Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y problemas de Filosofía y ética

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Conceptes Clau de Nietzsche: Etern Retorn, Moral i Veritat

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L'Etern Retorn de Nietzsche: Viure la Vida Sense Canvis

Nietzsche ens planteja, a través d’un dimoni, la idea que hauríem de viure la mateixa vida una i altra vegada, sense cap canvi. Aquesta idea pot provocar dues reaccions: *desesperació* davant la repetició eterna o *acceptació entusiasta*, considerant-ho com una experiència divina. A més, si cada acció es valorés segons la pregunta «Vull que això es repeteixi incomptables vegades?», es convertiria en un pes feixuc. Només aquells que se senten bé amb ells mateixos i amb la seva vida podrien desitjar aquesta repetició eterna com una confirmació del seu propi destí.

Conceptes Clau de l'Etern Retorn

  • «Rellotge d'arena de l'existència»: una vida que es pot repetir una i altra
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Martha Nussbaum i J.S. Mill: Comparativa Ètica i Utilitarisme

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Mill i Nussbaum: Enfocaments Filosòfics Comparats

Martha Nussbaum i J.S. Mill tenen enfocaments filosòfics diferents, tot i que comparteixen algunes similituds.

L'Utilitarisme de John Stuart Mill: L'Ètica de Màxims

J.S. Mill defensa una ètica de màxims, on l'objectiu principal és aconseguir la màxima felicitat per al màxim nombre de persones. Aquesta ètica està basada en l'utilitarisme, que és una ètica conseqüencialista: segons aquest pensament, una acció és considerada bona si produeix plaer o satisfacció, és a dir, si contribueix a la felicitat general.

Principis de l'Ètica de Mill

Mill aposta per una ètica teleològica, on el final o objectiu de les accions és aconseguir la felicitat. Per a ell, la vida bona es basa en una... Continuar leyendo "Martha Nussbaum i J.S. Mill: Comparativa Ètica i Utilitarisme" »

Principios Fundamentales de la Ética Kantiana: Imperativo Categórico y Autonomía

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La Ética Kantiana: Fundamentos y Principios del Deber

Para actuar moralmente, Immanuel Kant sostiene que la voluntad debe guiarse por principios universales y no por intereses personales o inclinaciones empíricas. En su teoría ética, distingue entre imperativos hipotéticos, que dependen de condiciones y objetivos particulares, e imperativos categóricos, que son mandatos universales incondicionados.

La Autonomía de la Voluntad y el Deber

La moral kantiana se basa en la autonomía de la voluntad, lo que significa que los seres racionales deben darse sus propias leyes morales sin depender de factores externos. En este sentido, actuar por deber es actuar según una ley moral que la razón reconoce como universalmente válida.

Las Formulaciones

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La Producción Humana: Fundamentos Materiales de la Sociedad y la Conciencia

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La Producción como Esencia Humana

Diferencia entre Humanos y Animales

Karl Marx postula que lo que fundamentalmente distingue al ser humano no reside únicamente en la conciencia o la práctica religiosa, sino en su capacidad para producir sus propios medios de vida. Esta actividad productiva está intrínsecamente ligada a la organización corporal del individuo, es decir, a sus necesidades físicas, y a su vez, determina la totalidad de su vida material.

El Modo de Producción y la Identidad

La manera específica en que los seres humanos producen sus bienes y servicios (ya sea a través de la agricultura, la industria, el comercio, etc.) no es un detalle menor; refleja directamente su modo de vida y conforma su identidad. Como afirma Marx: "

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Glosario Esencial del Pensamiento Kantiano

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Facultades del Conocimiento

Sensibilidad

Sensibilidad: Facultad receptiva del conocimiento, permite captar impresiones externas mediante el espacio y el tiempo (formas a priori). Estas impresiones organizadas forman los fenómenos, que serán procesados por el entendimiento.

Entendimiento

Entendimiento: Facultad espontánea del conocimiento, organiza los fenómenos aplicando categorías (conceptos puros como unidad, causalidad, necesidad, etc.) para generar juicios sobre la realidad. Sensibilidad y entendimiento deben actuar juntos: "Los pensamientos sin contenido son vacíos; las intuiciones sin conceptos son ciegas".

Razón

Razón: Facultad que busca relaciones entre los juicios del entendimiento, generando conocimientos más abstractos. Sin embargo,... Continuar leyendo "Glosario Esencial del Pensamiento Kantiano" »

David Hume: Empirismo, Percepciones y la Crítica a la Causalidad

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Introducción al Empirismo de David Hume

David Hume es ampliamente reconocido como el máximo exponente del empirismo británico, un movimiento filosófico que postula que todo el conocimiento se origina y se fundamenta en la experiencia sensorial.

Obras Principales

Entre sus obras más influyentes, destacan:

  • Investigación sobre el entendimiento humano: donde desarrolla su profunda teoría del conocimiento.
  • Investigación sobre los principios de la moral: una exploración fundamental de la ética.

La Teoría del Conocimiento de Hume: Las Percepciones

Para Hume, los materiales básicos de todo conocimiento son las percepciones. Estas se pueden clasificar de dos maneras fundamentales:

Clasificación de las Percepciones según su Fuerza o Vivacidad

  • Impresiones:
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Martha Nussbaum: Filosofia, Ètica i Justícia Social

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Martha Nussbaum: Una Filòsofa Interdisciplinària

Martha Nussbaum és una filòsofa interdisciplinària que combina el liberalisme amb la justícia social, el feminisme humanista i l’ètica de les emocions.

Influències Filosòfiques Clau

Ha estat influïda per diversos pensadors fonamentals:

  • Bentham: El Bé moral en relació amb el plaer i la reducció del dolor.
  • Tocqueville: La noció de Tirania de la Majoria.
  • Taylor: Els drets de les dones.
  • Aristòtil: La idea de «vida bona».
  • Kant: El deontologisme ètic.
  • Rawls: La noció de justícia social.
  • Sen: El desenvolupament econòmic en sentit humà.

Visió Ètica i l'Enfocament de les Capacitats

Des del punt de vista ètic, Nussbaum defensa que les persones busquen la felicitat i que l’ètica ha de... Continuar leyendo "Martha Nussbaum: Filosofia, Ètica i Justícia Social" »

Moral, Ética y Valores: Fundamentos de la Persona

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La Moral

La moral es el conjunto de normas de comportamiento, de principios y valores que regulan las relaciones entre los individuos, y entre ellos y la comunidad. La moral existe como una dimensión de las personas y de las sociedades. La moral es un quehacer, una tarea. El individuo, por su parte, acepta esas normas y las asume como actos conscientes y voluntarios. Esto le permite diferenciar entre lo bueno y lo malo, lo correcto y lo incorrecto para la sociedad a la que pertenece.

Formarnos moralmente consiste en adquirir costumbres y forjar un carácter. El ideal es que el carácter sea edificado con valores que nos humanizan. Entre ellos:

  • Libertad
  • Autonomía
  • Veracidad
  • Solidaridad
  • Autoidentidad

La Ética

La ética es la rama de la filosofía que... Continuar leyendo "Moral, Ética y Valores: Fundamentos de la Persona" »

La crítica de Nietzsche a la metafísica y la búsqueda de la realidad

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b) Explica las ideas del texto ME PREGUNTA USTED? Nietzsche critica a los filósofos racionalistas por rechazar el cambio y la experiencia sensorial como fuentes válidas de conocimiento. En su lugar, han creado conceptos metafísicos estáticos, como las **Ideas platónicas** o los **noúmenos kantianos**, a los que llama “**momias conceptuales**”. Con esta metáfora, señala que estos conceptos eliminan la diversidad y la vitalidad del mundo, imponiendo una visión rígida de la realidad. Según Nietzsche, los filósofos temen el devenir y, por eso, inventan ideas fijas que terminan tomándose como reales. Sin embargo, el lenguaje es solo una metáfora, y la mejor forma de captar la realidad es a través del **arte**, no de conceptos... Continuar leyendo "La crítica de Nietzsche a la metafísica y la búsqueda de la realidad" »

Filosofía Política: Teorías del Contrato Social, Legitimidad del Poder y el Animal Social

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Fundamentos Filosóficos de la Sociedad, el Poder y el Contrato Social

El Ser Humano: Un Animal Social y Político

El ser humano es un "animal social" y político por naturaleza, según la célebre definición de Aristóteles. Como ser social, coopera con otros para satisfacer sus necesidades y lograr fines comunes, lo que da lugar a diferentes formas de organización social (familia, Estado, etc.).

Por su parte, Karl Marx destaca que el humano es un ser activo, pero también dependiente de la naturaleza y de los demás. Su racionalidad y libertad le permiten organizar la vida en sociedad, buscando una existencia justa y digna. Así, la política surge como la estructura que regula esta cooperación para alcanzar el bien común.

El Poder Político

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