Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y problemas de Filosofía y ética

El libro se escribió en una época en la que la ciencia avanzaba a gran velocidad y se tenía una gran confianza en el progreso. Sin embargo, plantea una visión más crítica, mostrando que el conocimiento, aunque es valioso, también puede traer consecuencias negativas si no se usa con responsabilidad. A lo largo de la historia, cuenta cómo el doctor se obsesiona con descubrir el secreto de la vida, sin pensar en las implicaciones de sus actos. Su deseo de conocer la verdad lo lleva a desafiar los límites de la naturaleza, pero en lugar de obtener reconocimiento y gloria, acaba enfrentándose al sufrimiento y la destrucción.

Este conflicto recuerda a muchos debates filosóficos sobre la verdad y el conocimiento. Platón defendía que el... Continuar leyendo "Frankenstein: Reflexiones Filosóficas sobre Ciencia, Ética y Conocimiento" »

Introducción: La visión aristotélica y el propósito de las políticas públicas

La visión política de Aristóteles, uno de los filósofos más influyentes de la antigüedad, ha dejado un legado que sigue vigente en los debates contemporáneos sobre el propósito y la dirección de las políticas públicas. Aristóteles creía que el fin último de la política era la búsqueda de la eudaimonía, o felicidad, a través de la creación de un Estado justo que promoviera una vida virtuosa. En contraste, las políticas públicas actuales, en muchos casos, tienden a priorizar la eficiencia económica y el crecimiento, a menudo sacrificando el bienestar social. Este cambio de enfoque plantea preguntas sobre las consecuencias de nuestras decisiones... Continuar leyendo "Filosofía Política de Aristóteles: Felicidad, Justicia y Bienestar en las Políticas Públicas" »

La Filosofía de Kant: Conocimiento y Realidad

Immanuel Kant, en su obra cumbre, la Crítica de la Razón Pura, aborda la fundamental cuestión de cómo es posible el conocimiento científico y si la Metafísica puede alcanzar el estatus de ciencia. En su época, el racionalismo dogmático (representado por filósofos como Leibniz y Wolff) afirmaba que la Metafísica era la ciencia fundamental, mientras que el empirismo escéptico la rechazaba.

Para Kant, un juicio científico debe no solo ampliar el conocimiento, sino también poseer validez universal. Identifica tres tipos de juicios:

• Juicios Analíticos a priori: No amplían el conocimiento, siendo meramente explicativos (ejemplo: "Un triángulo tiene tres lados").
• Juicios Sintéticos a posteriori:

La Verdad: Concepto y Criterios

La **verdad** tiene varios sentidos según el contexto, como ocurre con promesas o constituciones. Un **enunciado** es **verdadero** si lo que afirma coincide con la **realidad**, o si en matemáticas y lógica se deriva de principios aceptados. Para verificar si algo es **verdadero**, se pueden usar criterios como la **comprobación empírica** o el **testimonio fiable** de personas confiables. En cuanto a la **racionalidad**, una afirmación **irracional** nunca será **verdadera**, ya que lo **irracional** es siempre **falso**. Sin embargo, lo **racional** puede ser tanto **verdadero** como **falso**. Por ejemplo, es **irracional** decir que uno es su propio padre, pero **racional** afirmar que uno puede ser... Continuar leyendo "La Verdad en Filosofía: Explorando sus Múltiples Dimensiones y Teorías" »

Crítica Filosófica: Marx y Nietzsche sobre la Modernidad y la Emancipación

Karl Marx y Friedrich Nietzsche comparten una crítica profunda a la modernidad y a las estructuras que oprimen al individuo, aunque desde enfoques marcadamente distintos. Mientras Marx analiza la alienación desde un punto de vista socioeconómico, Nietzsche lo hace desde una perspectiva psicológica y moral. A pesar de sus diferencias metodológicas y conceptuales, ambos pensadores buscan la emancipación del ser humano.

La Ideología como Instrumento de Dominación

Para Marx, la ideología es un instrumento de dominación utilizado por la clase burguesa para perpetuar su poder. Entre estas ideologías, la religión es fundamental, pues aliena a los trabajadores al... Continuar leyendo "Ideología y Emancipación: Marx, Nietzsche y el Poder Mediático" »

Argumentos Filosóficos sobre la Existencia

Demostración de la Existencia de Dios (Santo Tomás de Aquino)

Fragmento B (Suma Teológica I, q. 2, art. 3)

Tema

El tema principal de este fragmento, perteneciente a la Suma Teológica I, q. 2, art. 3, es la demostración de la existencia de Dios a través de argumentos racionales.

Tesis

Se puede demostrar la existencia de Dios a partir del primer motor móvil. En este caso, es la primera vía, la del movimiento, que se constata por los sentidos: hay seres en este mundo que se mueven, pero todo lo que se mueve es movido por otro. Este primer motor inmóvil es Dios.

Problemática

El problema de la demostración de la existencia de Dios se inscribe en la relación de fe y razón y dentro de la síntesis que... Continuar leyendo "Argumentos Filosóficos sobre la Existencia: Dios y el Yo" »

La Relación entre Aristóteles y Tomás de Aquino

La relación entre Aristóteles y Tomás de Aquino es muy estrecha, ya que este adoptó gran parte del pensamiento Aristotélico y lo integró en su filosofía cristiana.

Aristóteles formuló una teoría de las causas (formal y eficiente) que explican el cambio y el movimiento en el mundo. Santo Tomás utilizó estas categorías para desarrollar su teoría de la causalidad, incluyendo la causa primera encausada que es Dios, el acto puro y primer motor a partir de un enfoque teológico. Estos conceptos forman parte del acervo del filósofo cristiano en su visión de la teoría del acto-potencia.

Tomás niega, en cambio, tres tesis aristotélicas: lo que le separa de Aristóteles es que, para el... Continuar leyendo "Aristóteles, Tomás de Aquino y Nietzsche: Convergencias y Divergencias Ético-Filosóficas" »

La Crítica Nietzscheana a la Metafísica u Ontología Tradicional

Nietzsche rechaza la interpretación tradicional de la realidad y critica la ontología tradicional.

Se niega a aceptar la división platónica entre dos realidades: la intangible y la sensible. Según él, lo único real es lo aparente, lo sensible. Lo único con lo que contamos es el devenir constante. La realidad es un eterno fluir, como afirmaba Heráclito.

No existe ningún otro mundo ideal y trascendente. Solo existe la realidad que podemos captar con los sentidos, y esta única realidad se caracteriza por el cambio incesante y la pluralidad. Intentar escapar de ella inventando un mundo ficticio es una señal de cobardía y miedo.

Nietzsche busca rehabilitar el mundo sensible.

Punto 4

Nietzsche, en su etapa de la "Nueva Ilustración", rompe con sus influencias previas y se dedica a desenmascarar las ilusiones metafísicas, religiosas y morales. Critica la verdad absoluta, sosteniendo que todo conocimiento es interpretación. Considera la ciencia como un medio de crítica, no como una fuente de verdades inmutables. Su concepto de la "muerte de Dios" anunciada en *La gaya ciencia* expresa la desaparición de los valores tradicionales y conduce al nihilismo: sin verdades objetivas, el hombre enfrenta el vacío existencial. La moral cristiana, según Nietzsche, es una "moral de esclavos", basada en el resentimiento, que niega la vida. Frente a esto, propone la figura del "espíritu libre", que crea sus propios valores... Continuar leyendo "La Crítica Radical de Nietzsche: Metafísica, Moral y la Muerte de Dios" »

Conceptos Fundamentales en la Historia de la Filosofía

Monismo

En filosofía, el monismo es la doctrina según la cual toda la realidad se reduce a un solo principio o sustancia fundamental. Puede adoptar distintas formas: el monismo materialista (que afirma que todo es materia), el monismo idealista (que sostiene que todo es idea o espíritu) y el monismo neutral (que defiende que la realidad es una única entidad que no es ni puramente material ni puramente mental). Se opone al dualismo, que postula la existencia de dos principios irreductibles, como en el caso de Descartes con la distinción entre res cogitans (pensamiento) y res extensa (materia).

Sustancia

La noción de sustancia ha sido central en la metafísica desde Aristóteles, quien... Continuar leyendo "Conceptos Clave de la Filosofía: Monismo, Sustancia y el Pensamiento Kantiano" »