Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y problemas de Filosofía y ética

Plató vs. Descartes: Una Comparativa Filosòfica

Mètode per Accedir al Coneixement

• Plató: Diàleg i dialèctica per accedir al coneixement de les Idees.
• Descartes: Dubte metòdic per eliminar incerteses i trobar veritats indubtables.

Concepció del Coneixement

• Plató: Les idees són innates i s'accedeix a elles mitjançant la raó (reminiscència).
• Descartes: Coneixement basat en idees innates, clares i distintes, descobertes per la raó.

El Paper dels Sentits

• Plató: Desconfiança total; només la raó pura porta al coneixement veritable.
• Descartes: Els sentits enganyen; cal verificar-ho tot amb la raó i la claredat de les idees.

Visió de la Realitat

• Plató: Dualisme ontològic: dos mons (sensible, imperfecte; intel·ligible, perfecte).
• Descartes:

Aristóteles, al igual que Platón, buscó un modelo político ideal que garantizara el bien común, pero lo hizo desde un enfoque más realista y pragmático. Mientras Platón propuso un sistema utópico basado en su teoría de las Ideas, Aristóteles basó su análisis en la observación de las constituciones y prácticas políticas concretas. Según él, solo en la *polis* el ser humano puede desarrollarse plenamente, ya que esta comunidad natural permite satisfacer tanto las necesidades materiales como las espirituales y sociales.

En definitiva, Aristóteles propone una filosofía orientada a la acción, que combina ética y política para alcanzar un equilibrio entre los intereses individuales y los colectivos. Su concepción del Bien,... Continuar leyendo "Aristóteles: Ética, Política y la Búsqueda del Bien Común" »

Tesi: René Descartes i la Fundació de la Filosofia Moderna

El Dubte Metòdic Cartesià

Descartes inicia el seu projecte filosòfic amb el dubte metòdic. Aquest consisteix a posar en dubte tot allò que sigui possible qüestionar, incloent-hi:

• La informació dels sentits (perquè poden ser enganyosos).
• Les creences adquirides (per la seva possible falsedat).

L'objectiu és arribar a una veritat indubtable que serveixi de fonament sòlid.

La Primera Certesa: Cogito, ergo sum

La primera veritat que Descartes descobreix és la certesa de la seva pròpia existència com a ésser pensant: "Cogito, ergo sum" ("Penso, per tant existeixo"). Fins i tot si tot el que percep o pensa fos fals, el fet mateix de dubtar implica necessàriament l'existència del... Continuar leyendo "Filosofia de Descartes: Dubte Metòdic, Cogito i Dualisme" »

El Legado de Baruch Spinoza en la Teoría Política

Contexto Histórico: Las Provincias Unidas y el Avance Representativo

Paralelamente y, cronológicamente un poco antes, es crucial destacar que en las Provincias Unidas, como resultado de su lucha contra España, ya se había consolidado la independencia respecto a la monarquía española. Este proceso dio lugar a un sistema representativo que, en algunos aspectos, era incluso más avanzado que el inglés de la época.

Aportaciones Clave de Spinoza al Pensamiento Político

En este contexto, Baruch Spinoza, si bien es más reconocido por su vasta obra filosófica que por sus escritos estrictamente políticos, ya había formulado, algunas décadas antes que John Locke, ideas fundamentales sobre... Continuar leyendo "Spinoza y Montesquieu: Cimientos del Pensamiento Político Moderno" »

Problema del 2024, setembre, sèrie 3

1. David Hume argumenta que no podem demostrar que el futur serà com el passat basant-nos només en experiències prèvies, ja que no existeix cap justificació lògica per a això. Aquesta creença es basa únicament en el costum o hàbit, no en cap fonament racional. Quan observem fenòmens com el moviment d'una bola de billar que impulsa una altra, atribuïm una connexió necessària que en realitat no podem percebre; simplement projectem la nostra experiència passada cap al futur.

2.

a) «Prova»: Justificació o evidència que permet fonamentar una creença o una afirmació sobre un fet.

b) «Costum»: Tendència psicològica a repetir patrons o creences basades en experiències passades, sense suport... Continuar leyendo "David Hume: Causalitat, Costum i Coneixement" »

Marco Conceptual para la Comprensión de la Violencia Colectiva y la Respuesta Estatal

Teoría del Valor Añadido de Neil Smelser

La teoría de **Neil Smelser** sobre el valor añadido (o valor agregado) ofrece un modelo secuencial para explicar el surgimiento de la **violencia colectiva**, como el terrorismo. Este modelo postula que deben cumplirse seis condiciones necesarias, cada una construyendo sobre la anterior:

• Conductividad Estructural: El contexto de desigualdad y represión crea las condiciones generales necesarias para que surja la violencia colectiva.
• Tensión Estructural: La frustración y el conflicto entre el grupo (ej. terrorista) y el gobierno representan una fuente de tensión, originada en la percepción de negación de derechos

Expectativas de la Vida y la Búsqueda de la Plenitud

¿Qué podemos esperar?

Desde mi punto de vista, puedo esperar que la vida traiga tanto momentos de alegría como desafíos. La felicidad no siempre está garantizada, pero depende de cómo enfrentemos los retos y de nuestra capacidad para aprender de ellos.

Perspectiva Personal

Espero que mis decisiones y esfuerzo me acerquen a una vida plena y que, incluso en tiempos difíciles, pueda encontrar motivos para seguir adelante. También espero que las relaciones que construya y los valores que practique contribuyan a una sensación duradera de bienestar.

La Visión Racionalista de Descartes

Descartes probablemente tendría una opinión más controlada sobre lo que se puede esperar. Para él, no... Continuar leyendo "La Búsqueda de la Felicidad: Confrontando la Perspectiva Racional de Descartes con la Visión Emocional Contemporánea" »

La Ciutat Ideal segons Plató

La classe dels filòsofs segons Plató

Segons Plató, la ciutat ideal està dividida en els filòsofs, els artesans i els soldats. A cada classe se li assigna un metall (or, plata, bronze, respectivament) per simbolitzar la seva funció i virtut, buscant així l'harmonia a la ciutat. Per exemple, els artesans s'educarien en música i gimnàstica.

La classe dels guerrers en la ciutat ideal, segons Plató

Plató creu que l'ànima és immortal i, per tant, recorda les idees i coneixements de vides passades. A més, Plató afirma que l'ànima es divideix en tres parts, que poden servir per organitzar tant una persona com una ciutat o els éssers vius.

Aquests tres nivells representen la raó, l'acció i la supervivència.... Continuar leyendo "Conceptes Filosòfics Essencials: De Plató a Descartes" »

La Quinta Vía de Santo Tomás de Aquino: El Argumento Teleológico

La Quinta Vía de Santo Tomás de Aquino, también conocida como el Argumento Teleológico o Argumento del Diseño, se fundamenta en la observación de que los objetos inorgánicos, como los astros o los ríos, aunque carecen de conocimiento intrínseco, actúan de manera ordenada y tienden hacia fines específicos. Por ejemplo, los ríos fluyen hacia el mar y los planetas siguen órbitas constantes. Este comportamiento no puede explicarse por el mero azar, dado que ocurre con notable regularidad y precisión.

Santo Tomás concluye que, al igual que una flecha necesita de un arquero para alcanzar su objetivo, estos objetos inanimados requieren de un ser inteligente que los dirija... Continuar leyendo "La Quinta Vía de Santo Tomás: Evidencia del Diseño Divino y la Solución al Problema del Mal" »

El Problema del Ser Humano en Descartes: Dualismo y Sustancia

René Descartes, filósofo francés del siglo XVII, buscó crear una filosofía basada únicamente en la razón. Para abordar el problema del ser humano, se apoya en un dualismo radical de la realidad, similar al de Platón, y en el concepto de sustancia: aquello que existe por sí mismo y no necesita nada para existir.

Descartes argumenta que tanto la realidad como el ser humano están compuestos por dos sustancias con diferentes características: la res cogitans y la res extensa. Además, existe otra sustancia independiente y necesaria, la res infinita, que se corresponde con Dios, infinito, perfecto y creador del universo. La res cogitans, o sustancia pensante, es inmaterial y su... Continuar leyendo "Descartes y el Problema del Ser Humano: Dualismo y Sustancia" »