Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Secundaria

La Ilustracion : Movimiento intelectual que busca abrirle los ojos a las personas para así acabar con la ignorancia. Critica el Absolutismo, las desigualdades sociales, a la religión en general y a la economía (impuestos muy altos).    Difusion De las ideas ilustradas : Prensa , salones , academias y tertulias , cafes , sociedades secretas y logias Masonas.   CARACT PRINC: La razon como la base principal , Potenciar el optimismo sobre la capacidad del ser humano , Aplicar los descubrimientos cientificos y filosoficos , considerar la educacion como el mejor medio para difundir la razon .  + CARACT : Antropocentrismo : ser humano es el centro , Racionalismo : se usa + la logica y la razon para ver las cosas , Hipercriticismo : Se usa

1. Críticas de la Ilustración al Antiguo Régimen

La Ilustración fue un movimiento intelectual que se desarrolló en Europa durante el siglo XVIII. Los ilustradores criticaron el Antiguo Régimen, un sistema político y social basado en el absolutismo monárquico, el feudalismo y la primacía de la Iglesia católica. Consideraban que este sistema era injusto, ineficaz y que obstaculizaba el progreso, la razón y la libertad individual.

2. El Despotismo Ilustrado

La frase "Todo por el pueblo, pero sin el pueblo" resume la filosofía del despotismo ilustrado. Esta era una forma de gobierno que buscaba conciliar el absolutismo con las ideas de la Ilustración. Los reyes mantenían el poder absoluto, pero a la vez se justificaban como benefactores... Continuar leyendo "La Ilustración: Críticas al Antiguo Régimen y Nuevas Ideas Económicas y Políticas" »

Ontología: El Estudio del Ser

La Ontología proviene de la palabra griega ontos (ser, ente, entidad) y sus derivados en español son 'óntico' y 'ontológico'. La ontología es el estudio del ser en general, abordando la pregunta fundamental: ¿De qué está hecho el mundo? Filósofos han propuesto diversas perspectivas: el mundo puede ser visto como un conjunto de cosas (Aristóteles, Santo Tomás), un conjunto de ideas (Platón, Hegel), o un conjunto de hechos (Wittgenstein).

Metafísica: Más Allá de lo Físico

La Metafísica, en su origen, tiene una denominación topológica. En la clasificación de Andrónico de Rodas de las obras de Aristóteles, se reunió un conjunto de rollos situados después de los libros de física, llamándolos... Continuar leyendo "Conceptos Fundamentales de Filosofía: Ontología, Metafísica, Epistemología y Lógica" »

Posibilidad de Encontrar la Verdad

Escepticismo

El escepticismo pone en duda o, en su caso, niega la capacidad humana para obtener conocimientos firmes y seguros; lo máximo que puede conseguir son opiniones más o menos probables, pero nunca certezas indudables.

Realismo

El objeto existe independientemente de la mente, tiene existencia propia.

• Realismo Ingenuo: Percibimos los objetos de la realidad de una forma directa.
• Realismo Absoluto: La razón humana puede llegar a conocer la esencia de las cosas; el conocimiento puede alcanzar verdades absolutas e inmutables.
• Realismo Crítico: La verdad como conocimiento objetivo.

Relativismo

El relativismo es una actitud filosófica que niega la existencia o posibilidad de conocimientos universales absolutamente... Continuar leyendo "Filosofía de la Verdad y el Bienestar: Escepticismo, Realismo, Relativismo y Ética de la Felicidad" »

Aristóteles y la Finalidad del Ser Humano

El Ser Humano como Unidad

Aristóteles define al ser humano como una unidad sustancial de cuerpo y alma. El cuerpo es la materia y el alma es la forma. A diferencia de Platón, quien sostenía una dualidad, Aristóteles revaloriza el cuerpo, considerándolo no como la cárcel del alma, sino como parte integral del ser humano. No existe alma sin cuerpo ni cuerpo sin alma.

El cuerpo, si bien no es el principio del conocimiento (que proviene de la experiencia), sí propicia su inicio. Nuestro primer contacto con la realidad es a través de los sentidos.

El alma es la forma, aquello que hace que la sustancia sea lo que es. Profundizar en ella es necesario para comprender al ser humano.

El Alma y sus Funciones

El... Continuar leyendo "El Fin del Ser Humano según Aristóteles y Otras Corrientes Filosóficas" »

Antropología en la Edad Media

El ser humano está compuesto por dos sustancias diferentes: un cuerpo material, que constituye la parte inferior del hombre, ya que la esencia del hombre se encuentra en la naturaleza espiritual. El alma está dentro de cada uno y es independiente de la materia. Además, no tiene ninguna descomposición, por lo cual se afirma que no se puede corromper ni descomponer, es inmortal, es eterna. Las almas son creadas por Dios para cada ser humano, a imagen suya. Dios es verdad, amor y eternidad, y el hombre debe de buscarlo para ser feliz, porque desde su limitación no puede llegar a éstas. Su limitación no le permite llegar al conocimiento de las verdades inmutables, que se adquieren por iluminación divina. Además,... Continuar leyendo "Filosofía y Ética en la Edad Media: El Pensamiento de San Agustín" »

Relación con Otras Ciencias

• Sociología: Estudio de la sociedad. Brinda datos útiles sobre su organización, funcionamiento, leyes y fenómenos que la presiden.
• Derecho: La actividad económica no escapa al principio de búsqueda del bien común, propio del gobierno. De allí las leyes que regulan diversos aspectos de la economía.
• Ética: Las ideas y actividad económica deben nutrirse de principios éticos. Ofrecen una visión humanista y relaciones justas y solidarias entre las personas.
• Psicología: La conducta social se explica por las reacciones psicológicas de la gente, otro tanto en decisiones económicas.
• Historia: Fenómenos económicos del pasado. Es evidente la relación de la historia con las ideas y actividad económica.
• Matemáticas:

A Filosofía de Aristóteles: Causas, Movemento e Natureza

Neste texto trátanse as catro causas segundo Aristóteles. O problema que se aborda é a interpretación aristotélica das causas do movemento, así como a súa visión da causalidade en contraste coa tradición iniciada por Parménides, que defende a idea dun ser inmutable.

A Natureza (Physis) en Aristóteles

Para o filósofo, a physis é o principio interno de movemento e cambio propio dos seres naturais. Distínguese polo cambio e movemento que afirma que os seres naturais teñen en si mesmos a capacidade de transformarse. Tamén destaca a finalidade (telos), que asegura que todo ser natural ten un propósito que guía o seu desenvolvemento.

A súa concepción da natureza relaciónase... Continuar leyendo "Aristóteles: As Catro Causas e a Dinámica da Natureza" »