Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Religión de Bachillerato

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Diferencia entre libre albedrío y libertad en San Agustín

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san Agustín 

EL PROBLEMA DE LA MORAL O LA Ética:

El maniqueísmo dice que Hay dos principios que luchan entre si, el bien y el mal. El problema que ve San Agustín es que si hay una lucha de bien y el mal, implica que Dios haya Creado el mal, pero como Dios no puede crear el mal (seria incompatible con su Definición) San Agustín dice que no existe el mal, solo la ausencia del bien, Por lo tanto el mal tiene un sentido negativo, pues no existe, al contrario que Para los maniqueístas que defendían que si existe. Distingue dos tipos de mal:

Mal moral: se producen Cuando los hombres anteponen las cosas sensibles a Dios y por tanto es un acto De la voluntad humana, y esto es el pecado.

Mal físico: no depende de La libertad de los hombres si... Continuar leyendo "Diferencia entre libre albedrío y libertad en San Agustín" »

Santo Tomás de Aquino quiso cristianizar a Aristóteles?

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Santo Tomás de Aquino (1225-1274 Aquino)

Intenta Unir la filo de Aristóteles con el cristianismo. Creía que con la ayuda de la razón se podía llegar a las mismas verdades que cuenta la Biblia. Para llegar a Estas conclusiones existían dos caminos: Dogmas de fe y verdades teológicas Naturales. A los dogmas de fe sólo se tiene acceso a través de la revelación cristiana, Y a las verdades teológicas naturales se puede llegar a través de la revelación Cristiana o a través de la razón innata. Lo que quiso demostrar es que solo Existe una verdad, podemos acercarnos a través de la razón y los sentidos o a Través de la Biblia. Además pensaba que se podía probar la existencia de Dios. Tomás De Aquino se quedó con la parte de la filosofía... Continuar leyendo "Santo Tomás de Aquino quiso cristianizar a Aristóteles?" »

La Creu: Origen, Simbolisme i Evolució Històrica

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La Prehistòria: En el Paleolític apareix per primera vegada un gran nombre de creus, de creus esbiaixades o en diagonal, tallades o covades en ossos o adherides a les parets de les coves on es practicaven cultes. En el Neolític i a l'Edat de Bronze es troben creus en diagonal, a les quals es donen diferents interpretacions. Es podria explicar com un intent de protegir els aliments, sobretot quan es tracta de recipients per a les ofrenes funeràries o d'urnes.

Creu Gammada

És un dels signes més donats a les interpretacions i malentesos, presidint l'ús i explicació en els moviments nacionalistes i feixistes de la primera meitat del segle XX, amb una forta càrrega antisemita. Va sorgir de la creu radiada, eliminant la línia circular i transformant-... Continuar leyendo "La Creu: Origen, Simbolisme i Evolució Històrica" »

Literatura Antiga: Egipte, Hebrea, Xinesa i Mesopotàmica

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La Literatura Egípcia

No tots els textos conservats de l'antic Egipte poden ser considerats literaris. N'hi ha, també, de científics, jurídic-administratius i de privats. Els textos pròpiament literaris tenen caràcter religiós, mitològic i didàctic. Entre els textos més destacats de l'Imperi Mitjà trobem:

  • Textos de caràcter màgic-religiós que es troben en els sarcòfags.
  • Himnes dedicats a les diferents divinitats i als faraons.
  • Textos autobiogràfics, amb cert caràcter èpic.
  • Textos de caràcter didàctic en què el faraó ensenya les arts de la guerra i del govern als seus successors.
  • Textos satírics.
  • Textos narratius de ficció:

Antiguitat (I). Literatures Orientals* Les aventures de Sinuhé, que explica la història d'un oficial... Continuar leyendo "Literatura Antiga: Egipte, Hebrea, Xinesa i Mesopotàmica" »

El Reino de Dios y la Doctrina Social de la Iglesia

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Una salvación universal e integral

La buena noticia

El pecado original supuso el alejamiento de Dios y como consecuencia, la ruptura de la armonía que reinaba entre los seres humanos. Tras esta ruptura, el Señor se compadeció de la humanidad y prometió un Salvador. Esta buena noticia se hizo realidad en Jesucristo.

El Reino de Dios no es de este mundo....

Jesús, con su muerte y resurrección, inauguró el Reino de Dios sobre la Tierra. Pero este Reino no es de este mundo, es decir, geográfico o político, su naturaleza es espiritual.

…. Pero está presente en el Mundo....

Ha comenzado a edificarse ya en la historia gracias a la Encarnación del Hijo de Dios. Pero su consumación tendrá lugar con el triunfo definitivo de Dios al final de

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Materialisme Històric: Lluita de Classes i Societat Comunista

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Materialisme Històric

El materialisme històric és una part del materialisme dialèctic. El materialisme dialèctic és la teoria de la realitat que defensa que la realitat és matèria. És una teoria per interpretar la història i l’evolució de la societat. Característiques:

  1. Els canvis socials no són el resultat de canvis en les idees, sinó el canvi en les situacions econòmiques de la vida.
  2. La història és el resultat de la lluita de classes. Diu que el pas d’una estructura econòmica a una altra es produeix per les lluites socials antagòniques. Aquest pas no és mecànic; en aquest cas, s'ha de manifestar una revolució social, això és fonamental.

Mode de Producció, Forces Productives i Relacions de Producció

Marx diferencia... Continuar leyendo "Materialisme Històric: Lluita de Classes i Societat Comunista" »

La esperanza como semilla de vida y fortaleza

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¿Qué significa para nosotros la expresión: “La esperanza es lo último que se pierde”?


  • ¿Sentimos que en nuestro país hay esperanza? ¿Cómo nos damos cuenta?
  • ¿Cómo podemos sembrar esperanza en los hermanos que más la necesitan?
  • ¿Qué relación identificamos entre el signo de la escalera y la virtud de la esperanza?


La virtud de la esperanza


La virtud de la esperanza corresponde al anhelo de felicidad puesto por Dios en el corazón de todo hombre. Es reconocer el sitio que ocupa el futuro en la vida religiosa del pueblo de Dios, un horizonte de felicidad plena al que, por vocación, están llamados todos los hombres desde el bautismo (cf.
Por lo tanto, la esperanza cristiana es la que le da sentido a toda la existencia, la que permite... Continuar leyendo "La esperanza como semilla de vida y fortaleza" »

L'educació medieval, la ciència i la revolució científica

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L'educació medieval i el seu sistema

Cada lliçó tenia tres parts:

  • LECTIO (llegir): el professor llegia un capítol d'una obra de filosofia grega i tothom escoltava en silenci.
  • DISPUTATIO (discutir): diàleg i dialèctica sobre els capítols llegits.
  • AUTORITATES: el professor interrompia la discussió i buscava un apartat de la Bíblia per mostrar si la teoria filosòfica era compatible o no amb la Bíblia. Si una tesi contradeia la Bíblia, era considerat un error; i si algú defensava un error amb insistència, també era un error.

Aquest sistema educatiu intentava justificar la piràmide estamental de poders medieval, on a la cúspide es trobava el papa i la clerecia, després venien el rei i els cavallers, i finalment els camperols. Les escoles... Continuar leyendo "L'educació medieval, la ciència i la revolució científica" »

San Agustinen Biografia: Bizitza, Lanak eta Filosofia

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1. San Agustinen Biografia

Aurelio Agustinen Jatorria eta Lehenengo Urteak

Aurelio Agustin Ipar Afrikako Tagaste hirian jaio zen, antzinako Numidia erromatar probintzian, 354. urtean. Bere aita, Patrizio, paganoa zen; ama, Monika, berriz, kristaua, eta kristautasunean hezi zuen Agustin. Agustinek, hasieran, kristau-doktrina eta praktika baztertu egin zituen, baina geroago berriro besarkatu zuen kristau-fedea.

Ikasketak eta Bilaketa Espirituala

Agustin, lehenengo ikasketak Tagasten egin ondoren, gramatika eta latin klasikoak ikastera Madaurara joan zen 365ean. Ondoren, Tagasten urtebete egin eta gero, Kartagora aldatu zen 370ean erretorika ikastera. Bertan, Zizeronen Hortensius lana irakurri, eta, arazo filosofiko-teologikoez kezkaturik, bere bilaketa... Continuar leyendo "San Agustinen Biografia: Bizitza, Lanak eta Filosofia" »

Componentes Esenciales del Fenómeno Religioso: Mitos, Ritos, Oración, Moral y Más

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Elementos que Componen el Fenómeno Religioso

El fenómeno religioso se compone de varios elementos interconectados:

  • La creencia en un ser supremo, comúnmente llamado Dios.
  • La manifestación de este ser en lo sagrado.
  • La generación de una actitud religiosa en la persona.

Mitos y Relatos

Los mitos son relatos situados en un pasado remoto que buscan explicar el porqué y el para qué de todo lo que existe. En ellos, Dios suele ser el personaje más importante. Estos relatos transmiten las enseñanzas más importantes del fundador y se enmarcan dentro del género épico.

Ritos y Fiestas

Los ritos son acciones de carácter simbólico que se repiten siguiendo un esquema fijo. Su objetivo es poner en contacto a la persona con la divinidad, buscando la... Continuar leyendo "Componentes Esenciales del Fenómeno Religioso: Mitos, Ritos, Oración, Moral y Más" »