Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Bachillerato

Teoría de las Ideas de Platón

La Teoría de las Ideas es uno de los pilares fundamentales del pensamiento platónico. Representa su concepción de la realidad y del conocimiento, estableciendo una clara distinción entre dos mundos: el mundo sensible y el mundo inteligible.

El Mundo Sensible

El mundo sensible es la realidad que percibimos a través de los sentidos. Según Platón, este mundo se caracteriza por:

• Ser una realidad material, corpórea y variable, en constante cambio, como ya afirmaba Heráclito.
• Ser relativo y subjetivo, ya que la percepción sensorial es individual y puede variar.
• Ser una copia imperfecta de las Ideas.
• Ser diverso y múltiple, ya que existen multitud de objetos y seres.

En resumen, el mundo sensible es el mundo de las...

Nietzsche y el Platonismo Invertido: Una Reinterpretación de la Realidad

La filosofía de Friedrich Nietzsche puede interpretarse como un “platonismo invertido”, una postura radical que rechaza la trascendencia y la existencia de un Mundo de las Ideas. En su lugar, Nietzsche defiende un monismo metafísico centrado en el devenir, la constante transformación de la realidad. Mientras que Platón distinguía entre un mundo sensible y uno inteligible, Nietzsche afirma la unicidad de este mundo cambiante.

Crítica a los "Otros Mundos" y la Moral Tradicional

Nietzsche critica vehementemente los “otros mundos” por considerarlos ilusiones que conducen al desprecio de la vida. Esto incluye tanto el Mundo de las Ideas platónico como la moral...

Teoría del Gatekeeper, Agenda Setting y Encuadre: Cómo los Medios Moldean la Realidad

Teoría del Gatekeeper

Kurt Lewin, al analizar los primeros periódicos de masas en la cultura norteamericana, estableció la que conocemos como teoría del gatekeeper. El gatekeeper es el “guardián” de la puerta que selecciona qué contenidos salen en los medios y qué contenidos se descartan. El gatekeeper que Lewin observaba como un órgano unipersonal se convertía en un personaje clave para determinar cómo, desde su subjetividad y desde las presiones que recibía del resto del sistema social, condicionaba el conocimiento compartido en las sociedades occidentales avanzadas. La idea de Lewin ha hecho fortuna hasta hoy, ya que muchos esquemas de análisis...

La Ética Aristotélica: El Fin Último y la Felicidad

Para Aristóteles, toda acción humana tiene un fin. La felicidad es el fin último y bien absoluto al que tienden nuestras acciones.

La Organización Jerárquica de los Fines

Los fines tienen una organización jerárquica:

• Fines Relativos: Se buscan para obtener otros fines.
• Fines Absolutos: Se buscan por sí mismos.

La felicidad solo puede consistir en lo que es propiamente humano. Algunos confunden la felicidad con el placer, pero esto no nos diferenciaría de los animales. El ser humano es racional, por lo que la felicidad debe consistir en la actividad racional.

Tipos de Felicidad y el Camino hacia la Sabiduría

Felicidad Teórica (Eudaimonia)

La felicidad teórica es aquella que tiene más...

Entendemos por conocer una actividad que tiene como objetivo aprehender un objeto o un estado de cosas de tal forma que lo podamos expresar y compartir con los demás.

En ocasiones opinamos sin saber demasiado sobre el tema, y, aunque algo conocemos, sólo se trata de una mera opinión.

Otras veces, cuando conocemos el tema, defendemos nuestra idea. Immanuel Kant distinguió tres grados del conocimiento:

Opinión

Es un estado de conocimiento en el que el sujeto considera algo como verdadero sin tener seguridad de que lo sea. Se comprende por tres razones:

1. Desde el punto de vista objetivo, porque la persona no encuentra pruebas suficientes para convencer a los demás. Una justificación es válida cuando la puede aceptar cualquier persona que la

Introducción a la Antropología Cartesiana

René Descartes es un filósofo fundamental de la Edad Moderna, conocido por su participación en la Guerra de los Treinta Años y por sus extensos viajes. Como matemático, creó la Geometría analítica; como físico, sentó las bases de la cinemática; y como filósofo, es el fundador del Racionalismo y de la Filosofía moderna. Hablaba en francés vulgar para que un público más amplio pudiera entenderle.

El Dualismo Sustancial: Alma y Cuerpo

La antropología que propone Descartes es profundamente dualista, ya que distingue en el ser humano entre dos sustancias radicalmente diferentes:

• El Alma (o Res Cogitans): Es inmortal, indivisible, y posee facultades como los sentidos externos e internos, la

Esencia y Existencia en Sartre

El existencialismo parte de la afirmación de que “la existencia precede a la esencia”, entendiendo que la esencia es el ser de las cosas, aquello que está en su definición, y que la existencia es el estar aquí y ahora, es decir, el estar en el mundo.

Lo que Sartre afirma es que no existe una “naturaleza humana”, y hace recaer sobre cada sujeto el peso de una situación que no ha elegido. En este sentido, el ser humano cuando nace es nada, es pura existencia, y lo que él es, su esencia, no es más que un proyecto. Cada ser humano se hace a sí mismo.

Para explicarlo, Sartre recurre al ejemplo del objeto fabricado por un artesano que se ha inspirado en un concepto. En este caso, la existencia del objeto...

Contexto Histórico de la Ilustración

La Ilustración en Europa: Un Movimiento Multifacético

El texto escrito por Kant y publicado en 1784, ¿Qué es la Ilustración?, constituye uno de los ejemplos más claros de lo que la Ilustración representó en Alemania, donde no fue un movimiento ajeno al resto de Europa.

En Europa, el movimiento ilustrado coincide justamente con la época de las revoluciones liberales-burguesas, desde la Revolución Industrial (1750) hasta la Revolución Francesa (1789). Sin embargo, es sobre todo un movimiento filosófico-cultural, económico y político. Como época, la Ilustración es, ante todo, el siglo de la razón, que llega a ser deificada. (También conocida como Siglo de las Luces, Iluminismo, Lumières, Enlightenment,