Apuntes, resumenes, trabajos, examenes y problemas de Filosofía y ética de Primaria

-Filosofía DE LA SOSPECHA (bases del pensamiento Siglo XX)

Se les denominó filósofos de sospecha ya que Todos ellos desenmascararon lo que hasta entonces era la verdad de su época. Nietzsche cuestionó los valores morales y el concepto de verdad; Marx la Ideología; Freud las acciones de ser humano y del inconsciente y Darwin la Teoría de la evolución.

Marx: cree que la ideología del hombre está Basada en la estructura económica. Debido a esa estructura, los poderosos son Los que establecen la ideología de forma que ésta les favorezca. Esta es la Causa de que haya opresores y oprimidos. Por ello, hemos creado la figura de Dios que justifica esa organización social. Marx propone la universalidad, es Decir, todos por igual, eliminando

Moral autónoma frente a moral heterónoma

Kant defiende, así́, la moral autónoma frente a la heterónoma. Kant critica cualquier forma de heteronomía moral, tanto divina como humana.Es en nuestro interior, apelando a la razón, no se ve la necesidad de un ser superior que propugne tales normas. Los distintos intentos de fundamentar una ética normativa heterónoma,no han proporcionado una guía fija e invariable para la acción.

Felicidad, inmortalidad y Dios

Kant defiende que la felicidad debe, sin ser buscada, coronar el deber. La felicidad da sentido a la acción moral.Ahora bien, es un hecho que no todas las buenas personas encuentran la felicidad en esta vida. Por ello, Kant afirma la existencia de una vida después de ésta

Arrazoimen teoriko praktiko: Arrazoimen teprikoa ezagutzarekin lortzen da.Mundua nolakoa den ezagutu dezakegu,errealitateari buruzko egia aurkituz. Praktikoa, eskemak erabiliz jokatzeko.

Havent-me donat Déu una gran inclinació a Creure que les idees.1)--Tinc coneixement de tot allò que Entenc de forma clara i distinta, en particular de la geometria, atès que Déu No enganya.--Tinc la capacitat de conèixer també coses particulars sobre el món Físic, perquè si bé sobre aquestes coses és més fàcil confondre’s, com que Déu No m’enganya  no permetria que no tinguésni Tan sols lapossibilitat de corregir els meus errors. 3) <<s’ha d’admetre Que les coses corporals existeixen>>à Dubte cartesià sobre El món extern. Cogito.--Claredat i distinció com a marques del coneixement Cert.--Una prova de l’existència de Déu.--La  Bondat  i  omnipotència  Divina  no  és  Compatible  amb  què ... Continuar leyendo "Distinció de la ment i el cos de Descartes" »

El hedonismo de Epicuro: desarrollo

Epicuro considera que el bien supremo del ser humano es la felicidad entendida como Ataraxia: la imperturbabilidad y tranquilidad del alma. Será bueno todo aquello que nos haga felices: la Hedoné, que es la ausencia de dolor combinada con el goce. El concepto de hedoné (placer) se compone de dos tipos de placeres: los placeres en reposo o catastemáticos y os placeres en movimiento o cinéticos. El placer catastemático es un estado físico que se caracteriza por la ausencia de dolor en el cuerpo o aponía, y por la ausencia de perturbaciones en el espíritu o ataraxía. El placer cinético es el placer de los sentidos en el proceso de eliminación del dolor.El placer es el principio y el fin

1.ENPIRISMOA LOCKErengandik HUMErenganaino.

Enpirismoak arrazionalismoaren ideia Nagusien eta metafisikaren aurkako kritika egin zuen. Hala ere, Arrazionalismoa Eta Enpirismoa ez dira kontrako filosofiak.//Enpirismoaren oinarria da Esperientziak ezinbesteko garrantzia duela ezagutzaren jatorrian eta Egiaztapenean.

JOHN LOCKE

Lockeren arabera, giza adimenean ez Dago jatorrizko printzipiorik: gizakiek ez dute esperientziaren aurretiko Ideiarik ezta ezagutzarik. Gure gogamena hutsik sortzen da: “tabula rasa”. Esperientzia da Ezagutzaren jatorria.//Esperientzia kanpokoa (kanpo Zentzumena) eta barnekoa (kanpotik hautemandakoare gogoeta) izan daiteke, eta Munduaren berri ematen digu, horrek gugan sortutako ideien bidez.

Bi motatako ideiak daude:

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