Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Formación Profesional

¿Puede hablarse de conducta social en los animales? ¿Y de rasgos sociales?

Sí, ya que todos los seres vivos que habitamos la Tierra somos seres sociales. Esto se sostiene en los siguientes argumentos:

• Vivimos en sociedad, desde los mamíferos hasta los insectos.
• Presentamos diferencias físicas y culturales que nos permiten adaptarnos a las diversas condiciones medioambientales.
• Diferencias en el lenguaje.
• La violencia no es una característica exclusiva del ser humano, sino que es compartida por todas las especies.
• La utilización de instrumentos.

¿Qué explicación da el texto sobre el origen de la inteligencia?

La definición de la inteligencia es algo más problemática que la de la cultura. Debemos considerar la aplicación de la inteligencia... Continuar leyendo "Comportamiento Social, Inteligencia y Límites del Conocimiento Humano" »

T2: La Crítica Nietzscheana a la Filosofía y el Método Genealógico

Nietzsche realiza una crítica específica a la filosofía, basándose en la crítica a las personas que la crean y la han hecho posible: los **filósofos**. Esta forma de enfocar la filosofía obedece al método que emplea Nietzsche: el **método genealógico**. Este consiste en buscar y rastrear los orígenes últimos de la actitud filosófica típica de Occidente.

La Idiosincrasia del Pensamiento Occidental

La idiosincrasia de los pensadores occidentales consiste en dos errores fundamentales:

1. Odiar el **devenir**, el cambio, el tiempo, lo histórico, culpando a los sentidos de engañarlos en la apariencia del cambio.
2. Confundir lo último con lo primero, es decir, los conceptos

El Problema de l'Existència Humana

- El problema de l'existència el descobreix cadascú en si mateix a partir de la pròpia.

- L'ésser humà és l'únic animal que té l'existència com un problema, ja que és l'únic que la qüestiona i la descobreix.

- Viu la seva pròpia existència com un interrogant al qual li busca una resposta i, per la mateixa raó que la qüestiona, també se'n fa responsable, se'n fa càrrec i n'és conscient. Sap que l'existència depèn d'ell mateix i de les seves decisions.

- A partir de la consciència de l'existència d'un mateix, ens adonem de l'existència de les coses.

- En canvi, els objectes o animals no es qüestionen l'existència com a problema. En els objectes, els problemes els tenim nosaltres en relació... Continuar leyendo "Existència Humana: Problema, Responsabilitat i Trascendència" »

Descartes: El Método y la Búsqueda de la Verdad

¿Por qué el Progreso en la Ciencia y no en la Filosofía?

Descartes introduce el método matemático en la filosofía con el objetivo de dotar a la razón humana de un criterio de verdad definitivo e indudable. Para lograrlo, establece cuatro reglas fundamentales:

1. Evidencia: Consiste en no admitir como verdadera ninguna idea que no sea clara y distinta, evitando precipitaciones y prejuicios. A través de la intuición, llegamos a la evidencia de que algo es verdadero.
2. Análisis: Descomponemos la idea en tantas partes como sea posible. Ante un problema, buscamos las ideas claras y distintas, que serán conocidas mediante la intuición.
3. Síntesis: Analizamos las ideas más simples a través de la

Tipología evolutiva de los saberes

No todos los saberes del presente deben valorarse y reconocerse porque sí. Desde una perspectiva crítica y materialista, se observa que siempre han existido formas culturales y saberes que han desaparecido porque su mantenimiento resultaba arcaico o incluso letal para la supervivencia del grupo.

El mito y su naturaleza

Los mitos son relatos mitopoyéticos transmitidos por vía oral para facilitar y garantizar la repetición de las estructuras y actividades de las sociedades bárbaras. Dramatizan los fenómenos de la naturaleza sobre la base de acciones humanas, constituyendo lo que se conoce como "explicaciones antropomórficas y animalistas".

Logos mítico vs. logos geométrico

• Racionalidad mítica: Se basa

1.- Política = Teoria Política

Plató dissenya el govern ideal agrupant ètica i política, ja que considera que han d’anar junts, on han de governar els filòsofs (filòsof rei), ja que creu que són qui tenen el màxim grau de coneixement. El lloc que ocupi cadascú a la societat serà determinat per l’ànima de cadascú, però a més, no serà injust perquè és el que t’ha tocat per naturalesa. En conclusió, la crítica que se li pot fer a Plató és que per una part té raó, però falla en l’intel·lectualisme moral ja que ningú està d’acord en el lloc on està. D’altra banda, no és veritat que tothom serveixi per a certes activitats o no et faci feliç el lloc que ocupes. Per tant, podríem dir que la teoria política... Continuar leyendo "Teoria Política: Plató, Filosofia Hel·lenística i Aristòtil" »

Metafísica contemporánea: El materialismo dialéctico

La concepción materialista de la realidad

Marx defiende una concepción materialista de la realidad, donde el término materialista implica que la naturaleza es lo único real. Además, considera que la naturaleza es una realidad dialéctica, entendiéndola como algo dinámico en constante cambio y evolución.

Marx explica la evolución de la naturaleza mediante la lucha de contrarios, la cual se supera en una síntesis posterior. Los conceptos fundamentales que utiliza son:

• Tesis
• Antítesis
• Síntesis

El ser humano y el trabajo

En el contexto de una naturaleza dialéctica, Marx intenta explicar qué caracteriza al ser humano. Defiende que somos seres naturales y lo que nos distingue del resto... Continuar leyendo "Fundamentos del Materialismo Dialéctico y la Estructura Social en Marx" »

Crítica a las Epistemologías Dominantes

Crítica a la Epistemología Tradicional (Positivismo)

La epistemología tradicional, asociada al positivismo, defiende una supuesta teoría general del conocimiento. Pretende un conocimiento neutral y alude a una verdad única y absoluta. Sostiene que una sola teoría puede dar cuenta de la verdad y de la realidad.

Crítica al Construccionismo Social

El construccionismo social, por su parte, no privilegia ninguna perspectiva. Sin embargo, la autora argumenta que no basta con mostrar los modos de construcción para todo, sino que es necesario posicionarse.

Ambas posturas, en cierto sentido, son caras de una misma moneda, representando el punto de vista del amo, del hombre, del Dios uno, cuyo ojo produce,... Continuar leyendo "Epistemología Feminista: Conocimiento Situado y la Reinvención de la Objetividad" »

Nociones Fundamentales de la Filosofía de David Hume

1. Impresiones e Ideas: La Base del Conocimiento Humeano

Hume considera como percepción cualquier contenido de la mente, por ejemplo, la sensación de un color, la idea de un triángulo o el sentimiento de amor, etc. En general, las percepciones se dividen en impresiones e ideas, que se distinguen por sus distintos grados de fuerza o vivacidad:

• Las impresiones se presentan a la mente con mayor fuerza o vivacidad que las ideas. Así, por ejemplo, son impresiones la sensación de un color cuando se percibe directamente o el sentimiento de amor en el momento en que se experimenta.
• Las ideas, en cambio, son esa misma sensación de color cuando se evoca en el recuerdo (gracias a la memoria) o ese

Antropología Socrática: Fundamentos del Saber y la Ética

La filosofía socrática es la fuente y el eslabón de la ciencia.

El Método Socrático y la Epistemología

• Se proclamó ignorante y estéril, actuando como partero de ideas.
• Institución de conocimiento: La Mayéutica.
• Innovador y fuente auténtica del saber.

Objeto de Estudio y Modelo de Ciencia

El objeto de estudio es el hombre, abarcando áreas como la Política, la Ética, la Economía y la Estética.

El modelo de ciencia busca evolucionar el sentido común hacia la estabilidad y la confiabilidad.

Postulaba la verdad absoluta.

Modelo Científico

El modelo científico se basa en la búsqueda de la definición universal y absoluta (meta objetivo: la Mayéutica).

Procedimiento inductivo: Observación... Continuar leyendo "Fundamentos Epistemológicos de la Filosofía Clásica: Sócrates y Platón" »