Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Universidad

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Conceptos Clave de Nietzsche: Del Superhombre al Nihilismo

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Lo Apolíneo y lo Dionisíaco: La Dualidad Fundamental

Friedrich Nietzsche identifica una dualidad esencial en el mundo, representada por dos fuerzas opuestas pero complementarias: lo apolíneo y lo dionisíaco. Nietzsche pretendía mantener la tensión entre ambas para una comprensión completa de la existencia.

  • Lo Apolíneo: Representado por el dios Apolo, simboliza la luz, la belleza, la forma, el orden y la individuación. Es el principio de la razón y la medida.
  • Lo Dionisíaco: Encarnado por el dios Dioniso, representa la noche, la oscuridad, el frenesí, el caos y la disolución del yo. Es la fuerza primordial, irracional y embriagadora de la vida.

Según Nietzsche, el sufrimiento emana de la individualidad (apolíneo), por lo que es necesario... Continuar leyendo "Conceptos Clave de Nietzsche: Del Superhombre al Nihilismo" »

Filosofía: Conceptos Claves y Pensadores Influyentes

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Las Vías de Santo Tomás

Santo Tomás propuso cinco vías para explicar racionalmente la existencia de Dios:

1. Vía del Movimiento

Basada en la teoría aristotélica del movimiento, afirma que debe existir un motor inmóvil, ya que es imposible una serie infinita de motores.

2. Vía de las Causas Eficientes

Sostiene que las causas eficientes forman una sucesión y que nada puede ser causa eficiente de sí mismo, por lo que debe existir una primera causa.

3. Vía de la Contingencia y del Ser Necesario

En el mundo existen seres contingentes que podrían no existir. Por lo tanto, debe existir un ser totalmente necesario (Dios).

4. Vía de los Grados de Perfección

En el mundo hay cosas más perfectas que otras. Debe existir un ente que reúna todas esas... Continuar leyendo "Filosofía: Conceptos Claves y Pensadores Influyentes" »

Max Weber y Émile Durkheim: Fundamentos de la Sociología Moderna

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Max Weber: La Acción Social y la Racionalización

Weber sostiene la teoría de la acción, la cual desarrolla que las ideas pueden transformar la sociedad, como ha sido el caso del surgimiento de la sociedad moderna. Este autor afirma que las herramientas conceptuales solo sirven para describir y explicar las pautas de relaciones sociales; además, clasificó las sociedades por la visión que tenían de ellas sus ciudadanos según las tradiciones y la racionalidad.

Capitalismo, Calvinismo y Racionalidad

Weber vincula el capitalismo, el calvinismo y la racionalidad bajo los siguientes puntos:

  • Capitalismo: Lo define como un sistema racional cuyo origen se encuentra en la Reforma protestante.
  • Calvinismo: Lo defiende como la fuerza transformadora de
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Fundamentos de la Criminología Moderna: Utilitarismo y Escuela Cartográfica

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La aportación de Lardizábal: El utilitarismo moderado

Denominado por Saldaña como el “Beccaria español”, Manuel de Lardizábal trató de conciliar el racionalismo utilitarista propio de la Filosofía de las Luces con el componente ético y correccional que caracteriza la tradición española. Su obra, dirigida a expertos, gira fundamentalmente en torno al castigo y asume, con algunos matices, las principales tesis ilustradas.

Lardizábal censura las leyes aún vigentes en España, propugnando una urgente y radical reforma de las mismas de acuerdo con la equidad, la justicia y la razón. A pesar de que va a rechazar el principio de la división de poderes, es un acérrimo defensor del principio de legalidad de los delitos y las penas,... Continuar leyendo "Fundamentos de la Criminología Moderna: Utilitarismo y Escuela Cartográfica" »

El Origen de los Sistemas Políticos: Pensadores Griegos y sus Modelos de Gobierno

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Planteamiento del Problema: Los Regímenes Políticos en la Antigua Grecia

El problema de los regímenes políticos fue planteado en primer lugar por los pensadores griegos.

Heródoto

Sostuvo que existen tres formas de gobernar y sus respectivas degeneraciones:

  • La Monarquía, que degenera en Tiranía.
  • La Aristocracia, que degenera en Oligarquía.
  • La Democracia, que degenera en Demagogia.

Sócrates

Planteó que existen tres formas de gobernar y sus correspondientes degeneraciones:

  • La Monarquía, que degenera en Tiranía.
  • La Aristocracia, que degenera en Oligarquía.
  • La Democracia, que degenera en Demagogia.

Platón

Propuso tres formas de gobernar, pero a la vez asignó una virtud a cada una de ellas:

  • La Monarquía, que degenera en Tiranía, tiene como virtud
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Democracia y Desarrollo: Rousseau, Mill y Marx

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La Democracia como Desarrollo: Un Enfoque Filosófico

La democracia como desarrollo se considera algo más que un equilibrio de intereses egoístas, puesto que implica el desarrollo moral y social de los individuos. También se preocupa por las condiciones materiales de vida y exige igualdad material y una ciudadanía activa y participativa. El nacimiento de esta concepción de la democracia viene derivado, por un lado, porque la clase obrera empezaba a organizarse en sindicatos, perdiendo así el carácter de pasividad y, en segundo lugar, porque las condiciones de vida de la clase trabajadora se estaban haciendo inhumanas.

Rousseau y la Voluntad General

Rousseau defenderá el republicanismo como el sistema que mejor cuadra con la voluntad general.... Continuar leyendo "Democracia y Desarrollo: Rousseau, Mill y Marx" »

Nietzsche: Crítica a la Razón, la Moral y la Metafísica – La Transvaloración de los Valores Vitales

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La Filosofía de Nietzsche: La Traición a la Vida Terrenal y la Transvaloración de los Valores

Friedrich Nietzsche, en su profunda reflexión filosófica, aborda la relación del ser humano con la existencia, criticando vehementemente lo que él considera una traición a la vida terrenal.

La Traición a la Vida Terrenal

Los antiguos griegos habían comprendido y expresado la realidad en la tragedia, aceptando el devenir y la complejidad de la existencia. Sin embargo, a partir de Sócrates, la percepción trágica de la vida fue sustituida por el predominio de la razón. Nietzsche afirma que la razón traiciona a la vida terrenal, mientras que los instintos, por el contrario, contienen la fuerza impulsiva y expansiva de lo vital, en constante... Continuar leyendo "Nietzsche: Crítica a la Razón, la Moral y la Metafísica – La Transvaloración de los Valores Vitales" »

Fundamentos del Método Cartesiano y la Existencia de Dios en la Filosofía

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Objetivos y Reglas del Método Cartesiano

Reglas del Método

  1. Regla de la evidencia: El sentido de esta regla es el de doblegar la razón a lo evidente. Pero, ¿qué es evidente? Evidente es todo aquello que para ser conocido no requiere más que una simple intuición. Una idea es evidente cuando es clara (no contiene nada de otras ideas y se diferencia de ellas) y distinta (en ella se distinguen cada una de sus partes).
  2. Regla del análisis: Al descomponer un problema, se reduce lo indeterminado a unos cuantos elementos determinados, que pueden ser intuidos mediante la evidencia.
  3. Regla de la síntesis: Así, iríamos de lo absoluto a lo relativo, de lo independiente a lo dependiente. Absoluta es toda idea clara y distinta, toda noción simple, que
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Fundamentos de Filosofía del Derecho: Conceptos Clave y Corrientes Históricas

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Filosofía del Derecho: Conceptos Fundamentales

La filosofía jurídica se ocupa del estudio y la reflexión general sobre el Derecho como valor, distinguiendo tres campos temáticos principales:

  • Axiología Jurídica: Delimita los valores que debe seguir el Derecho, examinando su contenido ético.
  • Teoría de la Ciencia Jurídica: Constituida por el estudio de los métodos que utilizan los juristas para interpretar y exponer el conjunto de normas que componen el sistema jurídico.
  • Teoría del Derecho: Según algunos autores, estudia los conceptos jurídicos fundamentales; para otros, pretende el conocimiento del ser del Derecho.

Formas de Desobediencia al Derecho

Podemos distinguir tres formas principales de desobediencia al Derecho, cada una con... Continuar leyendo "Fundamentos de Filosofía del Derecho: Conceptos Clave y Corrientes Históricas" »

Estructura y Fundamentos de la Sociedad: Clasificaciones y Principios Rectores

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Clasificación de la Sociedad

Al igual que los grupos, las sociedades se pueden clasificar de la siguiente manera:

Clasificación según su Necesidad

  • a) Necesarias (Naturales): Incluyen la familia y el Estado (Sociedad Política). La necesidad del Estado es más discutible, ya que depende de la evolución de los seres humanos y no es tan intrínsecamente necesaria como la familia.
  • b) Voluntarias:
    • Propiamente tal: Aquellas que se pactan explícitamente, por ejemplo: una Iglesia o un Partido Político.
    • Circunstancia de Hecho: Se forman de manera espontánea cuando un grupo de gente se reúne por una circunstancia específica. Posteriormente, pueden organizarse como Sociedad Política y formar un Estado, volviéndose voluntarias propiamente tales. *
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