Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Universidad

Crítica al Utilitarismo

• No resulta éticamente correcto, ya que mientras apela al principio de mayorías, deja fuera a muchos agentes sociales (las minorías, por ejemplo), lo cual es contraintuitivo en las democracias liberales modernas caracterizadas por el pluralismo y, peor aún, es un acto plagado de injusticia.

La Teoría de la Justicia de John Rawls

En 1971, John Rawls publica su libro A Theory of Justice.

Allí no habla de “la” teoría de la justicia, sino que asume desde el mismo comienzo que él solamente aporta “una” teoría que de ninguna manera es la única que prevalece, o que esté por encima de las demás. Es decir, toma en cuenta el pluralismo.

Pregunta Central y Respuesta de Rawls

Pregunta central de Rawls: ¿Cómo es que... Continuar leyendo "Fundamentos de la Justicia en Rawls: Crítica al Utilitarismo y Contrato Social" »

Teorías Geopolíticas Clave: Kennedy, Huntington y Fukuyama

A continuación, se presentan las ideas centrales de tres obras fundamentales para comprender la dinámica del poder global y los conflictos contemporáneos.

«Auge y Caída de las Grandes Potencias» (Paul Kennedy)

La obra de Paul Kennedy puede leerse en dos niveles:

1. Se presenta la tesis principal del libro: por qué las naciones ascienden o descienden del grado de potencias, o de potencias dominantes en el panorama mundial, y por qué el proceso continúa.

2. Se puede leer como una historia del ascenso y caída de Europa y sus imperios, y de la confrontación entre las superpotencias que siguió a 1945.

La capacidad de sostener un conflicto con un estado de una potencia comparable o una... Continuar leyendo "Las Tres Grandes Teorías Geopolíticas: El Declive de Potencias y el Choque Cultural" »

1. Res Mancipi y Res Nec Mancipi

Res Mancipi: Constituía el patrimonio estable de la familia, las cosas más necesarias. Requerían formas solemnes para su transmisión (mancipatio, in iure cesio). Eran: los fundos, casas situadas en fundo itálico, esclavos, servidumbres de paso y de acueducto, y animales de tiro.

Res Nec Mancipi: Bienes menos permanentes con los que se solía negociar. No requerían formas solemnes para su transmisión (traditio). Eran ganado menor, dinero y joyas.

Cuando se generaliza la traditio como modo de transmitir, no se sostiene la distinción.

2. Res Mobiles e Immobiles

Res Immobiles: Inmuebles. Son bienes que no se pueden trasladar a otro sitio sin deteriorarlos. Son los fundos, fincas...

Res Mobiles: Muebles. Se pueden... Continuar leyendo "Clasificación de las Cosas en el Derecho Romano: Res, Bienes y su Naturaleza" »

La Cultura del Diálogo según Jürgen Habermas

Jürgen Habermas (1987), filósofo alemán perteneciente a la segunda generación de la Escuela Crítica de Frankfurt, sostiene que el paso del esquema democrático de la representatividad al de la participación requiere de una cultura del diálogo. En palabras del autor, es necesario pasar de una subjetividad monológica cartesiana, donde un sujeto establece una relación monológica con el objeto, a una discursiva dialógica. Pues, cuanto más se imponen principios de igualdad y libertad en la práctica social, con tanta mayor diversidad se diferencian entre sí formas de vida y proyectos de vida que ameritan de una intersubjetividad, donde se establezcan condiciones igualitarias para el diálogo,... Continuar leyendo "Jürgen Habermas y la Cultura del Diálogo: Razón Comunicativa y Consenso Social" »

Santo Tomás aborda a Dios desde la perspectiva de la existencia hasta la esencia. En lo referente a la existencia, Santo Tomás se plantea dos preguntas fundamentales: ¿es necesario demostrar la existencia de Dios? y ¿es posible demostrarla?

La Existencia de Dios: Necesidad de Demostración

En la Suma Teológica, Santo Tomás recoge tres posturas: la de Juan Damasceno, la de San Anselmo y la del Evangelio de San Juan, que argumentan que la existencia de Dios es evidente, por lo que no es necesario demostrarla. Santo Tomás refuta estas posturas, argumentando que la existencia de Dios no es evidente para todos, que hay un salto ilícito de lo ideal a lo real y que es necesario demostrar la existencia de las verdades universales.

Las Cinco Vías:

El Método Cartesiano: Duda y Certeza

Descartes se valdrá, como se explica en el libro El Discurso del Método, del método para llegar a través de la duda metódica (frente al escepticismo) a verdades absolutas y universales.

El Punto de Partida: La Duda Metódica

El filósofo, padre del racionalismo, comienza a dudar de los sentidos, pues estos a veces nos engañan (por ejemplo, el palo en el agua). Y, por lo tanto, duda del mundo que percibimos por los sentidos.

La Primera Verdad: El Cogito

Tras llegar a la conclusión de que no se puede dudar de un yo pensante y que duda, establece la primera certeza:

• Pienso, luego existo (Cogito ergo sum).

Esta sustancia pensante, la res cogitans, es el punto de partida para la construcción de su sistema filosófico.... Continuar leyendo "La Filosofía de Descartes: Racionalismo, Duda Metódica y el Dualismo Mente-Cuerpo" »

Hannah Arendt: El Fenómeno Totalitario

La pensadora Hannah Arendt realiza un profundo análisis del funcionamiento de los estados totalitarios, enfocándose especialmente en la Alemania nazi y la Rusia Soviética. Es importante notar que Arendt descarta, por ejemplo, la dictadura de Mussolini, a la cual considera un movimiento autoritario nacionalista, diferenciándolo del totalitarismo puro.

Características Distintivas del Totalitarismo

Arendt ofrece una descripción mínima pero crucial de las transformaciones operadas por el totalitarismo:

• Transformó las clases sociales en masas.
• Sustituyó el sistema de partidos por un gobierno de masas, no simplemente por la dictadura de un partido único.
• Desplazó el centro de poder desde el ejército hacia

El Debate sobre el Fundamento

El debate sobre su fundamento tuvo mucha importancia a la hora de formular la Declaración de 1948: ¿nacen de la voluntad política de un poder que los positiviza o se fundamentan en una serie de principios éticos con pretensión de validez universal?

Maritain dijo que en su momento fue posible el acuerdo sobre los derechos humanos porque no hubo que ponerse de acuerdo sobre su fundamento. En 1965, reavivó el debate sobre la dificultad de buscar un fundamento absoluto de los derechos humanos. Desde entonces ha habido diversos intentos doctrinales de fundamentar de una manera sólida los derechos humanos, a través de vertientes jurídicas y extrajurídicas (historia, sociología y ética).

La Instancia Ética de

Teoria General del Delicte: Concepte i Tipicitat

El Concepte de Delicte

Des d'un punt de vista jurídic, el delicte és tota conducta que el legislador sanciona amb una pena. Això és una conseqüència directa del principi de legalitat, contingut als articles 1 i 2 del Codi Penal i 25.1 de la Constitució, que impedeix considerar com a delicte qualsevol conducta que no hagi estat determinada prèviament per una llei penal.

La Tipicitat en el Dret Penal

Tipicitat i Tipus Penal

La tipicitat és l'adequació del fet comès a la descripció que d'aquest fet es fa a la llei penal. Per imperatiu del principi de legalitat, tan sols els fets tipificats a la llei penal com a delictes poden ser considerats com a tals. Cap fet, per antijurídic que sigui,... Continuar leyendo "Teoria General del Delicte i Acció Penal: Conceptes Clau" »

Elementos Constitutivos de la Definición de Estado

En la literatura constitucional se establecen tres elementos constitutivos: el poder político, el territorio y el pueblo. Juntos conforman la siguiente definición del Estado desarrollada por B. Di Ruffia: “El estado social es el ente social que se forma cuando en un determinado territorio se organiza jurídicamente un pueblo que se somete a la voluntad de un gobierno”.

No podemos estar en desacuerdo con esta definición de Estado, por supuesto el Estado es eso, pero, sin embargo, también lo es, con la definición de Di Ruffia, cualquier forma de organización política de la sociedad que haya existido a lo largo de la historia.

El Principio de Igualdad como Principio Vertebrador

Por lo... Continuar leyendo "Elementos Constitutivos del Estado y el Principio de Igualdad" »