Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Religión de Bachillerato

Tipus de Família i Matrimoni

Família: Institució social que agrupa individus en grups cooperatius encarregats de tenir cura de les criatures. La família està basada en el parentiu, un vincle social estructurat per la sang, l'adopció i el matrimoni.

Monogàmia: Forma de matrimoni que uneix en exclusiva dues persones. És típica del món occidental, però l'augment de les taxes de divorci i de nous matrimonis fan que la tendència actual sigui una monogàmia successiva.

Poligàmia: Coexisteix amb la monogàmia a països d'Àfrica, Orient Mitjà, Índia, Vietnam, Tailàndia, Indonèsia i Malàisia. Si es tracta d'un home que té vàries dones es diu poligínia i si es tracta d'una dona amb diferents homes es diu poliàndria (és més escassa)... Continuar leyendo "Tipus de Família: Monogàmia, Poligàmia, Endogàmia i Exogàmia" »

El credo : es la oración que contiene el conjunto de verdades de fe reveladas por Dios y que hemos de creer. Estas verdades han sido recibidas por la iglesia como deposito que ha de guardar con fidelidad y que no puedes cambiar a voluntad propia . Existen dos redacciones del credo : a) símbolo de los apostoloes - siglo I mas corto y compuesto por enunciados breves y proviene de la liturgia del bautismo . : b) niceno-constantinopolitano- basado en los concilios de nicea y constatinopla (s IV) es mas largo y reflexivo . La iglesia recita el credo en la misa del domingo

La concepción cristiana del ser humano posee las siguientes características:

• El hombre es hecho a imagen y semejanza de Dios.
• El alma es inmortal.
• Los cuerpos resucitarán al final de los tiempos.

La concepción cristiana de la vida humana trajo también una importante novedad en el ámbito de la doctrina moral. La filosofía griega es básicamente intelectualista respecto de la moral; en cambio, la moral cristiana no es intelectualista. En el intelectualismo, el mal moral no es sino ignorancia. En el cristianismo, el mal moral no es ignorancia, sino pecado, y el pecado es el resultado de dos factores: la maldad humana que inclina a pecar y la libertad humana que cede a tal inclinación.

La Ciudad de Dios

La Ciudad de Dios, obra de Agustín de... Continuar leyendo "San Agustín: Fe, Historia y las Dos Ciudades" »

Alineació Econòmica en Marx

El treball, segons Marx, és natural i essencial en l’ésser humà. Com a forma de transformació de la natura i mitjà per a garantir la subsistència, el treball esdevé una necessitat, però també una forma d’humanització, ja que possibilita la realització personal. Però, en la societat capitalista, el treball ja no dignifica sinó que desposseeix i aliena.

El terme alienació prové del llatí alienus ('altres') i, en Marx, adquireix un sentit pejoratiu d'estar estranyat o fora d'un mateix. L'alienació es produeix quan el treballador no se sent reconegut ni valorat, ni sent que el que fa sigui realment seu. Es dóna a un doble nivell:

• Respecte del producte del treball: hi ha alienació quan el treballador

La Filosofia a l'Edat Mitjana

El Cristianisme

En l'etapa central de la civilització romana, va aparèixer un líder religiós d'origen jueu, amb el nom de Jesús de Natzaret, que va iniciar una de les religions més importants d'Occident.

Jesús va ser presentat pels seus deixebles com el salvador de la humanitat i el transmissor d'un missatge religiós que va passar a ser fonament de l'Església. Pau de Tars, jueu de naixement, va ser possiblement el fundador del cristianisme.

Sant Pau va fer que el missatge de Crist passés a ser una religió més universal. La gran atracció que va suscitar el cristianisme s'explica per la influència de les religions salvífiques.

Idees del Cristianisme

• Déu és un ésser únic (monoteisme), omnipotent, personal

san Agustín 

EL PROBLEMA DE LA MORAL O LA Ética:

El maniqueísmo dice que Hay dos principios que luchan entre si, el bien y el mal. El problema que ve San Agustín es que si hay una lucha de bien y el mal, implica que Dios haya Creado el mal, pero como Dios no puede crear el mal (seria incompatible con su Definición) San Agustín dice que no existe el mal, solo la ausencia del bien, Por lo tanto el mal tiene un sentido negativo, pues no existe, al contrario que Para los maniqueístas que defendían que si existe. Distingue dos tipos de mal:

Mal moral: se producen Cuando los hombres anteponen las cosas sensibles a Dios y por tanto es un acto De la voluntad humana, y esto es el pecado.

Mal físico: no depende de La libertad de los hombres si... Continuar leyendo "Diferencia entre libre albedrío y libertad en San Agustín" »

Santo Tomás de Aquino (1225-1274 Aquino)

Intenta Unir la filo de Aristóteles con el cristianismo. Creía que con la ayuda de la razón se podía llegar a las mismas verdades que cuenta la Biblia. Para llegar a Estas conclusiones existían dos caminos: Dogmas de fe y verdades teológicas Naturales. A los dogmas de fe sólo se tiene acceso a través de la revelación cristiana, Y a las verdades teológicas naturales se puede llegar a través de la revelación Cristiana o a través de la razón innata. Lo que quiso demostrar es que solo Existe una verdad, podemos acercarnos a través de la razón y los sentidos o a Través de la Biblia. Además pensaba que se podía probar la existencia de Dios. Tomás De Aquino se quedó con la parte de la filosofía... Continuar leyendo "Santo Tomás de Aquino quiso cristianizar a Aristóteles?" »

Símbols i Significats Profunds

L'Espiral: Evolució i Transició

L'espiral és un símbol ric en significat. Quan gira cap a la dreta, representa el desenvolupament i el creixement, significant evolució, futur i la lluna creixent. Per contra, si gira cap a l'esquerra, simbolitza la involució, la fi del món i la superació de la força de la gravetat. Per tant, l'espiral és un símbol del viatge de les ànimes d'una eternitat a una altra.

En un sentit més ampli, aquesta simbologia pot significar que el Salvador és sobirà de la vida i de la mort, però també mostra el camí que porta d'allò terrenal a allò celestial i d'allò transitori a allò etern.

El Mar: Perill i Domini

El mar representa la nit, la foscor i el perill. Quan Jesús camina... Continuar leyendo "Símbols i Significats: Un Viatge a través de la Simbologia Antiga i Cristiana" »

La Prehistòria: En el Paleolític apareix per primera vegada un gran nombre de creus, de creus esbiaixades o en diagonal, tallades o covades en ossos o adherides a les parets de les coves on es practicaven cultes. En el Neolític i a l'Edat de Bronze es troben creus en diagonal, a les quals es donen diferents interpretacions. Es podria explicar com un intent de protegir els aliments, sobretot quan es tracta de recipients per a les ofrenes funeràries o d'urnes.

Creu Gammada

És un dels signes més donats a les interpretacions i malentesos, presidint l'ús i explicació en els moviments nacionalistes i feixistes de la primera meitat del segle XX, amb una forta càrrega antisemita. Va sorgir de la creu radiada, eliminant la línia circular i transformant-... Continuar leyendo "La Creu: Origen, Simbolisme i Evolució Històrica" »

La Literatura Egípcia

No tots els textos conservats de l'antic Egipte poden ser considerats literaris. N'hi ha, també, de científics, jurídic-administratius i de privats. Els textos pròpiament literaris tenen caràcter religiós, mitològic i didàctic. Entre els textos més destacats de l'Imperi Mitjà trobem:

• Textos de caràcter màgic-religiós que es troben en els sarcòfags.
• Himnes dedicats a les diferents divinitats i als faraons.
• Textos autobiogràfics, amb cert caràcter èpic.
• Textos de caràcter didàctic en què el faraó ensenya les arts de la guerra i del govern als seus successors.
• Textos satírics.
• Textos narratius de ficció:

Antiguitat (I). Literatures Orientals* Les aventures de Sinuhé, que explica la història d'un oficial... Continuar leyendo "Literatura Antiga: Egipte, Hebrea, Xinesa i Mesopotàmica" »