Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Ciencias sociales de Universidad

Desarrollo Histórico de la Familia en la Sociedad Moderna

La familia y la sociedad están mutuamente influenciadas y dependen la una de la otra. Esto exige un análisis de relaciones recíprocas y complejas donde no caben explicaciones ni causas simples. La familia es entendida como una situación social, como un grupo y como una institución social.

Las Familias Tradicionales

Las familias tradicionales eran:

• Monogámicas
• Patriarcales
• Indisolubles
• Unidad residencial estable
• Roles por condición de género
• Compromiso de la pareja frente a la sociedad
• Normas sobre reproducción
• Socialización
• Defensa y representación social
• Católicas
• Estatus social
• Numerosas

Las Familias de Hoy

Estamos en la era de la incertidumbre, el desmoronamiento de los paradigmas obliga... Continuar leyendo "Evolución de la Familia en la Sociedad Moderna: Tipologías y Transformaciones" »

¿Qué es el Cambio Social?

El cambio social se define como la transformación de la cultura y de las instituciones sociales a través del tiempo.

La Perspectiva de Max Weber

Max Weber menciona que la adaptación al mundo material o los factores económicos, aunque son importantes, no "controlan" los procesos globales del desarrollo. Sostiene que ninguna teoría puede fundamentar el cambio social en un factor único, ya que existen otros elementos como el poder militar, las ideologías y los modos de gobierno, que con frecuencia son de igual o superior importancia.

Cultura y su Influencia en el Cambio Social

La cultura es un motor fundamental del cambio a través de tres procesos clave:

• Descubrimiento: Es la percepción humana de un hecho o relación

Wittgenstein (1889-1951) y el lenguaje privado:

• El lenguaje del dolor es un lenguaje privado, porque no puedes estar segura de que los demás sienten el dolor como tú. Para el primer Wittgenstein esto es falso.
• En Wittgenstein podemos diferenciar dos bloques de pensamiento: el primer Wittgenstein y el segundo Wittgenstein; es en el segundo bloque donde habla de filosofía.
• Intenta explicar el lenguaje; él nace en una época en que el lenguaje tiene que estar explicado desde un punto filosófico. Él basa la pregunta de Tractatus Logico-Philosophicus en: ¿Cómo es posible que el lenguaje me permita hablar del mundo? Y la pregunta de las Investigaciones filosóficas es: ¿Cómo es posible que haya acuerdos lingüísticos?
• Una idea principal es

La pedagogía social es una disciplina dinámica que se nutre de múltiples ciencias. Dada su naturaleza cambiante, es fundamental considerar diversos factores de la sociedad contemporánea, tales como el capitalismo, el consumismo, las nuevas tecnologías, la globalización, los modelos familiares, la crisis económica, el multiculturalismo, la desigualdad, el desarrollo sostenible y la esperanza de vida, entre otros, ya que todos ellos configuran el entramado de nuestra sociedad.

No obstante, existen cuatro factores clave que destacan y condicionan el rumbo de la pedagogía social en el presente:

Factores Clave que Condicionan la Pedagogía Social

• El Enfoque Economicista del Cambio

  Vivimos en una sociedad donde el dinero es el eje central. A

Sociedades Multiculturales y Educación Intercultural

La multiculturalidad tiene como objetivo final la enculturación intercultural, a través de la educación intercultural. Aunque actualmente pueda parecer utópico, este enfoque permite una disminución de las costumbres etnocéntricas y los prejuicios sociales, promoviendo una mayor apertura a la realidad del "otro". Esto facilita la adaptación y el rendimiento escolar de los inmigrantes.

La multiculturalidad, originada en EE. UU., fomenta la práctica de distintas tradiciones culturales, entendiendo la diversidad cultural como algo positivo y deseable. Desde esta perspectiva, se considera que la sociedad debe socializar y educar a sus miembros no solo en la cultura mayoritaria, sino también... Continuar leyendo "Educación Intercultural y Etnografía: Integración y Metodología en Sociedades Multiculturales" »

El Pensamiento Simbólico, Mitológico y Mágico

En la cultura, los hechos no están sencillamente presentes y ocurren, sino que tienen una significación y ocurren a causa de ella. Vexculle afirma que este mundo humano no constituye una excepción a las leyes biológicas que gobiernan la vida de los demás. Según él, en el mundo humano encontramos “algo” nuevo que parece constituir la característica definitiva de la vida humana.

A partir de esto, se empieza a "observar" la simbología, que se dice que son formulaciones tangibles de ideas. Los símbolos guardan y aportan la significación en virtud de la cual los individuos interpretan sus experiencias y organizan su conducta. Es decir, los esquemas culturales son "modelos" de series simbólicas.... Continuar leyendo "Fundamentos del Pensamiento Simbólico y Métodos Cualitativos en Antropología Educativa" »

Teoría de Control Moderna

La tendencia moderna en los sistemas de ingeniería es hacia una mayor complejidad, debido sobre todo a que se requieren tareas más complejas y buena precisión. Los sistemas complejos pueden tener múltiples entradas y múltiples salidas, y pueden ser variantes en el tiempo.

Teoría de Control Moderna vs. Teoría de Control Convencional

La teoría de control moderna contrasta con la teoría de control convencional en que su formulación es aplicable a sistemas de múltiples entradas y múltiples salidas, que pueden ser lineales o no lineales, invariables en el tiempo o variables en el tiempo, mientras que la teoría convencional solo es aplicable a sistemas de una entrada y una salida invariantes en el tiempo. Además,... Continuar leyendo "Teoría de Control Moderna: Una Aproximación al Espacio de Estados" »

Orígens i primeres escoles de Treball Social

Els esforços que van fer els precursors del segle XIX van provocar el naixement de la que seria la primera escola del treball social. L'Escola d'Instrucció de Filantropia Aplicada, que va organitzar els primers cursos a Nova York amb una durada inicial de sis setmanes, es va anar aplicant progressivament.

Aquesta iniciativa va ser promoguda per Mary Richmond i el seu objectiu era formar els agents de la C.O.S. (Charity Organization Society). Va ser a Amsterdam on es va crear la primera escola de treball social; després van sorgir escoles als Estats Units i a Europa, fins que finalment es va convertir en una professió.

L'evolució professional al segle XX

L'evolució del treball social sorgeix als... Continuar leyendo "Història i evolució del Treball Social: del XIX al XX" »

Corrientes de Pensamiento sobre Justicia y Libertad

Utilitarismo

• Justicia: Mayor bienestar para el mayor número (media de la distribución de bienestar).
• Libertad: La libertad individual solo debe limitarse cuando va en contra del bienestar general.

Conservadurismo (Nozick)

• Justicia: Acuerdos (contratos) sin coacciones. La redistribución realizada por el Estado siempre es injusta.
• Libertad: Libertad negativa: no interferencia, hacer y dejar hacer.

Liberalismo Igualitario (Rawls)

• Justicia: Mejorar la situación de los que estén peor (maximín).
• Libertad: Libertad positiva: como la posibilidad de realización personal.

Liberalismo Igualitario (Dworkin)

• Justicia: Las desigualdades justas obedecen a las preferencias, no a las circunstancias.
• Libertad: Libertad