Picardia (martin fierro)
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Diana estaba bañándose en el río cuando llegó Acteón, que estaba cazando con sus perros, y las vio desnudas. A Diana no le gustaba que la viesen desnuda y, como venganza, le echó agua y él se convirtió en ciervo. Sus perros lo mataron porque no lo reconocieron.
Esta frase significa: "Si quieres la paz, prepara la guerra". La frase la dijo Flavius Vegetius, escritor de la época del emperador Valentiniano... Continuar leyendo "Explorando la Mitología Romana, Estrategias Bélicas y los Emperadores del Alto Imperio" »
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Casus belli: caso de guerra, motivo de conflicto.
Ave Caesar, morituri te salutant: Ave César, los que van a morir te saludan.
Ante meridiem: antes del mediodía.
Post meridiem: después del mediodía.
Motu proprio: por propio impulso, espontáneamente.
Sine die: sin fecha límite.
In situ: en el sitio.
Diem perdidi: he perdido el día.
Confer: compárese.
Si vis pacem, para bellum: si quieres la paz, prepara la guerra.
Hodie mihi, cras tibi: hoy para mí, mañana para ti.
Senso lato: en sentido amplio.
Cuique suum: a cada uno lo suyo.
A priori: de primera impresión.
Pro medio: promedio.
Alter ego: mi otro yo.
Veritas in vino: en el vino está la verdad.
Carpe diem: aprovecha el día.
Quorum: número mínimo para una... Continuar leyendo "Locuciones Latinas: Significado y Origen de Expresiones Clásicas" »
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Grecia: Modelos políticos, científicos y culturales dl mundo griego se convierten base de civilización occidental y de cultura europea. En Grecia se inicia la filo y la historia. Desarrollo de pensamiento racional frente a teológico. -Predominio de montaña , lo q provoca ausencia de agricultura, aumento de poblá y apertura del país al mar propiciarán búsqueda de otros lugares pa asentarse. X ello, se inicia colonización q les lleva a Asía Menor, Medit, y norte de África dnd difunden su cultura. -Las manifas culturales de Grecia tan presididas x preocupación x el hombre. La frase de Protágoras "el hombre es..." es ejemplo de ello. La escult plasma cuerpo ideal, la polis, en la q el hombre participa en la política o la religión,
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La tragedia, que presenta como protagonistas a héroes y a dioses, tiene un tono solemne y su lenguaje es elevado. La comedia utiliza un lenguaje desenfadado, que imita el habla de la calle y a veces resulta procaz. Dentro de la comedia hay que distinguir la fabula palliata, de tema griego, y la fabula togata, comedia de asunto romano. La tragedia, a su vez, se subdivide en dos subgéneros: la fabula graeca, obras generalmente traducidas, y la fabula praetexta, que hace alusión a la toga. De estas clases de teatro, solamente nos han llegado las obras de Plauto y Terencio, y las tragedias de Séneca.
Nació en la Umbría. Era de condición libre, pero muy pobre. Su actividad... Continuar leyendo "Teatro Romano Clásico: Comedia y Tragedia - Plauto, Terencio y Séneca" »
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Este periodo se divide en dos etapas: alto imperio o y bajo imperio. Octavio estableció un sistema que consistía en mantener la... Continuar leyendo "El Imperio Romano: Periodos y Divisiones" »
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NAIXEMENT POLÍTICA: els homes s'uneixen per viure en comunitat, neix la política.
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La historia de Roma empieza en el 753 a.C. Y termina en el 476 d.C.
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Después de éste, Servio Tulio, nacido de una mujer noble, aunque cautiva y esclava, asumió el poder. Este también sometió a los sabinos, añadió a la ciudad tres montes (el Quirinal, Viminal y Esquilino) y excavó fosas alrededor de la muralla. Ordenó el primero de todos el censo, que era desconocido por la superficie de las tierras. Fue asesinado por el crimen de su yerno Tarquinio el Soberbio, hijo de aquel rey al que él mismo había sucedido, y de su hija, a la que Tarquinio tenía como esposa.
L. Tarquinio el Soberbio, séptimo y último de los reyes, perdió el poder al atacar Ardea. Pues, como su hijo hubiese violado a Lucrecia... Continuar leyendo "Resumen de la Monarquía y República Romana: Reyes y Personajes Clave" »
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La comedia (del latín comoedĭa-ae, y este del griego antiguo κωμῳδία, kōmōidía) es el género dramático opuesto a la tragedia y, por tanto, relacionado casi siempre con historias con final feliz. Esa lectura epicúrea, placentera y optimista, tuvo su origen en los primitivos cultos de la fertilidad en honor del dios Dioniso (Diônysos) y se desarrolló como género derivado del ditirambo, asociado a los dramas satíricos y al mimo.
En la Antigua Grecia adquirió su máximo esplendor con Aristófanes (periodo antiguo) y pasó a la cultura romana de la mano de Menandro (periodo medio), en el siglo IV. Durante el medievo adquiere