Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Primaria

La idea de un ser perfecto y su existencia según Descartes

Descartes plantea que, independientemente de si se cree o no en Dios, existe el concepto de un ser perfecto por encima de todas las cosas. Argumenta que este ser, para ser perfecto, necesariamente tiene que existir. Por lo tanto, al plantearse la idea de un ser perfecto, se puede plantear su existencia. Además, un ser perfecto no permitiría que fuéramos engañados por un genio maligno que nos hace dudar de todo.

Sin embargo, Descartes también considera la posibilidad de que este genio maligno nos esté introduciendo la idea de Dios para engañarnos y hacernos creer que todo es real. La idea de Dios se presenta como autodemostrativa: si se comprende su perfección, se debe aceptar... Continuar leyendo "Descartes, la idea de Dios y la respuesta de Freud: Consciencia, Inconsciente y Psicoanálisis" »

La Física Aristotélica: El Estudio del Ser Natural

La física, según Aristóteles, se ocupa de un tipo de ser determinado: el ser natural. Aristóteles aporta al menos cuatro sentidos diferentes al concepto de naturaleza (physis):

• 1. Physis como Movimiento

  Los objetos de estudio de la física se caracterizan por estar dotados de movimiento, pero Aristóteles distingue al menos dos clases de seres dotados: naturales y artificiales.

• 2. Physis como Materia

  Los seres artificiales tienen una naturaleza que coincide con el material del que están hechos.

• 3. Physis como Forma o Esencia

  También se puede identificar la naturaleza de las cosas como su forma. Para Aristóteles, la naturaleza de una cosa consiste más en esto que en su materia.

• 4. Physis como

La Edad Moderna: Orígenes y Transformaciones Fundamentales

La Edad Moderna hunde sus raíces en el Renacimiento, un amplio movimiento cultural que tuvo lugar entre los siglos XV y XVI.

Este período forjó la idea del hombre moderno, sobre la que se apoyan las corrientes racionalistas y empiristas de la historia de la filosofía. Las fuerzas culturales más significativas de esta era fueron el humanismo, la Reforma Protestante y el surgimiento de la ciencia moderna.

Características Clave de la Edad Moderna

Las características más destacadas de esta nueva era pueden resumirse en los siguientes puntos:

1. Triunfo definitivo de las monarquías nacionales.
2. Surgimiento del capitalismo comercial, que desemboca en el mercantilismo como nueva estructura

Conceptos Clave en la Teoría Marxista

Definiciones Económicas

• Capital: Conjunto de inmuebles, maquinarias o cualquier otro tipo de instalaciones que, en colaboración con el trabajo, producen bienes destinados al consumo. Es el factor que, junto al trabajo, constituye la propiedad privada.
• Propiedad privada: En general, es el derecho de goce y disposición sobre bienes. En el texto, se refiere a la propiedad privada de los medios de producción. Es una relación entre el trabajo asalariado y el capital.
• Propiedad general: La propiedad privada cuando el propietario es una comunidad. Es la forma de propiedad privada que se da en el comunismo grosero.

La Esencia del Ser

• Esencia objetiva: Es lo que hace que algo sea lo que es y no otra cosa. Marx distingue

San Agustín de Hipona: La Búsqueda de la Verdad y la Felicidad

Para San Agustín, la búsqueda de la verdad (identificada con Dios) tiene como objetivo fundamental alcanzar la felicidad. Agustín pretende encontrar una verdad que satisfaga plenamente el corazón humano, ya que únicamente esa verdad será la que nos conduzca a la felicidad duradera.

La Naturaleza de la Felicidad Duradera

Esta Verdad nos aporta sentido a la vida y debe alimentar nuestra alma, pues sin ella no seremos felices. La felicidad no puede basarse en bienes temporales, ya que estos solo nos proporcionarán una felicidad efímera. Por lo tanto, debemos fundamentar nuestra felicidad en bienes permanentes, siendo el bien más permanente de todos: Dios.

Agustín busca una... Continuar leyendo "San Agustín de Hipona: La Conexión entre la Verdad, Dios y la Felicidad Humana" »

Teoría del Conocimiento Aristotélica

La Postura Empirista y la Sustancia

Aristóteles adoptó una postura empirista: nuestro conocimiento debe dirigirse al mundo sensible, y dentro de este, al ser verdaderamente real que es la sustancia individual y corpórea (compuesta de materia y forma). Es decir, los seres poseen un principio de inteligibilidad que procede de su forma inmanente. El conocimiento tiene como objeto principal las cosas sensibles de este mundo.

Bases del Conocimiento Sensible

Todo conocimiento se apoya en tres facultades:

1. La Sensación: Nos permite obtener datos procedentes de la realidad que nos rodea.
2. La Memoria: Somos capaces de almacenar huellas de nuestras sensaciones.
3. La Imaginación: Nos permite agrupar diversas sensaciones,

Epistemología: El Método Cartesiano

Descartes busca un conocimiento cierto y seguro; su prioridad es establecer un método que nos ayude a razonar correctamente. En la razón se distinguen dos modos de conocimiento:

• Intuición: Conocimiento de las ideas simples que surgen de forma clara y distinta.
• Deducción: Conocimiento derivado de la intuición y de las conexiones que la razón descubre para llegar a verdades complejas.

Por ello, el método deberá cumplir cuatro reglas:

1. Evidencia: Aceptar solo como verdadero lo que se muestra de forma clara.
2. Análisis: Dividir las ideas complejas hasta llegar a las ideas simples.
3. Síntesis: Buscar, desde lo ya intuido, construir las verdades complejas.
4. Revisión: Revisar los pasos anteriores para estar seguros

Conceptos Fundamentales de Ética y Filosofía

Contraintuitivo

Es aquello que va en contra de lo normalmente tenido por verdadero, en contra de lo evidente en apariencia. Resulta contraintuitivo que al vacunarnos se nos inyecte el mismo virus que nos hace caer enfermos. Que el espacio tenga más de tres dimensiones nos resulta contraintuitivo, pero la física nos dice que así es.

Convención social

Se trata de usos y costumbres que se han establecido, "convenido", que así sean, pero para las que no hay razones de peso. Por ejemplo, que sean las mujeres las que lleven falda y no los hombres. De hecho, en Escocia, rige otra convención social.

Dignidad

Aplicada a un ser humano, esta cualidad ética señala su valor absoluto, sin condiciones ni requisitos.... Continuar leyendo "Conceptos Fundamentales de Ética y Filosofía: Definiciones Esenciales" »

Realismo y nominalismo en la Edad Media: nociones, autores y la intuición del conocimiento

Realismo: la idea de que la verdad puede ser conocida. Esta corriente se desarrolló en la Edad Antigua tardía y durante la Edad Media. Entre los pensadores que sostuvieron esta postura se encuentran Aristóteles, Alberto Magno y Tomás de Aquino.

Principales afirmaciones del realismo

• La mente humana puede comprender todo lo que la rodea, porque es un don de Dios concedido al hombre.
• Si hay error en el conocimiento, se atribuye a la naturaleza corrompida y al pecado propio.
• Dentro de la escuela del realismo, lo más importante en el ser humano es su racionalidad.
• Se definía al hombre como ser pensante, hermanado con otros y perteneciente a una gran familia

Tomás de Aquino: Reconfigurando la Relación entre Razón y Fe

Tomás de Aquino replanteará la relación entre la fe y la razón, dotando a esta última de una mayor autonomía que la que le otorgó San Agustín, y rechazando categóricamente la teoría averroísta de la “doble verdad”.

El Rechazo al Averroísmo

El averroísmo, predominante en el siglo XIII, sostenía que existían dos verdades distintas:

• La verdad filosófica.
• La verdad religiosa.

Esta doctrina admitía que ambas pudieran ser contradictorias, aceptando ambas posturas simultáneamente. Es decir, lo que era filosóficamente verdadero podía ser teológicamente falso.

La Unidad de la Verdad en Santo Tomás

Santo Tomás afirma que existe una única verdad, la cual puede ser conocida... Continuar leyendo "Tomás de Aquino: La Síntesis entre Razón y Fe en la Escolástica" »