Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Bachillerato

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La Realidad Social y el Materialismo Histórico de Karl Marx

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La realidad y la sociedad según Marx

Para Marx, la realidad es esencialmente social y se construye históricamente a través de la relación dialéctica entre la naturaleza y el ser humano, en un proceso constante de producción material. Esta visión se estudia desde el Materialismo Histórico, que sostiene que el ser humano transforma la realidad mediante su praxis (actividad teórico-práctica).

Estructura de la sociedad

Marx señala que toda sociedad se compone de dos niveles fundamentales:

  • Base económica: constituida por el modo de producción (relaciones y medios de producción).
  • Superestructura: conjunto de leyes, ideas, creencias y costumbres que emanan de la base económica.

Ambas esferas se influyen dialécticamente. Cuando en la base... Continuar leyendo "La Realidad Social y el Materialismo Histórico de Karl Marx" »

La Filosofía Trascendental de Kant: Conocimiento, Sensibilidad y Entendimiento

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La Filosofía Trascendental de Kant: Un Nuevo Paradigma del Conocimiento

Los filósofos anteriores habían relacionado los juicios a priori con los analíticos (universalmente válidos) y los a posteriori con los sintéticos (aportan información). Sin embargo, Immanuel Kant introduce un cambio fundamental al postular que los juicios científicos deben ser tanto universalmente válidos como extensivos.

El Acto del Conocimiento según Kant

A partir de esta premisa, Kant desglosa el acto del conocimiento, identificando tres facultades principales implicadas:

1. La Sensibilidad

Esta facultad se corresponde con la ética trascendental (¿matemáticas?). La sensibilidad es la capacidad de recibir representaciones. Para que algo sea intuido, es necesario... Continuar leyendo "La Filosofía Trascendental de Kant: Conocimiento, Sensibilidad y Entendimiento" »

La Naturaleza Humana en Rousseau: El Estado Primitivo y la Corrupción de la Sociedad Civil

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Rousseau: Antropología y Fundamentos de la Política

El Ser Humano y la Hipótesis del Estado de Naturaleza

Según Jean-Jacques Rousseau, la sociedad ha corrompido al ser humano. Para descubrir al hombre auténtico, no degradado por la civilización, Rousseau se sirve de una hipótesis fundamental: el estado de naturaleza.

Este método consiste en la eliminación de todo aquello que, a su juicio, no es más que el resultado de la vida en sociedad. El estado de naturaleza sería la condición en la que se encontrarían los hombres antes de la creación de las sociedades organizadas. En este estado regirían las leyes o derechos naturales, los cuales toda sociedad justa debería respetar.

Rousseau se encarga de señalar que tal estado puede que... Continuar leyendo "La Naturaleza Humana en Rousseau: El Estado Primitivo y la Corrupción de la Sociedad Civil" »

La Ética Emotivista de David Hume: Sentimientos, Razón y Moralidad

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Introducción a la Ética Emotivista de Hume

La ética de David Hume se fundamenta en el emotivismo, una corriente filosófica que sostiene que los juicios morales no provienen de la razón, sino de los sentimientos o emociones que ciertas acciones despiertan en nosotros. Hume sigue en este sentido las ideas de Francis Hutcheson, aunque desarrolla una propuesta más completa y profunda.

La Razón frente a la Pasión en la Moral

Para Hume, la razón no puede ser la base de la moral, ya que esta solo se encarga de describir los hechos, de mostrar cómo son las cosas. La razón nos ayuda a entender qué ha ocurrido en una situación concreta, pero no puede determinar si ese hecho es moralmente bueno o malo. La moralidad, según él, no puede deducirse... Continuar leyendo "La Ética Emotivista de David Hume: Sentimientos, Razón y Moralidad" »

Filosofia de la Vida: Apol·lo, Dionís, Superhome i Etern Retorn

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A través de l'art, es manifesten dues visions fonamentals de la vida. La vida mateixa és una contradicció que uneix ambdues perspectives.

Les Dues Visions de la Vida: Apol·lo i Dionís

Apol·lo: Ordre, Raó i Forma

Apol·lo representa l’ordre, la raó, la mesura, la claredat i la forma. És el déu de la llum i les arts plàstiques. Simbolitza el control i la il·lusió necessària per viure.

Dionís: Caos, Passió i Irracionalitat

Dionís representa el caos, la passió, l’embriaguesa, la música i la irracionalitat. És el déu de l’èxtasi i la dissolució del jo. Simbolitza la força vital i la connexió amb l’instintiu.

L'Home Artístic i l'Home Teòric

La filosofia distingeix entre dos tipus d'home:

  • Home Artístic: Basat en intuïcions,
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David Hume y la conexión necesaria: origen, hábito y crítica de la causalidad

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(David Hume, Investigación sobre el entendimiento humano)

Contexto

El fragmento de texto propuesto pertenece a David Hume, filósofo del siglo XVIII y uno de los principales representantes del empirismo inglés.

Resumen del fragmento

En este fragmento de su obra Investigación sobre el entendimiento humano, David Hume aborda ideas fundamentales relacionadas con la formación de la idea de conexión necesaria entre sucesos. Hume se centra en explicar cómo esta idea surge a partir de la repetición de casos similares y la constante conjunción de eventos.

Desarrollo del argumento

El autor comienza cuestionando el origen de la idea de conexión necesaria, sugiriendo que esta surge de la observación repetida de casos similares en los que ciertos sucesos... Continuar leyendo "David Hume y la conexión necesaria: origen, hábito y crítica de la causalidad" »

Fundamentos de la Filosofía Moderna: Kant, el Conocimiento A Priori y la Voluntad General de Rousseau

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Immanuel Kant: La Estructura del Conocimiento Trascendental

El Espacio y el Tiempo como Formas *A Priori*

Para Kant, el espacio y el tiempo son conceptos fundamentales, ya que constituyen las formas de la sensibilidad que nuestra mente utiliza para percibir cualquier fenómeno. Estos no son derivados del mundo exterior (empíricos), sino que están inherentes en el sujeto (son *a priori*). Todo lo que experimentamos o percibimos es necesariamente filtrado a través de estas estructuras mentales.

  • El espacio nos permite ubicar objetos y entender su coexistencia.
  • El tiempo nos permite entender el cambio, la sucesión y la causalidad (el antes y el después).

Sin estas estructuras, no podríamos tener ninguna experiencia sensible. Por ello, en su teoría

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La Crítica de Marx al Capitalismo: Plusvalía, Revolución y el Camino al Comunismo

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La Revolución Industrial y el Contexto del Conflicto Social

Durante la Revolución Industrial, Europa experimentó cambios trascendentales que transformaron por completo la economía y la sociedad. La aparición de las fábricas provocó que muchos campesinos abandonaran el campo y se mudaran a las ciudades en busca de trabajo. Sin embargo, las condiciones laborales eran extremadamente duras:

  • Las jornadas laborales eran larguísimas.
  • Los niños trabajaban en las fábricas.
  • No existía ningún tipo de protección social para los trabajadores, ni ante accidentes ni en materia de salud.

Ante esta situación de explotación, los obreros comenzaron a organizarse, formando sindicatos y utilizando la huelga como principal forma de protesta para conseguir... Continuar leyendo "La Crítica de Marx al Capitalismo: Plusvalía, Revolución y el Camino al Comunismo" »

John Stuart Mill: Llibertat, Societat i el Principi del Dany

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Anàlisi del Pensament Liberal de John Stuart Mill

(Text de referència: Per bé que la societat no es basi en un contracte formal, viure-hi implica obligacions mútues.)

1. Llibertat Individual i Responsabilitats Mútues

El text defensa que viure en societat implica obligacions mútues, fins i tot si no hi ha cap contracte formal. Els ciutadans han de respectar els drets dels altres i assumir responsabilitats comunes. Si un individu perjudica directament els interessos d’un altre, la societat pot intervenir, ja sigui legalment o mitjançant la pressió de l’opinió pública. Ara bé, si l’acció no afecta cap altra persona, l’individu ha de tenir llibertat total per actuar com vulgui. Aquest equilibri entre llibertat i responsabilitat... Continuar leyendo "John Stuart Mill: Llibertat, Societat i el Principi del Dany" »

La Meva Visió del Món: Una Reflexió Personal sobre l'Existència

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Introducció

Tots alguna vegada ens hem preguntat què és realment el món o l'univers, i quin sentit té tot això que ens envolta. Aquestes preguntes són molt importants perquè ens ajuden a entendre millor qui som i què fem aquí. Per mi, el món no és només tot allò que veiem, com el cel, la natura o les persones. També és el que sentim, pensem i vivim cada dia. En aquesta dissertació explicaré com veig jo el món i quina és la meva manera d'entendre'l.

Argumentació

El món, tal com el veig jo, és tot allò que existeix: la Terra, les estrelles, els animals, les persones… però també és el que vivim cada dia. Per exemple, una abraçada, una conversa o un record també formen part del meu món. L'univers és molt gran i misteriós,... Continuar leyendo "La Meva Visió del Món: Una Reflexió Personal sobre l'Existència" »