Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Bachillerato

Anàlisi Filosòfica: Examen 7

Just com els romans i els etruscs dividien en trossos

Pregunta 1: La Catedral de Conceptes i els Fonaments Inestables

Nietzsche compara la construcció del coneixement humà amb una «catedral de conceptes» erigida sobre fonaments inestables. Segons ell, els humans creen sistemes conceptuals complexos, no per una inclinació cap a la veritat absoluta, sinó perquè aquests sistemes responen a convencions socials i necessitats pràctiques.

La veritat no és una realitat objectiva, sinó una construcció humana basada en metàfores i convencions que ens permeten interpretar el món. Així, els nostres conceptes no descriuen la realitat en si mateixa, sinó que reflecteixen la manera com la nostra ment la categoritza.... Continuar leyendo "Nietzsche: La Catedral de Conceptes i la Crítica a la Veritat" »

El Empirismo de Hume: Origen y Restricciones del Pensamiento

1. Identificación del Problema Filosófico

El texto aborda la aparente libertad ilimitada del pensamiento humano y sus límites reales. David Hume cuestiona si nuestra imaginación es verdaderamente libre o si, por el contrario, depende intrínsecamente de la experiencia sensible.

El problema central que se plantea es el origen y los límites de las ideas humanas, una cuestión clave dentro de su teoría empirista del conocimiento.

2. Exposición de las Tesis Centrales del Autor

La tesis principal de Hume defiende que, aunque el pensamiento parece ilimitado (capaz de imaginar cosas inexistentes o contradictorias), en realidad está estrictamente restringido. La mente solo puede:

• Combinar
• Modificar
• Reorganizar

.... Continuar leyendo "Los Límites de la Imaginación Humana según David Hume: Origen de las Ideas" »

I. ¿Conocemos la realidad tal cual es?

1. Problema actual: La objetividad de la realidad

   La postura realista ingenua asegura que la Realidad es tal cual aparece al individuo. Las teorías psicológicas más actuales desmienten esta afirmación. El problema se conoce como la **objetividad de la realidad**. Por ejemplo, se suele decir que un periodista debe ser objetivo. ¿Es posible esa pretendida objetividad?

2. Hume y el conocimiento basado en la experiencia

   **Hume** asegura que el conocimiento parte de la experiencia, pero todo lo que podemos llegar a conocer son *fenómenos*, no la realidad en sí.

3. La necesidad de contrastar perspectivas

   Necesidad de contrastar diferentes maneras de entender la realidad para llegar a un mayor entendimiento de la misma.

L'Etern Retorn de Nietzsche: Viure la Vida Sense Canvis

Nietzsche ens planteja, a través d’un dimoni, la idea que hauríem de viure la mateixa vida una i altra vegada, sense cap canvi. Aquesta idea pot provocar dues reaccions: *desesperació* davant la repetició eterna o *acceptació entusiasta*, considerant-ho com una experiència divina. A més, si cada acció es valorés segons la pregunta «Vull que això es repeteixi incomptables vegades?», es convertiria en un pes feixuc. Només aquells que se senten bé amb ells mateixos i amb la seva vida podrien desitjar aquesta repetició eterna com una confirmació del seu propi destí.

Conceptes Clau de l'Etern Retorn

• «Rellotge d'arena de l'existència»: una vida que es pot repetir una i altra

La Teoría del Contrato Social y la Legitimidad Política

La teoría del contrato social es una propuesta filosófica que busca explicar la legitimidad de la autoridad política y la organización de la sociedad.

Jean-Jacques Rousseau: La Voluntad General y el Bien Común

Jean-Jacques Rousseau argumenta que el hombre, en su estado natural, era un ser bondadoso y libre, pero la propiedad privada y la desigualdad lo corrompieron. Para superar esta situación, se establece un pacto social que permite la convivencia bajo una "voluntad general" que representa el bien común. Este acuerdo supone que los individuos ceden sus derechos naturales a la comunidad a cambio de protección y libertad civil.

John Locke: Derechos Naturales y Gobierno Limitado

Por... Continuar leyendo "Fundamentos de la Teoría del Contrato Social: Rousseau, Locke y Hobbes" »

La Ética Kantiana: Fundamentos y Principios del Deber

Para actuar moralmente, Immanuel Kant sostiene que la voluntad debe guiarse por principios universales y no por intereses personales o inclinaciones empíricas. En su teoría ética, distingue entre imperativos hipotéticos, que dependen de condiciones y objetivos particulares, e imperativos categóricos, que son mandatos universales incondicionados.

La Autonomía de la Voluntad y el Deber

La moral kantiana se basa en la autonomía de la voluntad, lo que significa que los seres racionales deben darse sus propias leyes morales sin depender de factores externos. En este sentido, actuar por deber es actuar según una ley moral que la razón reconoce como universalmente válida.

Las Formulaciones

La Producción como Esencia Humana

Facultades del Conocimiento

Sensibilidad

Sensibilidad: Facultad receptiva del conocimiento, permite captar impresiones externas mediante el espacio y el tiempo (formas a priori). Estas impresiones organizadas forman los fenómenos, que serán procesados por el entendimiento.

Entendimiento

Entendimiento: Facultad espontánea del conocimiento, organiza los fenómenos aplicando categorías (conceptos puros como unidad, causalidad, necesidad, etc.) para generar juicios sobre la realidad. Sensibilidad y entendimiento deben actuar juntos: "Los pensamientos sin contenido son vacíos; las intuiciones sin conceptos son ciegas".

Razón

Razón: Facultad que busca relaciones entre los juicios del entendimiento, generando conocimientos más abstractos. Sin embargo,... Continuar leyendo "Glosario Esencial del Pensamiento Kantiano" »

Introducción al Empirismo de David Hume

David Hume es ampliamente reconocido como el máximo exponente del empirismo británico, un movimiento filosófico que postula que todo el conocimiento se origina y se fundamenta en la experiencia sensorial.

Obras Principales

Entre sus obras más influyentes, destacan:

• Investigación sobre el entendimiento humano: donde desarrolla su profunda teoría del conocimiento.
• Investigación sobre los principios de la moral: una exploración fundamental de la ética.

La Teoría del Conocimiento de Hume: Las Percepciones

Para Hume, los materiales básicos de todo conocimiento son las percepciones. Estas se pueden clasificar de dos maneras fundamentales:

Clasificación de las Percepciones según su Fuerza o Vivacidad

• Impresiones:

b) Explica las ideas del texto ME PREGUNTA USTED? Nietzsche critica a los filósofos racionalistas por rechazar el cambio y la experiencia sensorial como fuentes válidas de conocimiento. En su lugar, han creado conceptos metafísicos estáticos, como las **Ideas platónicas** o los **noúmenos kantianos**, a los que llama “**momias conceptuales**”. Con esta metáfora, señala que estos conceptos eliminan la diversidad y la vitalidad del mundo, imponiendo una visión rígida de la realidad. Según Nietzsche, los filósofos temen el devenir y, por eso, inventan ideas fijas que terminan tomándose como reales. Sin embargo, el lenguaje es solo una metáfora, y la mejor forma de captar la realidad es a través del **arte**, no de conceptos... Continuar leyendo "La crítica de Nietzsche a la metafísica y la búsqueda de la realidad" »