Fundamentos de la Ciencia Económica: Historia y Metodología

La Economía es una ciencia social y moral que estudia la forma de administrar los recursos disponibles para satisfacer las necesidades humanas. Además, también estudia el comportamiento y las acciones de los seres humanos.

Metodología de la Ciencia Económica

La Ciencia Económica engloba todos los parámetros, teorías y técnicas de estudio, así como los factores de producción de la sociedad. Utiliza herramientas para describir el comportamiento de empresas e individuos, basándose en la formulación de hipótesis y teorías.

La metodología es el conjunto de herramientas utilizadas para describir y explicar los hechos económicos. Se clasifica en:

• Método Inductivo o Deductivo:

La Unió Europea (UE): Història, Institucions i Evolució

Orígens: La CEE i el Tractat de Roma (1957)

La Comunitat Econòmica Europea (CEE) va ser establerta pel Tractat de Roma el 25 de març de 1957. Els seus objectius inicials incloïen la creació d'una unió econòmica i duanera, així com la facilitació dels intercanvis comercials entre els estats membres.

Estats Fundadors i Primeres Ampliacions

• Estats fundadors (1958): República Federal Alemanya (RFA), França, Països Baixos, Bèlgica, Luxemburg.
• Primera ampliació (1973): Dinamarca, Irlanda, Regne Unit.
• Segona ampliació (1981): Grècia.
• Tercera ampliació (1986): Portugal, Espanya.

De la CEE a la Unió Europea (UE): Tractat de Maastricht (1992)

La CEE va evolucionar cap a la Unió Europea

Las Sociedades Tradicionales y su Dinámica

La tradición es todo aquello del pasado que se transmite al presente y es aceptado por los hombres que, a su vez, lo transmitirán a la siguiente generación.

1. Características de las Sociedades Tradicionales: ¿Inmovilidad Aparente?

1. Búsqueda de Legitimidad en la Tradición

   Para justificar el orden social, estas sociedades se refieren a tradiciones inmemorables que, muy a menudo, tienen su fundamento último en los dioses. Los hombres tienen el sentimiento de que el orden social es la expresión de la voluntad divina.

   • En las sociedades primitivas, la religión se considera el fundamento último de la sociedad.

2. Estructura de Orden y Repeticiones

   Las sociedades de casta, así como las sociedades de orden,

LA Alineación Económica. El trabajo en la sociedad capitalista después si alguien punto en el sistema económico liberal, el trabajo se convierte en un Instrumento de explotación. Para Marx el término alineación a que no sentido Peyorativo. Estar alineado significa identificarse asimismo punto se produce Cuando el trabajador no se siente reconocido y valorado punto aquí se da un Doble nivel:

-    -Respecto al producto. Se produce cuando el trabajador No sé reconocen aquello que crea. El objeto se convierte en mercancía y acaba Siendo un instrumento más de explotación.

  -.Respecto al acto de trabajar. El trabajador no Tiene posibilidad de desarrollar su capacidad intelectual y espiritual pasa a Ser una pieza más del complejo... Continuar leyendo "Como estudia la sociedad la teoría marxista" »

Debates Fundamentales en Trabajo Social y Ciencias Sociales

Este documento explora diversas perspectivas críticas y paradigmas esenciales en el ámbito del Trabajo Social y las Ciencias Sociales, abordando temas como la exclusión disciplinar, los modelos de intervención, la especificidad profesional y la modernidad reflexiva.

Fernando Farías: Crítica a la Exclusión del Trabajo Social como Disciplina

Fernando Farías desarrolla argumentos clave en su crítica a la exclusión del Trabajo Social como disciplina de las Ciencias Sociales. Sus principales puntos incluyen:

• El Trabajo Social no es considerado una disciplina debido a que orienta su acción primordialmente a la transformación social.
• Se argumenta que carece de especificidad, así como

Filosofía en Latinoamérica y Perú

La filosofía llega a América con el conquistador europeo, introduciendo el ideal griego de conocimiento racional.

En México y Perú, la resistencia de las culturas precolombinas fue fuerte. De este conflicto surgió el mestizaje racial y la dominación económica, política y cultural, con pueblos que aún mantienen sus tradiciones frente a la cultura heredada de los conquistadores.

Antecedentes

La filosofía llegó como un instrumento intelectual para justificar la conquista, transmitiendo una nueva concepción del hombre y del mundo que justificaba la dominación. El primer asunto filosófico fue la humanidad del hombre americano.

Durante el periodo colonial, destacan Antonio Rubio en México, Juan Espinoza

Criterios para la Evaluación de Impactos Ambientales

1. Intensidad (I)

Se refiere al grado de incidencia de la acción sobre el factor ambiental. Se valoriza en una escala entre 1 y 12, donde 12 expresa la destrucción total del factor y 1 un efecto mínimo.

Grado de destrucción y puntaje:

• Baja: 1
• Media: 2
• Alta: 4
• Muy alta: 8
• Total: 12

2. Extensión (EX)

Se refiere al área de influencia teórica del impacto en relación con el entorno del proyecto (porcentaje de área, respecto del entorno, en que se manifiesta el efecto).

Área de influencia y puntaje:

• Puntual: 1
• Parcial: 2
• Extenso: 4
• Total: 8
• Crítica: (+4)

3. Momento (MO)

El plazo de manifestación del impacto alude al tiempo que transcurre entre la aparición de la acción y el comienzo del efecto sobre... Continuar leyendo "Criterios de Evaluación de Impacto Ambiental y Escalas de Valoración" »

Elementos que componen el sistema relacional y el clima del centro

El clima social del centro está compuesto por un conjunto de elementos o factores en estrecha conexión, muy relacionados entre sí y con una fuerte dependencia unos de otros. El ambiente social del centro se estructura en torno a:

• Los agentes: Son los sujetos activos de las diferentes actuaciones.
• Las relaciones: Se refiere a las distintas posturas que adoptan las personas con respecto a otros problemas.
• La convivencia: Consiste en tratar de resolver los conflictos de una forma pacífica a través de un proceso que respete a todas las partes implicadas.
• La comunicación: Es el canal que pone en funcionamiento las relaciones.
• La cultura: Es la interacción de los valores y significados,

El Papel de los Paradigmas en la Historiografía Moderna

Los paradigmas siempre han actuado como fuerzas invisibles que han cooptado al historiador; han sido, metafóricamente, un imán que ha atraído al historiador y a su propuesta. En la historiografía, al igual que en otras ciencias, se han sucedido los planteamientos de los historiadores, derivando sus propuestas.

El Historiador y el Legado Historiográfico

El historiador mira retrospectivamente al pasado sobre cómo los historiadores anteriores han abordado el objeto histórico. El historiador debe ser ante todo un conocedor del legado historiográfico más inmediato, como mínimo. El historiador querrá anclar su obra en la historiografía más reciente, pues proporciona un legado de experiencias... Continuar leyendo "La Influencia de los Paradigmas en la Historiografía: De Kuhn a Iggers" »

La Globalización: Un Fenómeno Complejo

La globalización es un proceso complejo de múltiples interrelaciones, dependencias e interdependencias entre unidades geográficas, políticas, económicas y culturales.

Definición del FMI

El Fondo Monetario Internacional (FMI) define la globalización de esta manera:

“Proceso de creciente comunicación e interdependencia entre los distintos países del mundo unificando sus mercados, sociedades y culturas, a través de una serie de transformaciones sociales, económicas y políticas que les dan un carácter global.

Globalización Cultural

La globalización cultural se refiere al:

Conjunto de rasgos distintivos, espirituales y materiales, intelectuales y afectivos, que caracterizan a una sociedad o grupo