Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Universidad

Se entiende por etnocentrismo la actitud generalizada de considerar la propia cultura como la mejor. Desde nuestra posición observamos, enjuiciamos y valoramos a los otros grupos, este fenómeno se ve alentado por la enculturación. La enculturación se esfuerza porque el individuo aprenda, acepte y valore positivamente el conjunto de normas y principios de la propia cultura. De aquí sale etnocentrismo qué es el sentimiento de lealtad hacia nuestra cultura, este sentimiento muy desarrollado provoca xenofobia y racismo. Del etnocentrismo radical surge l relativismo cultural que intenta resolver el interrogante de la pluralidad cultural. Por el contrario del etnocentrismo, el relativismo cultural surge como reacción a la forma en que el evolucionismo... Continuar leyendo "Etnocentrismo y Relativismo Cultural" »

Conceptos de Libertad: Rousseau, Kant y las Tradiciones Políticas

El estudio de la libertad es fundamental en la filosofía política. Este documento explora dos conceptos de libertad principales, analizando las perspectivas de pensadores clave como Jean-Jacques Rousseau y Immanuel Kant, y contrastándolas con las tradiciones liberal y republicana.

La Voluntad General de Rousseau y el Contrato Social

Rousseau toma elementos clave de la tradición naturalista, como el estado de naturaleza, el contrato social y el estado civil. Su propuesta central es un pacto social que da origen a la voluntad general. Esta última es la característica distintiva del contrato social, pues debe asegurar que, al unirse cada individuo a todos, se logre permanecer... Continuar leyendo "La Libertad en la Filosofía Política: Rousseau, Kant y Tradiciones" »

Los Conceptos

Los conceptos son distintos de las cosas, así como de las palabras que los expresan. Las cosas y las palabras tienen una realidad material, mientras que los conceptos no. Los conceptos son:

• Inmateriales
• Abstractos
• Universales
• Necesarios
• Permanentes

1. Inmaterialidad

Tomando como ejemplo una manzana. La manzana real (cosa) tiene unos rasgos: color, tamaño, peso, ocupa un espacio, etc. Mientras que el concepto de manzana no posee ninguno de esos rasgos. Por otra parte, la palabra “manzana” también tiene una realidad material, que son las letras (su espacio en el texto). Entre la manzana real (cosa) y la palabra “manzana” existe el concepto de manzana que nos permite referirnos a la cosa con una palabra.

2. Abstracción

Cuando formamos... Continuar leyendo "Los Conceptos y los Términos en Filosofía" »

En primer lugar, para dar hay que tener. Hay un más y un menos en el querer; tenemos un modo de ordenar, una jerarquía, en las cosas que queremos. Lógicamente, lo mejor que tenemos es lo que miramos con más amor. Y lo que miramos con más amor es lo que somos. Pero, ¿qué somos de verdad, de qué somos capaces? Para descubrirlo me propongo recorrer una serie de pasos, que están jalonados por las siguientes convicciones:

• Somos capaces de mucho más de lo que pensamos.
• Para crecer de verdad, tenemos que estar dispuestos a tocar nuestros límites, a adentrarnos en lo desconocido, a abandonar los espacios confortables previamente habitados.
• Es verdad que el trabajo, el mercado de trabajo, nos pone a prueba.
• Sólo los valores son capaces de elevar

Dios nos devuelve el golpe:La Homosexsualidad no es nautral porqeu no se puede procrear la especia, Danderet Tuvo un encuentro con la muerte y no hay nada que hacer para salvarlo, El ojo No es perfecto.

Proceso de humanización: Se puede decir que con el hombre aparece Un nuevo tipo de realidad(realidad cultural). A este proceso por el que el Hombre se hace hombre divergiendo fuera del mundo animal se le llama humanización(permanente e inacabado).Hay características que lo apartan de su Naturaleza:Su constitución inmadura, Su falta de instintos certeros y la buena Capacidad de aprendizaje.Somos cultural y no natu

Rasgos de carácter cultural: Posibilidad de crear útiles Artificiales(herramientas),El lenguaje:Se dota de sentido a la realidad... Continuar leyendo "Herencia mórbida" »

Orígenes y Principales Exponentes

Fundada en Atenas hacia el 300 a.C. por Zenón de Citio, el estoicismo debe su nombre al lugar donde sus miembros impartían sus enseñanzas: una stoa o pórtico, un espacio común para tertulias en las antiguas ágoras. Zenón recibió influencias del cinismo y de la escuela megárica, lo que explica el interés de esta escuela por la lógica, un ámbito de estudio predilecto de los megáricos. Otros estoicos de esta época, seguidores directos de Zenón, fueron Aristón de Quíos, Cleantes y Crisipo.

Cosmología y Física Estoica

En cuanto al sistema físico, los estoicos recuperaron, complementaron y sistematizaron las ideas de Heráclito, interpretando literalmente la famosa imagen del fuego cósmico: el... Continuar leyendo "Estoicismo: Filosofía de la Razón Universal y el Destino" »

Ética y Moral: Fundamentos y Diferencias

Ética y moral: Tanto la ética como la moral tienen que ver con los seres humanos y, por tanto, con la sociedad. La moral se relaciona con las normas y costumbres. La ética es la justificación racional de las normas morales. La moral nos dice cómo debemos comportarnos, y la ética, por qué debemos hacerlo así.

¿Cuándo una Acción es Moral?

Características: La moral existe porque somos seres sociales, lo cual se refleja en nuestras acciones morales. Para que una acción sea moral, debe afectar a los demás.

• La moral se expresa en un conjunto de normas. Existen muchas normas legales, y una categoría especial son las normas morales. Lo que las diferencia es que son tan importantes para nosotros que

L'ètica, com a disciplina filosòfica - filosofia moral -, se subdivideix en diferents branques:

Metaètica

És la valoració de les teories ètiques i dels seus fonaments. L'anàlisi de com utilitzem, o el que entenem per termes com: bo/dolent, correcte/incorrecte.

Ètica normativa

La creació de sistemes de moralitat que prescriuen el que hauríem de fer. S'ocupa de definir els valors morals - axiologia moral -, així com el deure, les normes morals o la conducta - deontologia -. La que per norma se'ns imposaria, però que nosaltres tenim la llibertat d'escollir o afegir-nos.

Ètica aplicada

Trasllada el comportament moral a un àmbit concret, per exemple, la bioètica i l'ètica de les professions. I proposa unes regles pràctiques per a la confrontació... Continuar leyendo "Perspectives de la moral: ètica, metaètica, ètica normativa i ètica aplicada" »

Principios Ontológicos

Principio de Identidad

Todo ente es idéntico a sí mismo. No es lo mismo igualdad que identidad. A todo lo que no es idéntico se lo denomina diferente. Si entre dos entes no hay diferencia, no se tratará de dos entes sino de uno solo.

Principio de Contradicción

Ningún ente puede ser y no ser al mismo tiempo.

Principio del Tercero Excluido

Todo ente tiene que ser necesariamente sí mismo o lo contrario a sí mismo. No hay tercera posibilidad.

Principio de Razón Suficiente

Todo tiene su razón o fundamento. No hay nada porque sí, todo tiene una explicación.

Clasificación de los Entes

Entes Sensibles

Son los que se captan por medio de los sentidos y se subdividen en dos:

• Físicos: Son espaciales, es decir, que están en el

L'alienació en la filosofia de Marx

Definició d'alienació

"Alienació" és una paraula que s'associa a Marx perquè va centrar la seva filosofia social en la denúncia del caràcter alienat de les relacions humanes sota el capitalisme.

Marx utilitza aquesta paraula per referir-se al fet que l'obrer se sent "cosificat" –convertit en cosa– i aliè al treball que realitza. L'obrer, per sobreviure, ha d'obtenir mitjans de subsistència i només ho pot fer alienant-se, és a dir, posant al mercat la seva força de treball i venent-la com una mercaderia més.

L'alienació no és només una anàlisi de la humiliació econòmica de l'home que ha de viure miserablement. Hi ha un altre element important: l'home dissortat viu, alhora, fascinat simbòlicament... Continuar leyendo "L'alienació en la filosofia de Marx: definició, formes i solucions" »