Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Universidad

Teoría de las Ideas de Platón

Platón afirmaba la existencia de dos mundos: el mundo de las ideas y el mundo real (o sensible).

El Alma y las Ideas

Platón creía en la preexistencia de las almas. Sus referencias a la preexistencia de las ideas no son más que un modo simbólico de expresar que las ideas son de la misma naturaleza que el alma: inmateriales y espirituales. El alma tiene la capacidad de encontrar en sí misma las ideas, conteniendo ideas racionales. En el alma radican los axiomas y principios lógico-matemáticos. Platón aclara sus ideas a través de varios conceptos:

• Las ideas son trascendentes.
• Las cosas son participaciones de sus ideas o imitan su idea.
• Las ideas son núcleos de sentido ideales desde el punto de vista lingüístico.

Serenidad en Heidegger: Cuando la Reflexión Supera al Cálculo

Heidegger, en su discurso sobre la serenidad, nos invita a reconsiderar nuestra relación con el pensamiento. No renunciamos a nuestra capacidad de pensar cuando nos vemos inmersos en un mar de información y cálculos, sino que, precisamente, *podemos llegar a ser pobres e incluso faltos de pensamiento* porque el hombre, en la profundidad de su ser, posee la capacidad de pensar. Estamos destinados a pensar, poseemos "espíritu y entendimiento".

La Huida del Pensamiento Reflexivo

Existe una tendencia a huir del pensamiento profundo. Se podría argumentar que nunca antes se habían realizado planes tan vastos, estudios tan variados e investigaciones tan apasionadas como en la actualidad.... Continuar leyendo "Serenidad en Heidegger: Reflexión Meditativa vs. Pensamiento Calculador en la Era Técnica" »

Plató (427-347 aC): La Teoria de les Idees

La Teoria de les Idees constitueix la base a partir de la qual s'articulen tots els temes del pensament de Plató. Els seus motius principals van ser:

• Continuar l'obra del seu mestre, Sòcrates.
• La defensa de la polis.
• El desig d'elaborar una teoria de l'ésser que integrés la diversitat de respostes donades per alguns dels filòsofs presocràtics.

Aquesta teoria té implicacions en diverses dimensions:

• Metafísica: estudia la realitat i l'estructura de l'ésser.
• Gnoseològica: aborda el coneixement i com l'adquirim.
• Antropològica: reflexiona sobre l'home.
• Psicològica: analitza l'ànima.

Visió Antropològica: L'Home segons Plató

Plató concep l'home com un compost d'ànima i cos. Considera que aquesta unió... Continuar leyendo "Plató: Teoria de les Idees i Filosofia Essencial" »

Temas Centrales de la Metafísica

La metafísica aborda las cuestiones fundamentales sobre la realidad, la existencia y el ser. Sus temas principales incluyen:

1. Alma o Mente

Estudio de su relación con el cuerpo (cerebro) y su conexión con el sentido de la existencia.

• Monismo Reduccionista: Plantea que hablar de cuerpo es equivalente a hablar de mente.
• Dualismo: Sostiene que son dos elementos totalmente diferentes e independientes.
• Interaccionismo: Afirma que el cuerpo y la mente se influyen mutuamente.

2. El Ser

Tema fundamental de la ontología (referencia al tema 6).

3. Mundo, Sustancia y Causa

Estudio de la estructura de la realidad (referencia al tema 7).

4. Dios

La existencia de Dios se intenta demostrar por dos tipos de argumentos:

• Argumentos

a) La tradición positivista

El primer uso del término "Positivismo" parece que se hizo en la escuela saint-simoniana, de donde lo tomó A. Comte.

El positivismo puede definirse, en palabras de Ferrater Mora (1971), como “... una teoría del saber que se niega a admitir otra realidad que no sean los hechos y a investigar otra cosa que no sean las relaciones entre los hechos”.

La influencia del Positivismo en las Ciencias Sociales puede sintetizarse en tres puntos principales:

• Unificación metodológica de las ciencias naturales y las ciencias sociales.
• Desarrollo de la investigación empírica, ya que la experiencia es la única fuente del saber y cualquier proposición ha de estar de acuerdo con los hechos positivos.
• Desarrollo de las técnicas

Sócrates: muere la impiedad, hombre de agora, creía en el justo medio, “conócete a ti mismo” “ solo se que nada se” creía en un daimon (Dios), lo Mataron por pensar y enseñar a pensar, LAS NUBES: parodia de Sócrates (aristofanes), memorabilia: defensa de Sócrates (gerofonte y Platón),, creo el Razonamiento inductivo y definición universal….Ética: el alma como centro de Personalidad moral,, la virtud como conocmiento (ser feliz, haciendo el Bien)…..IMPIEDAD: no cree en el Dios que cree la ciudad pero si en otros (fue Muy religioso)---------SOFISTAS:retóricos (hablar bien) cobran por la Enseñanza, tenían una sabiduría aparente que no es. Creían en un humanismo con Fines prácticos y en nuevas formas de cultura…1°... Continuar leyendo "Pensamiento Clásico: Sócrates, Sofistas y la Teoría de las Ideas" »

La Ilustración Griega, Sócrates y el Héroe Platónico (Sesión 3)

Contexto Histórico y Cultural de Atenas

En el siglo V a.C., Atenas se configuró como la polis hegemónica en Grecia. En este período, surgieron numerosos filósofos y otras mentes brillantes que convirtieron a Atenas en la capital de la cultura helénica.

La Cultura Helénica de la época logró un equilibrio delicado y fértil entre la antigua tradición mitológica y el racionalismo secular moderno. El arte es un claro ejemplo de esta síntesis, donde se buscaba mostrar la grandeza de los dioses mediante el estudio anatómico, las proporciones y los cánones estéticos. Por su parte, los diferentes autores de la época buscaban una comprensión racional de las causas naturales;... Continuar leyendo "Filosofía Clásica: De la Ilustración Griega al Pensamiento de Sócrates y Platón" »

Aristòtil (384-322 aC) afirma que les classes industrials no podran ser mai virtuoses ni gaudir de poder polític. També està d'acord en la divisió de classes: Savis-filòsofs, amb l'objectiu de guiar la societat; Guerrers, amb l'objectiu de protegir la societat; Esclaus, amb l'objectiu de mantenir filòsofs i guerrers.

Separa la força física i mental i crea la seva pròpia escola: el Liceu. També parla de diverses disciplines educatives: Escriptura i lectura, útils per administrar la casa i el govern; Gimnàstica, útil per millorar la força, mantenir la salut i fonamentar el valor; Música, no la considera útil però creu que ha de ser-hi a l'educació; Dibuix, útil per fer més observadors als individus.

Sòcrates (470-399 aC) coneixem... Continuar leyendo "Aristòtil, Sòcrates i Plató: Filòsofs de l'Educació i la Justícia" »

Código y Codificación

Código es cualquier tipo de manuscrito en forma de libro, con hojas cosidas en un bloque compacto, según un sistema que en su origen reemplazó ventajosamente al más antiguo de los rollos de papiros y pergaminos. Desde un punto de vista jurídico, código es un libro de leyes.

La primera acepción da cabida a cualquier tipo de textos; la segunda limita el concepto de código a un cuerpo legal. Cabe, a su vez, calificar de código a cualquier compilación de leyes procedentes de épocas distintas o al cuerpo legal extenso que se elabora de una vez mediante la redacción ex novo del derecho. El código recoge el derecho antiguo, pero posteriormente pasa a ser la regulación sistemática de una determinada rama del derecho,... Continuar leyendo "La Codificación Jurídica: Concepto, Evolución y Motivación Histórica" »