Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Bachillerato

Civilización
Es la agrupación cultural más abarcadora, el nivel de identidad cultural más amplio que puede distinguir a un ser humano de otro. El elemento más amplio para identificar a una persona.

LA Tradición

Tradición: lo que traemos de atrás, lo que recogemos ya elaborado por quienes nos han precedido.
·Se compone de conocimientos, experiencias, creencias y normas.
· Son un proceso histórico por el que las generaciones anteriores van entregando a las posteriores formas de dar sentido a las cosas, pero también poder y posibilidades.
·La tradición es una forma de autoridad que en ocasiones parece que nos limita y nos condiciona.
·Constituye un bagaje inestimable de saber que nos evita partir continuamente de cero y nos ofrece la... Continuar leyendo "El individualismo y sus limites" »

LA NATURALEZA DE DIOS, SU ESENCIA (Dios es el verdadero ser)

San Agustín piensa que es más fácil hablar de Dios en negativo, ya que una vez negado también se piensa en él, aunque se niegue, se piensa en la negación, se piensa en Dios como ser. También hay argumentos en positivo de Dios Yo soy el que soy, esto da a entender que Él es el verdadero ser, por lo tanto cumple con la condición de inmutabilidad que Parménides (por ejemplo) ya había detectado en el ser. Otros atributos del ser: único, simple, perfecto, bien supremo, principio y fuente de todo, luz inteligible, verdad esencial, capacitado para comunicar su ser a los demás, Creador.
En resumen, sus atributos como ser supremo son: entitativos y operativos (ya que opera, crea)

Durante los primeros siglos de la Edad Media, la filosofía se nutre de savia teológica. La pagana había venido a parar a la negación. La exageración de los principios platónicos había conducido a negar el conocimiento, sustituido por el éxtasis; el éxtasis arrastraba a la anulación de la individualidad, y la gran Unidad, Dios mismo, venia a ser implícitamente negado: porque la unidad simplicísima excluye hasta la existencia, que es ya una complicación. Los sistemas del lado opuesto habían engendrado el escepticismo y el materialismo. La negación circundaba el pensamiento por todas partes.

El cristianismo, basado en la revelación, descendía de Dios al hombre; es decir, tenía un carácter sintético, por lo cual aprovecha de... Continuar leyendo "Caracteristicas Filosofia Edad Media" »

las ideas comunes:

Para ambos la historia tiene una estructura dialéctica. Kant no llega a formular los términos de tesis, antítesis y síntesis (que sí aparecen en Hegel y posteriormente en Marx), pero sí que defiende, al igual que Marx, que la historia sufre aparentes retrocesos que pueden tener un sentido que desde el presente no es fácil de determinar. La historia, tal y como Kant la concibe, es también dinámica, y los movimientos históricos podrían explicarse dialécticamente.

En ambos autores aparece también una valoración positiva del conflicto. Esto ha quedado suficientemente claro en nuestra exposición de Marx, y aparece también en Idea de una historia universal con propósito cosmopolita, donde Marx afirma que el antagonismo,... Continuar leyendo "Comparacion marx y kant" »

 ImpresionesPara Hume, los primeros datos de nuestra mente cuyas modificaciones dan lugar al resto de las percepciones que aparecen en ella. Son las sensaciones, pasiones y emociones que inciden con fuerza y vivacidad en nuestra mente. //Son las percepciones o vivencias fundamentales de nuestro conocimiento. Las divide Hume en dor formas.//· Atendiendo a si son consecuencia de la supuesta influencia del mundo exterior o de si dependen de la capacidad de la mente para captarse o percibir sus propios estados o ideas: - Impresiones de reflexión: las paionesy emociones, son consecuencia de la reflexion o capacidad de la mente para captarse a si misma.  - Impresiones de sensación: las sensaciones de dolor y placer y las impresiones sensoriales

El lenguaje y la capacidad simbolica.: Gracias al lenguaje,

el ser humno s capaz d realizar generalizaciones y

abstracciones, y referirse a realidades pasadas, futuras

o imaginarias. Una diferencia cualitativa. De esta cuestión,

se ocupa científicamente la filogénesis del lenguaje.

Se supone que el lenguaje articuladoderivo de un primer

lenguaje gestual, existen diversas hipótesis:- Una mutuacion

genética.-Aumento progresivo de la inteligencia general.

-La generalización de señales gestuales y vocales.

Posturas ante la diversidad cultural:-Etnocentrismo:

Es la actitud adoptada por los que juzgan y valoran

 la cultura de otros grupos desde criterios o

creencias de la propia cultura.-Racismo: Se llama asi

 a toda creencia, actitud o conducta que... Continuar leyendo "Conducta heredada o conducta aprendida" »

1. Un animal racional
La filosofía griega atribuye a los seres humanos la posibilidad de pensar y valora esta característica como uno de los hechos más distintivos de la humanidad. El racionalismo tiene como única fuente de conocimiento la razón y rechaza la fe. El vitalismo considera la razón como el origen de todos los problemas de la cultura occidental, reivindica la vida, la libertad y el azar.
2. Un animal que se emociona
La vida psíquica está llena de afectividad. Todas las experiencias humanas tienen un componente emotivo. No es posible vivir sin sentir. En su concepción del mundo el romanticismo exalta la pasión como uno de los mejores componentes creativos de los seres humanos; el emotivismo rechaza también el intento de basar