Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Universidad

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Interseccions Filosòfiques: Cinema, Marx, Identitat i Memòria

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El Bosque (The Village) i la Justificació dels Mitjans

La pel·lícula El Bosque (The Village) planteja constantment la pregunta de si el fi justifica els mitjans. La trama se centra en una petita aldea on un noi, Lucius, s’enamora d’una noia, Ivy, i ha de travessar el bosc. Al bosc, però, hi ha perills i apareix un concepte que els habitants no reconeixen, que no havien vist mai: la por.

Descobreixen la por i l’amor, i finalment vencen la por per l’amor. Lucius s’enamora d’Ivy i ha de travessar el bosc. Travessa el bosc per amor, malgrat la por, i és aquí on es planteja la pregunta central: El fi justifica els mitjans?

La Relació amb Marx i Maquiavel

Aquest dilema es pot relacionar amb Karl Marx, qui utilitza l’exemple de Maquiavel.... Continuar leyendo "Interseccions Filosòfiques: Cinema, Marx, Identitat i Memòria" »

Ética, Moral y Bioética: Pilares de la Conducta Humana y la Salud

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Ética: Fundamentos Filosóficos del Comportamiento

La ética se define como la rama de la filosofía que estudia la bondad o la maldad de los comportamientos. Tiene como eje central las acciones humanas y aquellos aspectos de las mismas que se relacionan con el bien, la virtud, el deber, la felicidad y la vida realizada.

Es decir, es el estudio filosófico de la conducta moral de un individuo o de un colectivo.

Moral: Normas y Comportamiento Social

La moral se refiere a las reglas, posicionamientos, normas o consensos por las que se rige y juzga el comportamiento o la conducta de un ser humano en una sociedad, sujeto a ciertas convenciones sociales.

En esencia, es la conducta social ajustada a las normas.

Valores: Cualidades que Impulsan la Acción

Los... Continuar leyendo "Ética, Moral y Bioética: Pilares de la Conducta Humana y la Salud" »

El Intelectualismo de Santo Tomás de Aquino y la Estructura de la Ley

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El Intelectualismo de Santo Tomás de Aquino

Finalmente, con Santo Tomás de Aquino aparece la opción intelectualista, que terminó imponiéndose. Sus seguidores consideran que la ley natural no es expresión de lo bueno y justo porque tenga su origen en un mandato divino, sino que tiene su origen en Dios precisamente porque expresa lo bueno y lo justo.

Para el intelectualismo, el pecado original introduce el mal en el mundo, pero no hasta el punto de corromper por completo la naturaleza, la cual es perfectamente identificada por el hombre mediante la razón. La gracia viene a completar o enriquecer a la naturaleza, no a sustituirla.

Clasificación de las Leyes según el Tomismo

  1. La ley eterna: Es aquella que ordena el universo y asigna a cada
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Fundamentos de la Ética y la Moralidad: Bien, Virtudes Cardinales y Razón Práctica

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I. El Concepto de Bien y Valor

El Bien tiende a la felicidad. Se distinguen varios tipos de bienes:

Tipos de Bienes

  • Físicos: Necesarios (ej. comida).
  • Morales: Aquellos que buscan evitar el mal.
  • Fundamentales: Contribuyen al bien esencial (ej. la vida).
  • Instrumentales: Son buenos, pero no en sí mismos (ej. el dinero).

Bien y Valor

El Valor es la cualidad de las cosas, cuya importancia se mide según su apreciabilidad.

Problemas de la Valoración Ética

Ciertas teorías reducen los bienes al ámbito subjetivo y encierran la ética en los gustos personales.

II. La Razón Instrumental y la Teoría Ética

Razón Instrumental y Criterio Ético

La razón instrumental busca el camino más eficaz para conseguir un objetivo determinado, basándose en las premisas... Continuar leyendo "Fundamentos de la Ética y la Moralidad: Bien, Virtudes Cardinales y Razón Práctica" »

El Pensamiento de Platón: Un Recorrido por sus Ideas Fundamentales

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Teoría de las Ideas de Platón

Platón afirmaba la existencia de dos mundos: el mundo de las ideas y el mundo real (o sensible).

El Alma y las Ideas

Platón creía en la preexistencia de las almas. Sus referencias a la preexistencia de las ideas no son más que un modo simbólico de expresar que las ideas son de la misma naturaleza que el alma: inmateriales y espirituales. El alma tiene la capacidad de encontrar en sí misma las ideas, conteniendo ideas racionales. En el alma radican los axiomas y principios lógico-matemáticos. Platón aclara sus ideas a través de varios conceptos:

  • Las ideas son trascendentes.
  • Las cosas son participaciones de sus ideas o imitan su idea.
  • Las ideas son núcleos de sentido ideales desde el punto de vista lingüístico.
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Serenidad en Heidegger: Reflexión Meditativa vs. Pensamiento Calculador en la Era Técnica

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Serenidad en Heidegger: Cuando la Reflexión Supera al Cálculo

Heidegger, en su discurso sobre la serenidad, nos invita a reconsiderar nuestra relación con el pensamiento. No renunciamos a nuestra capacidad de pensar cuando nos vemos inmersos en un mar de información y cálculos, sino que, precisamente, *podemos llegar a ser pobres e incluso faltos de pensamiento* porque el hombre, en la profundidad de su ser, posee la capacidad de pensar. Estamos destinados a pensar, poseemos "espíritu y entendimiento".

La Huida del Pensamiento Reflexivo

Existe una tendencia a huir del pensamiento profundo. Se podría argumentar que nunca antes se habían realizado planes tan vastos, estudios tan variados e investigaciones tan apasionadas como en la actualidad.... Continuar leyendo "Serenidad en Heidegger: Reflexión Meditativa vs. Pensamiento Calculador en la Era Técnica" »

Plató: Teoria de les Idees i Filosofia Essencial

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Plató (427-347 aC): La Teoria de les Idees

La Teoria de les Idees constitueix la base a partir de la qual s'articulen tots els temes del pensament de Plató. Els seus motius principals van ser:

  • Continuar l'obra del seu mestre, Sòcrates.
  • La defensa de la polis.
  • El desig d'elaborar una teoria de l'ésser que integrés la diversitat de respostes donades per alguns dels filòsofs presocràtics.

Aquesta teoria té implicacions en diverses dimensions:

  • Metafísica: estudia la realitat i l'estructura de l'ésser.
  • Gnoseològica: aborda el coneixement i com l'adquirim.
  • Antropològica: reflexiona sobre l'home.
  • Psicològica: analitza l'ànima.

Visió Antropològica: L'Home segons Plató

Plató concep l'home com un compost d'ànima i cos. Considera que aquesta unió... Continuar leyendo "Plató: Teoria de les Idees i Filosofia Essencial" »

Fundamentos y Críticas de la Metafísica: Alma, Ser, Dios y las Posturas Filosóficas

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Temas Centrales de la Metafísica

La metafísica aborda las cuestiones fundamentales sobre la realidad, la existencia y el ser. Sus temas principales incluyen:

1. Alma o Mente

Estudio de su relación con el cuerpo (cerebro) y su conexión con el sentido de la existencia.

  • Monismo Reduccionista: Plantea que hablar de cuerpo es equivalente a hablar de mente.
  • Dualismo: Sostiene que son dos elementos totalmente diferentes e independientes.
  • Interaccionismo: Afirma que el cuerpo y la mente se influyen mutuamente.

2. El Ser

Tema fundamental de la ontología (referencia al tema 6).

3. Mundo, Sustancia y Causa

Estudio de la estructura de la realidad (referencia al tema 7).

4. Dios

La existencia de Dios se intenta demostrar por dos tipos de argumentos:

  • Argumentos
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Explorando el Método de las Matemáticas y la Lógica: Fundamentos y Proposiciones

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Método de las Matemáticas

Las matemáticas son una buena ciencia formal constituida por una pluralidad de proposiciones llamadas tesis del sistema.

Axiomas

Principio evidente que no necesita demostración: el todo es mayor que la parte.

Teoremas

Proposición que se demuestra a partir de axiomas o de otros teoremas ya demostrados, como el teorema de Pitágoras.

Postulado

Principio ni evidente ni demostrable cuya verdad no se cuestiona, sino que se establece como fundamento de todas las demás proposiciones, por ejemplo, el postulado de Euclides.

Método de la Lógica

La lógica es la ciencia que trata los principios básicos del razonamiento y la argumentación. El estudio de la lógica es el esfuerzo por determinar las condiciones que justifican a

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Positivismo y Antipositivismo: Fundamentos y Corrientes en las Ciencias Sociales

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a) La tradición positivista

El primer uso del término "Positivismo" parece que se hizo en la escuela saint-simoniana, de donde lo tomó A. Comte.

El positivismo puede definirse, en palabras de Ferrater Mora (1971), como “... una teoría del saber que se niega a admitir otra realidad que no sean los hechos y a investigar otra cosa que no sean las relaciones entre los hechos”.

La influencia del Positivismo en las Ciencias Sociales puede sintetizarse en tres puntos principales:

  • Unificación metodológica de las ciencias naturales y las ciencias sociales.
  • Desarrollo de la investigación empírica, ya que la experiencia es la única fuente del saber y cualquier proposición ha de estar de acuerdo con los hechos positivos.
  • Desarrollo de las técnicas
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