Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Primaria

FILOSOFÍA DEL AUTOR

Este texto pertenece a la obra de “La República”. Esta es una síntesis de los principales aspectos de la filosofía platónica unidos por un tema principal, la idea de justicia, que constituye el hilo conductor.

TEORÍA DE LAS IDEAS

Según esta teoría de Platón, el mundo en el que estamos (mundo sensible) no es la auténtica realidad. Vivimos en el mundo de la apariencia que parece real, pero auténticamente no lo es. Las cosas que captamos mediante los sentidos están en continuo cambio y movimiento; nada es idéntico y todo termina por desaparecer. Existe otro mundo, el auténticamente real, mundo inteligible o mundo de las ideas. En este mundo, las entidades son más reales y no deben confundirse con los contenidos... Continuar leyendo "La República de Platón: Ideas, Educación y Estructura Social" »

Introducción

Según Platón, el conocimiento no es algo que adquirimos a través de la experiencia, sino que es algo que ya poseemos y que simplemente recordamos. Esta teoría del conocimiento se conoce como reminiscencia o anámnesis.

La Reminiscencia en el Diálogo"Menó"

En el diálogo Menón, Sócrates plantea la posibilidad del conocimiento como recuerdo. Para demostrar esta teoría, Sócrates realiza un experimento con un esclavo que no ha recibido ninguna educación formal. A través de una serie de preguntas, Sócrates lleva al esclavo a descubrir por sí mismo la solución a un problema geométrico, demostrando así que el conocimiento ya estaba presente en su alma.

La Reminiscencia y la Inmortalidad del Alma

La reminiscencia está estrechamente... Continuar leyendo "La Reminiscencia Platónica: El Conocimiento como Recuerdo" »

Maquiavelo: El Pensamiento Político del Renacimiento

El humanismo renacentista estaba intrínsecamente ligado a una exigencia de renovación política. Se buscaba renovar al hombre no solo en su individualidad, sino también en su dimensión social. En este contexto, se emprendió un profundo examen de la comunidad política para descubrir su fundamento y su origen histórico.

La vida entera de Nicolás Maquiavelo estuvo dedicada al intento de forjar una comunidad política italiana fuerte y cohesionada, en contraste con la Italia fragmentada y sometida al poder de monarcas extranjeros. Lejos quedaba el esplendor de la antigua Roma; Maquiavelo anhelaba fervientemente recuperar aquella grandeza.

La Visión de Maquiavelo: República y Unificación

Maquiavelo... Continuar leyendo "Maquiavelo: Realismo Político y la Forja del Estado Moderno" »

Funcions de l'Ànima

Nutritiva

• Vegetals
• Animals
• Humans

Sensitiva i Motriu

• Animals
• Humans

Pensant

• Humans

Ètica

L'ètica i la política formen part de la filosofia pràctica, on el coneixement no és exacte com en les ciències teòriques. L'ètica tracta de la bona vida individual, mentre que la política ho fa a nivell col·lectiu. Ambdues estan interrelacionades; la bona vida individual només és possible en una comunitat ben organitzada.

Teleologia i Eudaimonisme

Tota conducta persegueix un fi, i tot fi és un bé (teleologia). Alguns fins són mitjans per a altres, però ha d'haver-hi un fi últim que sigui el bé suprem. Aquest fi últim s'anomena felicitat (eudaimonía), encara que cada persona la defineix de manera diferent. La felicitat és l'... Continuar leyendo "Ètica i Política d'Aristòtil: Resum i Anàlisi" »

La Duda Metódica

El objetivo de Descartes es llegar a la certeza, entendida como una verdad clara y concisa. Para ello, pone en duda todo conocimiento previo; dudar es el primer paso necesario para alcanzar la seguridad absoluta. La duda cartesiana se caracteriza por ser:

• Metódica: Su fin es encontrar un principio indubitable.
• Teorética: Solo se aplica al ámbito de la metafísica.
• Universal: Pone en duda todos los conocimientos, tanto los sensibles como los racionales.

De esta manera, establecemos una duda metódica, teórica y universal que sigue estos pasos:

1. La fiabilidad de los sentidos: Debemos rechazar como si fueran falsas todas las creencias basadas en ellos, pues nuestros sentidos nos engañan.
2. La duda del sueño: No existe un criterio

La Filosofia Vitalista de Nietzsche

Friedrich Nietzsche és un filòsof vitalista, ja que posa èmfasi en la vida entesa com la manifestació dels instints. Utilitza un llenguatge metafòric i realitza la crítica més radical de l'Occident amb la seva Filosofia del Martell, on critica tots els filòsofs anteriors i, especialment, la figura de Jesucrist.

Obres Clau

• Sobre la veritat en el sentit extramoral
• Així parlava Zaratustra
• La Genealogia de la Moral

Crítica a la Decadència Occidental

Nietzsche argumenta que Europa es troba en decadència. Abans, en la cultura grega, existien dos valors fonamentals:

• L'esperit apol·lini (la raó, l'ordre).
• L'esperit dionisíac (la vida, els instints).

Nietzsche critica Sòcrates, dient que era un ressentit amb... Continuar leyendo "Friedrich Nietzsche: Vitalisme, Nihilisme i el Superhome" »

Alegoría de la caverna: explicación del fragmento

En este fragmento se expone que el mundo físico es una copia imperfecta e intemporal de las ideas. El ser humano es un alma inmortal atrapada en un cuerpo mortal y, al tratar de acceder al mundo de las ideas, queda deslumbrado por la verdad absoluta, pues esta rompe con todas las creencias que tenía establecidas. Se cree, por tanto, que lo previamente visto es más real.

Las cadenas y el cuello

Girar el cuello: el cuello está rodeado de cadenas que bloquean al hombre del mismo modo que el cuerpo bloquea al alma; le impiden mirar a su alrededor o levantarse.

Sombras y percepción

No le permiten ver el mundo real y solo puede ver las sombras reflejadas en la pared. Al girar el cuello, esas cadenas... Continuar leyendo "Alegoría de la caverna: verdad, conocimiento y realidad en Platón" »

Conceptos Fundamentales de las Falacias Lógicas

Las falacias son razonamientos incorrectos que tienen la apariencia de un argumento válido, pero que están incorrectamente construidos. También se les suele llamar sofismas o paralogismos.

Tradicionalmente, estos términos se han diferenciado según la intención del emisor:

• Sofisma: Se utiliza para designar a los razonamientos conscientemente falsos, realizados con voluntad de engaño.
• Paralogismo y Falacia: Se usan para referirse a los razonamientos falsos que se producen sin voluntad de engaño.

Clasificación de las Falacias Informales

Las falacias informales pueden ser clasificadas en dos grandes grupos:

1. Falacias que dependen del lenguaje empleado (llamadas falacias de ambigüedad), que con

El Problema de la Naturalesa: Teoria Hilemòrfica

Metafísica Aristotèlica: La Ciència del Ser

La Metafísica correspon a un conjunt de tractats que fan referència al que Aristòtil va anomenar “filosofia primera” o saviesa. Però què és la metafísica o filosofia primera? És la ciència del Ser quant a ésser i dels atributs que li corresponen pel sol fet de ser. No es tracta de cap ciència particular, ja que el seu objecte no és un ésser concret, com passa en el cas de les altres ciències particulars, sinó que és allò comú a tots els éssers, l’estructura del Ser. Va definir el Ser com allò que es predica de tots els ens (éssers), allò comú a tots. I què és l’ens? És allò que és, la realitat individual.

La Teoria

La ciencia en la vida actual

La ciencia ocupa un lugar privilegiado en lo que respecta a decir la verdad sobre el mundo. Recibe subsidios para la investigación y, sobre la base del conocimiento científico, tomamos decisiones que abarcan desde nuestra vida cotidiana hasta políticas educativas, sanitarias, económicas y ambientales. Vivimos en una época marcada por el desarrollo científico y tecnológico.

Epistemología: El origen del conocimiento

El término epistemología proviene del griego episteme, concepto que Platón reservaba para la filosofía, entendiéndolo como el conocimiento verdadero de lo que realmente es. Actualmente, es uno de los sinónimos de la filosofía de las ciencias.

El nacimiento de la ciencia moderna

En este periodo... Continuar leyendo "Fundamentos de la Ciencia Moderna: Epistemología y Método Científico" »