Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Primaria

René Descartes (s. XVII), padre de la filosofía moderna, coloca al hombre en el centro del problema filosófico en vez de a Dios. El racionalismo se aleja del teocentrismo medieval y busca lograr un conocimiento cierto, al modo científico, a través de un método. Descartes parte de la duda metódica donde se cuestiona todo, también Dios. ¿Existe alguna verdad indubitable? Como piensa, existe, afirmando el cogito cartesiano. Descartes será capaz, deduciéndolo del propio pensamiento, de demostrar a Dios (giro antropológico).

Inspirándose en las matemáticas y en su método hipotético deductivo, reconstruye todo el saber (mathesis universalis), por lo que busca una certeza indubitable. En su obra Meditaciones metafísicas, siguiendo... Continuar leyendo "René Descartes y el Racionalismo: La Duda Metódica y la Existencia de Dios" »

Teoría del Conocimiento en Aristóteles

Para Aristóteles, el alma es el principio del conocimiento. No desprecia la sensación y la imaginación como fuentes de conocimiento; es más, considera la sensación como origen del conocimiento, manteniendo una postura empirista. Este mundo que vemos y percibimos es el único que existe.

Para Aristóteles, "sentir" puede tomarse en dos sentidos: como potencia y como acto.

• Como potencia: El sujeto capta una forma sensible sin su materia.
• Como acto: El sujeto ejercita sus facultades.

El objeto de la sensación es lo particular, y el pensamiento consiste en captar lo que de universal hay en lo particular. También nos habla de la imaginación como un modo de conocimiento que reproduce una sensación. La... Continuar leyendo "Aristóteles: Conocimiento, Metafísica, Clasificación de las Ciencias y Categorías del Ser" »

El texto pertenece al 'Discurso del Método', autobiografía intelectual de Descartes. El autor narra en primera persona hallazgos filosóficos más importantes y cómo los alcanzó. Este fragmento pertenece a la cuarta parte, resume algunas de sus meditaciones metafísicas, en concreto referidas a la existencia de Dios y del Alma. Este método se basa en lógica y física aristotélica y teología tomista. Para Descartes, la razón necesita una guía que la dote de objetividad y certeza. Le interesa la ciencia como validez del conocimiento. Podemos decir que la filosofía cartesiana es la búsqueda de un criterio de certeza, los modos propios de la razón:

• Intuición: el conocimiento claro y distinto de una idea presente a nuestra razón de

De Hegel a Marx: Una Introducción a su Pensamiento

Marx, influenciado por Hegel, otorga un papel central a la negación, la contradicción y el conflicto como fuerzas impulsoras de la historia. Traslada el concepto de alienación desde el ámbito metafísico al sociológico, enmarcandolo dentro de un contexto de pensamiento materialista.

A diferencia de Hegel, para quien el objetivo era comprender el mundo, Marx enfatiza la necesidad de transformarlo. Su enfoque se centra en la dinámica de tesis-antítesis, donde la síntesis se manifiesta en los sujetos sociales e históricos.

El Materialismo de Marx

Marx contrapone al idealismo hegeliano un materialismo histórico. Este materialismo no solo reafirma la materialidad del cuerpo, sino que también... Continuar leyendo "De Hegel a Marx: Materialismo Histórico, Alienación y Lucha de Clases" »

Mundua nolakoa den jakitea eta zein gauza dauden bertan ez da giza bizitzaren eranskina. Gizakiak mundua ezagutu behar du orientatzeko, bertan kokatzeko eta bere beharretara egokitzeko. Ezin da bizi sinesmen edo munduari buruzko interpretaziorik gabe.

Ortega y Gasset filosofoak, 'Ideas y creencias' liburuan, bi pentsamendu mota bereizten ditu: ideiak eta sinesmenak. Ideia eta sinesmenen arteko ezberdintasuna ez da zorrotza, Ortegaren helburua biak gizakien bizitzan nola portatzen diren eraren berri ematea baita.

Ideiak

Bururatzen zaizkigun errealitateari buruzko pentsamenduak dira, aztertu eta zalantzan jar ditzakegunak. Hemen pentsamendu arruntak eta zientziaren proposiziorik zailenak sartzen dira. Ortegaren ustez, garrantzi handiagoa daukate... Continuar leyendo "Ortega y Gasset: Ideiak eta Sinesmenak" »

Introducción a la Bioética

La Bioética es el estudio de las acciones del ser humano sobre la vida y la naturaleza, considerando las cuestiones antropológicas y éticas. Su objetivo es discernir racionalmente qué es lo bueno para el ser humano y establecer un marco normativo que regule dichas acciones.

Surgió como disciplina a raíz del descubrimiento de diversas investigaciones llevadas a cabo sobre seres humanos, no solo durante el régimen nazi, sino también en Estados Unidos. La Bioética pretende reunificar la ciencia con la antropología y la ética, una conexión que en el mundo occidental siempre había estado presente.

Otra de las razones de su surgimiento radica en que no todo desarrollo científico es sinónimo de progreso. El... Continuar leyendo "Bioética: Fundamentos, Modelos y Principios Éticos para la Vida Humana" »

Introducció a la Justícia Platònica

—Per tant, tenim totalment acomplert el nostre somni: aquell pressentiment que ens deia que, tan bon punt... (PLATÓ)

La Justícia en la Ciutat i l'Individu

Plató, en aquest text, ens indica que haver considerat què portaria a fundar una ciutat ha permès arribar a trobar què és la justícia.

• Justícia a la Ciutat (Polis): Consisteix en què cadascú faci allò que correspon a la seva naturalesa.
• Justícia en l'Individu: És això mateix, però aplicat a les diferents parts de l’ànima. Perquè un individu sigui just, cal que cada part de l’ànima dugui a terme el que li és propi i que aquestes parts estiguin en harmonia.

Conceptes Clau

• «La seva pròpia casa»: Fa referència a l'individu mateix,

Desarrollos Posteriores al Marxismo Clásico

Con posterioridad a **Marx**, suelen denominarse desarrollos o interpretaciones específicas de su doctrina. A continuación, se detallan algunas figuras clave y sus aportaciones o modificaciones:

Figuras Clave en la Interpretación Marxista

• Lenin: En Rusia, **Lenin** defiende que el proletariado no es revolucionario por sí mismo. También reforma el marxismo al negar que la revolución ocurrirá espontáneamente a partir de las masas, enfatizando el papel del partido de vanguardia.
• Stalin: **Stalin** convirtió el marxismo-leninismo en la doctrina oficial del Estado, manteniendo el control absoluto del partido sobre toda la cultura. Esto resultó en la condena de todos los **desviacionistas**.
• Trotsky:

Visión Moderna del Universo

Estos avances provocaron la Revolución Científica y sentaron las bases de la Física Clásica. El nuevo clima intelectual europeo del Renacimiento permitió a muchos astrónomos y físicos cuestionarse la cosmovisión heredada y sus dogmas.

Copérnico y el Heliocentrismo

Nicolás Copérnico publicó "Sobre la revolución de los orbes celestes" cuando estaba a punto de morir. Afirmó el Heliocentrismo: el Sol en el centro del universo y el resto de los planetas giran a su alrededor. Estableció tres movimientos de la Tierra:

• Rotación sobre su eje.
• Traslación alrededor del Sol.
• Precesión de los equinoccios (un ligero balanceo).

Todo esto supuso un punto de reflexión en el paso de la cosmovisión antigua a la moderna.... Continuar leyendo "La Revolución Científica: De la Cosmovisión Antigua a la Física Clásica" »

Acto del hombre

Son los actos ejecutados por el hombre desde la perspectiva de la acción o acciones que lo llevan a alcanzar un fin, siendo éste último elemento fundamental del orden, pues funge como principio que organiza y relaciona ciertos elementos creando una unidad.

Acto humano

Es la acción que procede de la voluntad deliberada del hombre. El acto humano se estudia en tres vertientes: la del acto natural, la del acto moral y la del acto sobrenatural.

Alma

Entidad abstracta tradicionalmente considerada la parte inmaterial que, junto con el cuerpo o parte material, constituye el ser humano; se le atribuye la capacidad de sentir y pensar.

Amor de benevolencia/amor como don

Es aquel que tiene benevolencia. Está asociada a la bondad y a la cualidad... Continuar leyendo "Diccionario de Filosofía y Ética: Conceptos Fundamentales" »