Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Universidad

Sócrates: La Sabiduría en la Humildad

Las siguientes frases resumen el pensamiento de Sócrates:

• "Sólo sé que no sé nada".
• "Sólo hay un bien: el conocimiento; sólo hay un mal: la ignorancia".
• "Filosofía es la búsqueda de la verdad como medida de lo que el hombre debe hacer y como norma para su conducta".
• "Cada uno de nosotros sólo será justo en la medida en que haga lo que le corresponde".

Aristóteles: La Búsqueda de la Felicidad a través de la Virtud

Aristóteles relaciona directamente los conceptos de bien, virtud y felicidad. Para él, el bien y el mal existen independientemente del hombre, pero este debe encaminar su vida hacia el bien. El bien supremo que todo hombre debe y quiere alcanzar es la felicidad, que se consigue por medio... Continuar leyendo "Pensamientos Clave de Sócrates, Aristóteles, Ortega y Gasset, Unamuno y Kant" »

La Polis Aristotélica: Naturaleza y Ciudadanía

Aristóteles defiende una concepción de la polis (ciudad-Estado) propia de su tiempo: el ciudadano participa activamente en la toma de decisiones y en la impartición de la justicia. El ciudadano se involucra en la sociedad y en la vida política. Los humanos somos animales sociales, zoon politikon, y necesitamos vivir en sociedad, pues es propio de nuestra naturaleza. Un ser humano que pueda ser feliz viviendo aislado está, según Aristóteles, o por encima o por debajo de lo humano.

La Jerarquía Social y el Fin Último (Telos) de la Polis

La forma de organización social más elemental es la familia. Un conjunto de familias forma una aldea, una sociedad carente de gobierno y Estado. La polis,... Continuar leyendo "La Filosofía Política de Aristóteles: El Telos de la Polis y las Formas de Gobierno" »

1. Concepto de Justicia

La justicia es un valor moral fundamental que busca dar a cada quien lo que le corresponde, intrínsecamente vinculado a la equidad, la igualdad y los derechos humanos. Su interpretación varía significativamente según la perspectiva filosófica y el contexto histórico.

2. Historia de la Justicia

• Mesopotamia: El Código de Hammurabi promueve la justicia retributiva (“ojo por ojo”).
• Grecia:
  • Platón asocia la justicia con el equilibrio del alma y el Estado.
  • Aristóteles distingue entre justicia distributiva y correctiva.
• Edad Media: Tomás de Aquino combina la justicia aristotélica con la teología cristiana, basándose en la ley divina.
• Modernidad: Locke y Rousseau defienden los derechos naturales y el contrato social

Grandes Pensadores y Corrientes Filosóficas

David Hume (1711-1766)

David Hume, filósofo escocés, desarrolla el asociacionismo como herramienta de investigación en cuestiones psicológicas. Estaba convencido de que los pensamientos son cadenas de ideas que se asocian según los principios de semejanza, contigüidad y causalidad, lo que se corresponde con las leyes de almacenamiento mnemónico de Aristóteles.

Hume mantenía que lo más importante es la relación causal, por lo que inferimos que estamos en un mundo material. Las relaciones causales se aprenden por la experiencia: a partir de los hechos, se piensa que existe una causa y un efecto. La causalidad sería un «sentimiento» de conexión entre dos sucesos.

Sostenía que la habilidad... Continuar leyendo "Hume, Leibniz y la Mente: Explorando el Empirismo, Racionalismo y Asociacionismo" »

La Existencia de Dios: ¿Verdad Evidente por Sí Misma?

Este artículo explora si la existencia de Dios es una verdad evidente por sí misma. Se distingue entre proposiciones evidentes en sí mismas y para nosotros, y proposiciones evidentes en sí mismas, pero no para nosotros. En las proposiciones evidentes en sí mismas, el predicado está incluido esencialmente entre las propiedades del sujeto y se identifica con él. Aquellas que no son evidentes para nosotros requieren una reflexión para afirmar que la existencia es una propiedad esencial de Dios; y es evidente para los sabios porque tienen fe en Dios. La afirmación “Dios existe” no es evidente para nosotros porque no conocemos su esencia; aunque sea una proposición evidente en... Continuar leyendo "Filosofía de la Existencia Divina: Las Pruebas Clásicas de Santo Tomás de Aquino" »

¿que es la lógica? la palabra lógico es usada fundamentalmente en el mismo sentido que razonable. El estudio de la lógica es el estudio de los métodos y los principios usados para distinguir el razonamiento correcto del incorrecto. Esta definición no pretende afirmar que solo es posiblemente si se ha estudiado lógica.

un estudio adecuado de la lógica 1) la enfocara como un arte tanto como una ciencia. 2) una parte tradicional del estudio de la lógica consiste en el examen y el análisis de los métodos incorrectos de razonamiento, o sea de las falacias. 3) el estudio de la lógica suministrara al estudiante ciertas técnicas y ciertos métodos de fácil aplicación para determinar la correcion o incorrección de todos los razonamientos.... Continuar leyendo "Diferencia entre lógica tradicional y lógica moderna" »

La Persona y la Naturaleza: Visiones de la Relación Humano-Ambiental

En el mundo existen cuatro tipos de seres:

• Minerales
• Vegetales
• Animales
• Seres humanos

Existen diferentes formas de entender cómo se relacionan estos seres, desde aquellas que sostienen que todo está unido de manera espiritual hasta las que creen que son entidades separadas.

La Visión Personalista y la Dignidad Humana

El cristianismo establece una visión ascendente, donde la dignidad y el valor aumentan progresivamente según la naturaleza del ser. Desde el personalismo y la filosofía de Kant, se diferencia entre personas y cosas:

• Las personas poseen dignidad por su dimensión espiritual, lo que las coloca en un plano superior.
• Las cosas carecen de esta dimensión.

El concepto de... Continuar leyendo "Dignidad Humana vs. Biocentrismo: El Debate Filosófico sobre la Persona y la Naturaleza" »

Comentario de Texto de Teología: Ludwig Feuerbach – Humanismo Materialista

1. Introducción

Contexto:

Ludwig Feuerbach (1804-1872) fue un filósofo alemán conocido por su crítica a la religión y su papel en el desarrollo del humanismo materialista. Su obra "La esencia del cristianismo" es fundamental para entender su pensamiento, donde argumenta que las ideas religiosas son proyecciones de la esencia humana.

Resumen:

En el fragmento seleccionado, Feuerbach sostiene que los misterios sobrenaturales de la religión se basan en verdades naturales y simples. Propone que Dios es una proyección de la esencia humana y que, en lugar de una entidad extrahumana, Dios debe entenderse como una creación humana. Además, Feuerbach rechaza el teísmo... Continuar leyendo "Análisis del Humanismo Materialista de Feuerbach y la Crítica a la Religión" »