Dubte cartesia
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Havent-me donat Déu una gran inclinació a Creure que les idees.1)--Tinc coneixement de tot allò que Entenc de forma clara i distinta, en particular de la geometria, atès que Déu No enganya.--Tinc la capacitat de conèixer també coses particulars sobre el món Físic, perquè si bé sobre aquestes coses és més fàcil confondre’s, com que Déu No m’enganya no permetria que no tinguésni Tan sols lapossibilitat de corregir els meus errors. 3) <<s’ha d’admetre Que les coses corporals existeixen>>à Dubte cartesià sobre El món extern. Cogito.--Claredat i distinció com a marques del coneixement Cert.--Una prova de l’existència de Déu.--La Bondat i omnipotència Divina no és Compatible amb què ... Continuar leyendo "Distinció de la ment i el cos de Descartes" »
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El hedonismo de Epicuro: desarrollo
Epicuro considera que el bien supremo del ser humano es la felicidad entendida como Ataraxia: la imperturbabilidad y tranquilidad del alma. Será bueno todo aquello que nos haga felices: la Hedoné, que es la ausencia de dolor combinada con el goce. El concepto de hedoné (placer) se compone de dos tipos de placeres: los placeres en reposo o catastemáticos y os placeres en movimiento o cinéticos. El placer catastemático es un estado físico que se caracteriza por la ausencia de dolor en el cuerpo o aponía, y por la ausencia de perturbaciones en el espíritu o ataraxía. El placer cinético es el placer de los sentidos en el proceso de eliminación del dolor.El placer es el principio y el fin
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1.ENPIRISMOA LOCKErengandik HUMErenganaino.
Enpirismoak arrazionalismoaren ideia
Nagusien eta metafisikaren aurkako kritika egin zuen. Hala ere, Arrazionalismoa
Eta Enpirismoa ez dira kontrako filosofiak.//Enpirismoaren oinarria da
Esperientziak ezinbesteko garrantzia duela ezagutzaren jatorrian eta
Egiaztapenean.
JOHN LOCKE
Lockeren arabera, giza adimenean ez Dago jatorrizko printzipiorik: gizakiek ez dute esperientziaren aurretiko Ideiarik ezta ezagutzarik. Gure gogamena hutsik sortzen da: “tabula rasa”. Esperientzia da Ezagutzaren jatorria.//Esperientzia kanpokoa (kanpo Zentzumena) eta barnekoa (kanpotik hautemandakoare gogoeta) izan daiteke, eta Munduaren berri ematen digu, horrek gugan sortutako ideien bidez.
Bi motatako ideiak daude:
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testimonio de los Sentidos es el origen de la verdad científica: el método de la triunfante Nueva ciencia instaurada por Galileo se fundamenta en el valor concedido a la Experiencia, una experiencia que es continuamente mejorada mediante Instrumentos de observación cada vez técnicamente más perfectos. Aquello que Mis sentidos son capaces de constatar, reflejo de la realidad captada por mis Sentidos.-todavía-no-ciencia: todo lo que no se basa en los testimonio de los Sentidos no es ciencia, si no fuera por mis sentidos no habría ciencia
Momias conceptuales: según Nietzsche los conceptos que han utilizado los filósofos para referirse a La verdadera realidad inventada por la razón, son conceptos huecos, vacíos, que No encierran nada... Continuar leyendo "Testimonio de los sentidos según Nietzsche" »
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EN LA RAIZ DEL CONFLICTO SOCIAL
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la propuesta vitalista nietzscheana:
el Nihilismo. ¨Dios a muerto´¨Del vocablo latino ¨nihil¨, nada. e la situación en la que se encuentra el ser humano tras la caída del Mundo platónico, la moral cristiana y la ciencia, reveladas todas como ficiones Que sustentaban la vida del hombre cobarde. los más altos valores de la cultura occidental no son nada. El individuo Está perdido, sin brújula. Ya no hay nada que le marque el camino, ¨Dios ha Muerto¨. Es el fin del hombre gregario , que necesita que le digan qué tiene Que hacer con su vida.Sin embargo, Nietzsche cree que el ¨superhombre¨ debe valorar esta Situación como positiva, pues después de la tiranía de la razón, de la moral Cristiana... Continuar leyendo "En que consiste el vitalismo de Nietzsche" »