Ongiaren ideia platon
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Kant establece 3 puntos que toda ciencia ha de cumplir:
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“Donde no se dé la justicia que consiste..." - AGUSTÍN DE HIPONA
1. Con respecto al texto: sitúa al autor en su momento histórico, señala el tema o el problema del texto, indica las ideas principales, muestra las relaciones entre ellas y explícalas.
Agustín de Hipona pertenece a la filosofía medieval. Vivíó en el siglo IV, en plena decadencia del Imperio Romano y es el representante más destacado de la patrística. Intentó integrar la filosofía clásica, especialmente el platonismo, con el cristianismo.
El texto nos habla de que si no hay justicia basada en el cumplimiento de la ley de Dios es imposible que se dé una sociedad que busque el mismo fin o bien para todos y si no se da esta sociedad no puede haber política.
Las ideas... Continuar leyendo "Relaciones entre la ciudad celestial y terrenal San Agustín" »
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Esta expresión designa en Kant el error de aceptar la Metafísica y sus temas (Dios, Alma, Libertad) como objetos de conocimiento verdadero y científico. Dicho de otro modo: el uso de la razón pura, es decir, sin la apoyatura del conocimiento que brindan la sensibilidad y el entendimiento (fenómenos), lleva a la “ilusión” de creer que los temas metafísicos son realidades que existen de verdad (noúmenos).
Si dejamos a la razón campar libremente, sin atenerse al conocimiento fenoménico, puede llegar a todo tipo de conclusiones. Así, puede razonarse de forma muy convincente que Dios existe, y de igual manera puede razonarse que Dios no existe. Este es el riesgo... Continuar leyendo "Fundamentos de la Ética Kantiana: Ilusión Trascendental e Imperativo Categórico" »
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Aristóteles estableció su teoría del conocimiento entendida como un proceso en el que el alma y el cuerpo colaboran, formando una unidad sustancial. Para llegar a este conocimiento, Aristóteles establece un método que explique las cuatro causas (qué es, cómo es, por qué es y para qué es) y define una serie de pasos:
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Lo que Sócrates enseñaba: Oposición al sistema democrático. Para él la política es un oficio y dice que para ejercer un oficio hace falta; conocimiento, practica (experiencia) y tiempo para ejercerlo. Para Socrátes el conocimiento era algo que tardaba en adquirirse y la democracia nació de repente, no tienen practica ni experiencia porque no han trabajado antes en ello y no tenían tiempo porque ademas se dedicaban a otros oficios. Esto es lo que Sócrates enseñaba y por ello se le juzga.
Métodos de enseñanza:
-Ironía y reconocimiento de la propia ignorancia: él iniciaba una conversación y manifestaba la ignorancia de los demás y también su propia ignorancia (Yo solo sé que no sé nada). Para poder aprender hay que... Continuar leyendo "Tipos de ignorancia según Sócrates" »
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Immanuel Kant se presenta como un filósofo ilustrado. Su obra se divide en dos períodos:
En el contexto en el que se desarrolla la obra de Kant, influye el contexto sociopolítico, su educación pietista (corriente del protestantismo) para entender su ética, la obra y el método de Newton, la tradición empirista de Hume y la racionalista por vía alemana, y los escritos pedagógicos de Rousseau.
Kant en la Crítica de la Razón Pura intenta crear una vía... Continuar leyendo "Trascendentalismo de Kant: Fundamentos de la Teoría del Conocimiento" »
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Sí, podemos conocer la verdad. El sujeto puede aprehender el objeto en su realidad y formular, según él, juicios que son verdaderos de una forma objetiva y absoluta. Es ingenuo y puede conducir al fanatismo y la obcecación, a una actitud intolerante y autoritaria. Estas verdades nos serían reveladas no a través de la razón, sino mediante algunos elegidos (profetas) y plasmadas en libros sagrados, como la Biblia.
Basan el saber en la razón: las evidencias racionales corresponden a la realidad objetiva y, por lo tanto, serían verdades absolutas. Los principales representantes son Platón y Descartes.
El... Continuar leyendo "La Posibilidad del Conocimiento: Posturas Filosóficas Clave" »