Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Primaria

El vitalismo de Nietzsche: La vida como valor absoluto

Se puede entender la filosofía de Nietzsche como el intento de hacer de la vida lo absoluto. La vida tiene valor en sí misma. Nietzsche midió el valor de la filosofía, la ciencia o el arte a partir de su oposición o afirmación de la vida. El mundo, el ser humano, la vida, son voluntad de poder. Nietzsche no define claramente esta expresión en ningún sitio. En primer lugar, no es la voluntad psicológica, no es voluntad de vivir. Al contrario, la vida es voluntad de poder, y esta última es la voluntad de ser más, vivir más, superarse, demostrar una fuerza siempre creciente.

La verdad y la voluntad de poder

El problema de la verdad adquiere ahora un sentido distinto. No es importante... Continuar leyendo "El vitalismo de Nietzsche: Voluntad de poder y transmutación de valores" »

Determinisme i Indeterminisme

Quan parlem de llibertat, ens referim a la capacitat de la voluntat humana per actuar en la direcció escollida i per triar en quina direcció volem actuar. Per això, els éssers humans ens sentim responsables de les nostres accions. Però aquesta caracterització de la llibertat ha estat discutida pel determinisme. El determinisme diu que tots els esdeveniments de l'Univers tenen una causa. Així doncs, el determinisme ha semblat incompatible amb la llibertat. D'aquí ve el problema de la llibertat: si el determinisme és vertader, la llibertat és il·lusòria. Per contra, si el determinisme és fals, la llibertat no és il·lusòria.

Procés d'Hominització

La nostra espècie és fruit de l'evolució, el resultat... Continuar leyendo "Llibertat, Determinisme i Procés d'Hominització" »

Impresiones e Ideas

Las impresiones son nuestras percepciones más intensas: cuando escuchamos, vemos, sentimos, amamos, odiamos, deseamos o queremos... que sentimos de manera fuerte y viva. Las ideas son la copia difuminada que la mente guarda como recuerdo, la representación. Tanto las impresiones como las ideas pueden ser simples o compuestas.

Experiencia y Asociación de Ideas

La experiencia es la asociación de ideas por la contigüidad espacio-temporal. Es un producto de las costumbres y el hábito que nos induce a relacionar las ideas y a «esperar» que los hechos se produzcan de una determinada manera.

Leyes de Asociación

Las ideas se atraen mutuamente. Esta atracción no es arbitraria, sino que responde a determinadas leyes:

• Ley de semejanza:

EL LAMARCKISMO: el primer científico que demuestra la evolución es Lamarck y define la evolución como el cambio que experimentan todas las especies: cualquier, especie actual, proviene por evolución de una especie anterior. Explica el mecanismo con 2 leyes:-La ley del uso y el desuso. -La herencia de los caracteres adquiridos.Según Lamarck, si un individuo usa mucho en su vida un órgano, los cambios producidos en el individuo se heredarían en la generación siguiente, por ejemplo, la jirafas.Como conclusión a la teoría de la evolución de Lamarck, podemos decir que Lamarck acertó en la idea de la evolución ( una especie, proviene de otra), pero se equivoco en el mecanismo de la evolución ( el uso de un órgano, no se hereda).LA

Preguntes Clau sobre Filosofia, Ètica i Bioètica

1. Com definien virtut els filòsofs grecs?

   L’excel·lència de cada cosa.

2. Quina és la finalitat de l’home segons Aristòtil?

   La felicitat.

   Com l’home ho podia aconseguir? L’home virtuós és aquell que té totes les condicions necessàries per a ser feliç, des d’una riquesa material suficient, fins a un caràcter moderat, temperat, just, generós, prudent i savi. Les virtuts són la condició de la felicitat.

3. Quin és el model de societat moderna per la filòsofa Arendt?

   És el de l’animal que treballa, l’homo laborans. L’única activitat digna de consideració és el treball: la producció o la fabricació, encara que aquesta producció ho sigui no d’objectes materials, sinó

El Dualismo Antropológico en Platón

El dualismo antropológico es, en la filosofía platónica, una teoría que afirma que el ser humano está formado por dos partes: alma (psyché) y cuerpo (soma). Estas dos realidades, aunque independientes, coexisten durante la vida terrenal. Su naturaleza y destino son distintos.

Durante la vida, todo cuerpo está animado por un alma. Cuando el cuerpo muere y desaparece, el alma inmortal no perece, sino que transmigra, buscando otro cuerpo para habitar. El destino del alma tras la muerte depende de la vida llevada: puede ascender hacia un estado superior o descender a reencarnaciones inferiores.

El Cuerpo: La Cárcel del Alma

El cuerpo representa la dimensión material y sensible, asociada a la oscuridad... Continuar leyendo "Dualismo Platónico: Alma, Cuerpo y el Recuerdo del Conocimiento" »

Desarrollo del derecho de la responsabilidad internacional. Está recogido principalmente en normas consuetudinarias Hay que hacer unas precisiones: a) No recoge las normas primarias del DI (cosa que sería imposible), es decir, aquellas cuya violación da lugar a responsabilidad internacional. Sólo recoge las secundarias, consecuencias de la violación de cualquier norma internacional. b) Sólo codifica las normas relativas a la responsabilidad del Estado por la realización de hechos ilícitos, no la de otros sujetos de DI, ni la de los particulares. c) Sólo se regula la responsabilidad por la comisión de hechos ilícitos, no por las consecuencias perjudiciales derivadas de la realización de hechos no prohibidos (actividades ultrapeligrosas)

Rasgos del Ser Humano

El bipedismo y la cerebración son rasgos distintivos del ser humano que conllevan una organización social compleja, el desarrollo del lenguaje articulado, la fabricación de instrumentos y la prolongación del periodo de aprendizaje. Estas características son responsables de la naturaleza humana, aquello que es propio del ser humano y que lo diferencia del resto de los seres.

Naturaleza y Cultura

Naturaleza: Se identifica con todo aquello que se posee desde el nacimiento, y equivale a la herencia biológica.

Cultura: Se identifica con cuidar algo, con todo aquello que cada individuo adquiere, equivale a la herencia social.

El ser humano es natural desde el nacimiento, tiene unas características propias que hacen posible... Continuar leyendo "Explorando la Dualidad Humana: Naturaleza, Cultura y Filosofía" »