Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y problemas de Filosofía y ética

Introducción: Dos Perspectivas Fundamentales

Platón y Descartes son dos filósofos fundamentales que abordan el problema del conocimiento y la realidad desde perspectivas muy distintas. Mientras Platón propone un conocimiento basado en un mundo de Ideas eternas e inmutables, Descartes lo hace desde una duda radical, buscando certezas indudables a través de la reflexión.

El Conocimiento: De las Ideas a la Duda

La Epistemología Platónica

Para Platón, el conocimiento verdadero se alcanza solo a través de la razón y las Ideas, que existen independientemente del mundo sensible. Según él, el mundo material es solo una sombra de las Ideas perfectas, y solo la razón puede acceder a ellas.

La Epistemología Cartesiana

Descartes, en cambio, comienza... Continuar leyendo "Platón vs Descartes: Dos Caminos al Conocimiento" »

Santo Tomás de Aquino (S.T.) concebía la razón y la fe como dos formas complementarias de alcanzar la verdad. Para él, no existía una oposición entre ambas, sino una jerarquía y una profunda colaboración.

La Razón y la Fe en Santo Tomás de Aquino

Para S.T., la razón y la fe, aunque distintas, proceden de la misma fuente divina: Dios. Por ello, si bien la fe trasciende la razón, nunca la contradice. Esta complementariedad implica que la razón puede ser utilizada para comprender y explicar las verdades de la fe, mientras que la fe ilumina y orienta el uso de la razón hacia fines últimos.

La Razón

• Es la capacidad natural del ser humano para conocer verdades a partir de la experiencia y el pensamiento lógico.
• Permite comprender el mundo

Concepte General d'Empirisme

• L'empirisme defensa que el coneixement prové exclusivament de l'experiència.

• Es nega l'existència d'idees innates (contrari als racionalistes com Descartes).

• L'experiència sensorial és la base de tot coneixement.

• Principals autors: John Locke, David Hume i Thomas Hobbes.

John Locke i la Base de l'Empirisme

• Rebutja les idees innates.

• Defineix la ment humana com una "tabula rasa" (una pissarra en blanc al néixer).

• Les idees es formen a partir de l'experiència:

  • Senzilles (deriven directament dels sentits: colors, sabors, etc.).

  • Complexes (combinació d'idees senzilles per associació mental).

• El coneixement es forma a partir de la percepció i la reflexió.

David Hume: L'Empirisme Radical

1. Impressions i Idees

• Hume distingeix

La Filosofía Crítica de Kant: Sensibilidad y Razón

La Sensibilidad y las Formas a Priori

En esta sección de la Crítica de la Razón Pura, Immanuel Kant identifica los elementos a priori de la sensibilidad, entendida como la facultad que nos permite tener sensaciones. Las formas a priori de la sensibilidad son el espacio y el tiempo, porque todas nuestras representaciones sensibles están sujetas a ellos; es decir, se producen en un marco espaciotemporal. Es imposible tener ninguna sensación si no es espaciotemporalmente. El espacio y el tiempo no son impresiones sensibles concretas o sensaciones, sino el modo como percibimos todas las sensaciones: las percibimos en el espacio y en el tiempo. El espacio y el tiempo, por tanto, no provienen... Continuar leyendo "Immanuel Kant: Fundamentos de la Razón Pura y la Ética del Deber" »

Diferencias Fundamentales entre Ética y Deontología

A continuación, se detallan las distinciones clave entre la ética y la deontología:

Ética

• Orienta hacia el bien o lo bueno.
• No es normativa.
• No es exigible.
• Propone motivaciones.
• Predomina la conciencia individual.
• Se ubica dentro de la moral.

Deontología

• Orienta al deber ser.
• Es normativa y se rige por códigos.
• Es exigible a los profesionistas.
• Exige actuaciones.
• Aprobada por una colectividad de profesionales.
• Parte de la ética aplicada y se relaciona con el derecho.

Conceptos Clave de Ética y Deontología

Definiciones de Deontología

1. Según Manuel Kant: La deontología es la teoría ética que establece que la moralidad de una acción depende de su conformidad con un deber, sin considerar las consecuencias.

Glosario de Términos Filosóficos Clave en Santo Tomás de Aquino

POTENCIA (Potentia)

Modo de ser intermedio entre el no ser y el ser en acto. Generalmente indica carencia o privación de una forma. La potencia está ordenada al acto y requiere la intervención de un ser en acto.

La potencia a la que se refiere Santo Tomás en la primera vía es la potencia pasiva (capacidad de ser cambiado) y no la potencia activa (capacidad de cambiar). Se opone al acto.

PRINCIPIO (Principium)

Se denomina así a todo aquello de lo que algo procede. Existen dos tipos de principios:

• Principios lógicos: Son los antecedentes en relación con las consecuencias. Son verdades que no necesitan demostración, pero toda demostración se basa en ellos. Son evidentes e indemostrables.

El problema del conocimiento, Dios y la realidad en Descartes

El método cartesiano

Descartes busca establecer un conocimiento absolutamente seguro y universalmente válido. Considera que la filosofía hasta su época estaba llena de opiniones contradictorias y solo las matemáticas le parecían fiables por su certeza y evidencia. Por ello, desarrolla un método basado en la claridad y la distinción, similar al de las matemáticas, con el propósito de construir un sistema de conocimiento indudable. Su método consta de dos pasos fundamentales: la intuición intelectual, que consiste en captar verdades evidentes y claras por sí mismas, y la deducción racional, que permite extraer nuevas verdades a partir de las evidencias iniciales.

Además,... Continuar leyendo "La Filosofía de Descartes: Duda Metódica, Razón y Realidad" »

La Filosofía de Immanuel Kant: Conocimiento, Moral y la Razón Pura

Immanuel Kant, en su obra cumbre Crítica de la razón pura, aborda la fundamental pregunta: ¿Qué puedo conocer? Su propósito es trascender tanto el escepticismo empirista como el dogmatismo racionalista, examinando el origen, los límites y la viabilidad del conocimiento científico. Kant postula que el conocimiento científico se fundamenta en juicios sintéticos a priori, los cuales expanden nuestro saber y poseen validez universal y necesaria. Estos juicios son inherentes a disciplinas como las Matemáticas y la Física, pero no se encuentran en la Metafísica, que carece de un progreso comparable debido a sus interminables disputas.

El Idealismo Trascendental de Kant

La... Continuar leyendo "Explorando la Filosofía de Immanuel Kant: Conocimiento, Moral y la Razón Pura" »

Aristip (435-350 aC) – Hedonisme i llibertat

• Objectiu de la vida: El plaer immediat és el més important. Viure el moment i gaudir sense preocupar-se pel futur.
• Drogues: No són dolentes en si mateixes, només si et fan esclau. Control > Addicció.
• Perill: El problema no és el plaer, sinó perdre la llibertat (ex: ser addicte).
• Frase clau: "No és dolent entrar, el que és dolent és no saber-ne sortir."
• Exemple: Criticaria Trainspotting perquè els personatges es tornen addictes i esclaus de l’heroïna.

Epicur (341-270 aC) – Tranquil·litat per sobre del plaer

• Objectiu de la vida: La pau interior i l’absència de dolor (ataràxia).
• Tipus de plaers:
  • Plaers estàtics: Porten tranquil·litat (millors).
  • Plaers dinàmics: Generen desig i poden

El Espíritu Científico

El espíritu científico es una actitud mental que promueve la búsqueda de la verdad a través de la observación, el razonamiento lógico y la evidencia empírica. Implica una disposición abierta al aprendizaje, el cuestionamiento y la reevaluación constante de las ideas con base en nuevos conocimientos.

El Método Científico

El método científico es un conjunto de pasos sistemáticos que se emplean para adquirir conocimientos, resolver problemas o verificar hipótesis mediante la observación, el análisis y la experimentación.

Fases Principales

1. Observación
2. Formulación de hipótesis
3. Experimentación
4. Análisis y conclusión

Conceptos y Métodos de Razonamiento Científico

Observación

Es el primer paso del método científico,... Continuar leyendo "El Espíritu y Método Científico: Fundamentos de la Investigación" »