Descartes propuso tres pruebas de la existencia de dios: -la idea de dios concebido como sustancia infinita y eterna. La idea de dios ha de ser innata. Solo dios como ser infinito y real puede ser la causa de la idea de infinito que posee el sujeto pensante. - Puesto que comprobamos que el sujeto puede ser finito, imperfecto y limitado, no puede haber sido su propia causa y, consiguientemente, debemos concluir que dios es su causa. - prueba ontológica, viene a decir que la esencia del ser perfecto contienen la existencia y que, por ese motivo no es posible pensar el ser perfecto como no existente. Así al ser evidente que es posible pensar el ser perfecto por tanto, ha de existir necesariamente.

La conclusión del sistema cartesiano: La existencia... Continuar leyendo "Comparación Descartes Aristóteles" »

Comparació llibertat i estat: Plató estableix una clara correlació entre lanima i lestat i dependent del tipus dànima, lindividu serà governant, guardià, artesà o pagès. Mill no fa partició de lanima i deixà a lliure elecció de cadascú la professió que vol fer, i no els assigna treballs segons el tipus dànimes, des daquest punt de vista, Plató és determinista i Mill no. Mill vol lobligatorietat de lensenyament, mentre que Plató segons el tipus dànima assigna un tipus ensenyament o un altre. Mill creu que el govern ha de ser elegit per democràcia i creia en la democràcia representativa, mentre que Plató diu que el govern pertany a laristocràcia de la virtut, als savis (filòsofs). A més a més creu que el devenir de lestat... Continuar leyendo "Comparació plato mill llibertat i estat" »

  Cantar del Mio Cid

Fragmento I:

   1. Características observables en el Rey Alfonso.

Es un rey fuerte, que quiere que el pueblo cumpla lo que él diga sino habrán fuertes consecuencias con el que no las cumpla. Se nota esto porque en este fragmento el Rey siente un gran odio sobre el Cid y manda una carta que dice que si alguien le da hospedaje al Cid, esa persona perdiera sus bienes y sus ojos.

   2. Rasgos del Cid que se manifiestan:

Después de que la niña le dijo al Cid que el Rey mando a castigar a todos los que le dieran posada al Cid, él se enfureció pero no lo mostro, fue a Santa Marta, se arrodillo y rezo, después se acostó en el arenal junto a todos los que lo seguían. Esto muestra que él es tranquilo pero va a buscar venganza... Continuar leyendo "Cuestionarios el mio cid fragmentos" »

El formalismo moral:

 Kant decía que hay un uso teórico y un uso práctico de la razón.

El uso teórico se refiere al conocimiento. Hay un libro que trata esto, “Crítica de la razón pura” Mediante unos juicios epistémicos responde a la pregunta ¿Qué puedo saber?

El uso práctico Se refiere a la acción. Hay un libro que trata esto: “Crítica de la razón práctica” Mediante unos juicios de valor responde a las preguntas ¿Qué debo hacer? y ¿Qué puedo conocer?

Kant señala que toda acción voluntaria se presentó previamente a la razón en forma de mandato o imperativo, pudiendo ser: Hipótesis, de estructura condicional, en ellos la validez del mandato depende de que las consecuencias de la acción tiendan a satisfacer la condición... Continuar leyendo "Filosofía y postulados de Kant" »

Aristóteles: (política como filosofía Práctica) Aristóteles divide las ciencias en ciencias teóricas y ciencias prácticas. Se basa en los distintos tipos de actividades que puede realizar el alma humana. La ciencia política para Aristóteles es un conocimiento contingente. El conocimiento politológico es de tipo Aristotélico o científico natural. Se separa de la línea platónica que no distinguía los distintos tipos de ciencia. Ve que la actividad política está basada en la razón, siempre en el ámbito de la moralidad. La ciencia política es para A. la ciencia general dentro de esas ciencias prácticas, porque organiza los conocimientos para llevar a cabo los estados, sus fines… (Diferencias entre casa y polis y objetivo