Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y problemas de Filosofía y ética

Lenguaje, mito y religión: sistemas de símbolos y representación de la realidad

Filosofía y éticaActualizado el 2,75 KB

Lenguaje: El Sistema Fundamental de Comunicación

El lenguaje es nuestro sistema de símbolos, gracias al cual somos capaces de comunicarnos y comprendernos. Quienes estudian su origen distinguen tres usos fundamentales:

  1. Uso Mágico: Antiguamente, el lenguaje se utilizaba para invocar a las fuerzas de la naturaleza.
  2. Uso Semántico: Se comprendió que el mundo no atendía las demandas porque no entendía el lenguaje humano. Por ello, las palabras se usaron para nombrar y representar las cosas.
  3. Uso Programático: A través de un uso adecuado del lenguaje, se puede convencer a los demás y cambiar el modo de pensar. El lenguaje se convierte en un arma de seducción.

Mito y Religión: Representaciones de la Realidad

El mito y la religión son dos formas...

Continuar leyendo "Lenguaje, mito y religión: sistemas de símbolos y representación de la realidad" »

La Ilustración: el triunfo de la razón en el siglo XVIII

Filosofía y éticaActualizado el 2,3 KB

La Ilustración es una actitud y disposición que caracteriza las tendencias intelectuales, políticas y sociales del siglo XVIII. Propio de esta época es el querer someterlo todo al tribunal supremo de la razón para que ilumine con su luz los problemas relacionados con la naturaleza, el ser humano y la sociedad. Los ilustrados asumieron la tarea de luchar contra el oscurantismo representado por el autoritarismo eclesiástico y cualquier otra forma de intolerancia que impidiera el progreso de la humanidad.

Orígenes y Características de la Ilustración

El impulso inicial de la Ilustración vino de Gran Bretaña debido a la influencia de filósofos como Locke y Hume, y alcanzó su madurez en Francia. El espíritu ilustrado se caracteriza por...

Continuar leyendo "La Ilustración: el triunfo de la razón en el siglo XVIII" »

Intelectualismo, apriorismo y grados de certeza en el conocimiento

Filosofía y éticaActualizado el 3,98 KB

Fundamentos del Conocimiento: Intelectualismo y Apriorismo

El Intelectualismo Aristotélico

Intelectualismo: Postura filosófica defendida por Aristóteles, que sostiene que el conocimiento auténtico solo puede alcanzarse de aquello que es externo e inmutable. Aunque el mundo material es el único mundo real, su naturaleza cambiante impide una comprensión superficial; requiere la aprehensión intelectual de sus formas inmutables. Aristóteles consideró que las ideas platónicas existían en el interior de las cosas mismas, no separadas de ellas, como entidades trascendentes.

El Apriorismo Kantiano

Apriorismo: Una postura intermedia entre el racionalismo y el empirismo, asociada principalmente con Immanuel Kant. Afirma que el sujeto que conoce...

Continuar leyendo "Intelectualismo, apriorismo y grados de certeza en el conocimiento" »

Filosofía presocrática, sofistas y ética socrática: resumen de los pensadores clave

Filosofía y éticaActualizado el 8,32 KB

La Disociación entre Apariencia y Realidad en la Filosofía Presocrática

La filosofía presocrática se enfrentó tempranamente al problema de la disociación entre apariencia y realidad, donde la realidad se concibe como opuesta a la mera apariencia sensible, y la verdad se identifica con el conocimiento de esta realidad fundamental.

Parménides de Elea

  • Sostuvo que Ser = Pensar (lo que es, puede ser pensado; lo que no es, no puede ser pensado).
  • Defendió un monismo radical: la verdadera realidad es el Ser, único, eterno, inmutable, indivisible e inmóvil. Todo lo que percibimos como cambio o multiplicidad es mera apariencia.
  • La verdadera realidad es el Ser, porque "el Ser es y el no-Ser no es".

Heráclito de Éfeso

  • Concibió la realidad como movimiento
...
Continuar leyendo "Filosofía presocrática, sofistas y ética socrática: resumen de los pensadores clave" »

Socialismo utópico y marxismo: pioneros y claves del pensamiento social

Filosofía y éticaActualizado el 5,3 KB

Socialismo Utópico: Pioneros y Visionarios del Pensamiento Social

El socialismo utópico agrupa a pensadores que, aunque diversos entre sí, pueden ser considerados presocialistas. Su principal contribución fue la creación de la conciencia de que era posible alcanzar una sociedad mejor, incidiendo en la necesidad de un cambio social profundo.

Características y Contexto del Socialismo Utópico

  • Diversidad de Ideas: A pesar de compartir el objetivo de una sociedad más justa, sus propuestas y métodos variaban significativamente.
  • Precursores del Cambio: Sentaron las bases para el desarrollo posterior del socialismo, incluyendo el llamado "socialismo científico".
  • Proyección Utópica: Algunos autores, incluso, han llegado a incluir a Karl Marx
...
Continuar leyendo "Socialismo utópico y marxismo: pioneros y claves del pensamiento social" »

Filosofía en el Siglo de Pericles: democracia ateniense, Protágoras, Parménides y Sócrates

Filosofía y éticaActualizado el 3,82 KB

El Siglo de Pericles y el Auge de la Democracia en Atenas

El Siglo V a. C., también conocido como el Siglo de Oro de Atenas, marcó el apogeo de la cultura y el poderío de esta ciudad-estado. Este período se caracterizó por el florecimiento de las artes, la filosofía y la política, y se le atribuye el nombre de Siglo de Pericles en honor a su líder más influyente. Pericles consolidó un sistema político emergente: la democracia.

La Democracia Ateniense: Un Sistema Revolucionario

Los antiguos griegos fueron pioneros en la práctica de un sistema democrático de gobierno. En la antigüedad, la forma de gobierno mejor vista era la aristocracia, seguida por la monarquía. La democracia no se consolidaría como un sistema ampliamente aceptado...

Continuar leyendo "Filosofía en el Siglo de Pericles: democracia ateniense, Protágoras, Parménides y Sócrates" »

Criterios de verdad en filosofía: correspondencia, coherencia, evidencia, pragmatismo, consenso y relativismo

Filosofía y éticaActualizado el 4,74 KB

Criterios de Verdad

1. La Verdad como Correspondencia o Adecuación

Son los principios que nos ayudan a discernir lo que es la verdad o la mentira. Se corresponde con los **criterios de verdad empíricos** de las ciencias naturales: la verdad se establece en la relación entre lo que se afirma y la realidad, y solo puede determinarse por la **experiencia**. Fue expuesta por **Aristóteles** y debe coincidir con el **sentido común**.

  • Que existe una **realidad objetiva** e independiente del pensamiento.
  • Que el pensamiento puede acceder a esta realidad externa y concordar con ella.

La aceptación de ambos supuestos conduce al **realismo**.

2. La Verdad como Coherencia o No Contradicción

Corresponde al concepto de **verdad formal** de las matemáticas...

Continuar leyendo "Criterios de verdad en filosofía: correspondencia, coherencia, evidencia, pragmatismo, consenso y relativismo" »

John Stuart Mill: utilitarismo, imparcialidad y maximización del bienestar

Filosofía y éticaActualizado el 2,46 KB

John Stuart Mill y el Utilitarismo

El Principio Utilitarista

El principio utilitarista sostiene que debemos hacer aquello que beneficie al mayor número posible de personas. Esto implica que debemos ser imparciales: lo que importa es maximizar el beneficio, no quién lo obtiene. De ahí que el agente tenga la obligación moral de no dar prioridad a su propio bienestar, ni al de aquellos con quienes tiene relaciones especiales, sobre el de los desconocidos.

En lo que concierne a la elección entre su propia felicidad y la de los demás, el utilitarismo requiere de él (el agente) que sea estrictamente imparcial, como si fuera un espectador desinteresado y benevolente.

Stuart Mill da por sentado que el principio utilitarista debe ser interpretado...

Continuar leyendo "John Stuart Mill: utilitarismo, imparcialidad y maximización del bienestar" »

El giro copernicano de Kant: el sujeto como centro del conocimiento

Filosofía y éticaActualizado el 3,39 KB

El Giro Copernicano de Kant

El Proceso del Conocimiento

Kant denominó"giro copernican" al cambio radical que estableció en su concepción del proceso de conocimiento. El conocimiento es un proceso entre el hombre (sujeto) y el mundo (realidad objetiva u objeto), en el que el hombre capta e interpreta el mundo, percibiendo la realidad que se conoce como"objeto conocid".

La Influencia del Sujeto

Conocer no implica que el sujeto capte el objeto tal cual es, creando una imagen o concepto en su mente. Ese objeto"tal cual e" nos resulta inaccesible. Los sujetos percibimos la realidad a través de los sentidos y del espacio y el tiempo, que son intuiciones inherentes a nosotros, no a las cosas. Además, interpretamos o explicamos la realidad relacionando...

Continuar leyendo "El giro copernicano de Kant: el sujeto como centro del conocimiento" »

La concepción del ser humano en Descartes: alma, cuerpo y dualidad

Filosofía y éticaActualizado el 2,72 KB

La Dualidad del Ser Humano según Descartes

En el momento en que Descartes hace una distinción de naturaleza entre la res cogitans (alma) y la res extensa (cuerpo), no solo expresa un paralelismo psicofísico en la actividad, sino también una unión accidental de alma y cuerpo.

La Unión Accidental de las Substancias

La unión accidental es aquella donde dos substancias componentes permanecen completas y se unen solo en las operaciones con influjo o sin influjo recíproco. Esta unión es de composición y no de naturaleza, ya que cada substancia es una naturaleza en sí misma.

René Descartes nos plantea su concepto del ser humano desde una perspectiva en la cual propone dividir al individuo; esto mediante la separación de lo que él concibe...

Continuar leyendo "La concepción del ser humano en Descartes: alma, cuerpo y dualidad" »