Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Formación Profesional

Del Mito al Logos: La Revolución del Pensamiento Racional

Se sustituye el conocimiento de interpretación de los mitos por otro de carácter racional y crítico, physis (naturaleza) que hace referencia al cosmos (universo ordenado). El empleo de esta noción conlleva el concepto de la realidad gobernada por un orden necesario.

Idola

• Idola tribus: Fundamentos en la propia naturaleza humana.
• Idola specus (caverna): Propias de cada individuo.
• Idola fori (mercado): Propias de nuestra cultura o grupo.
• Idola teathri: Basados en la tradición filosófica.

Aristóteles

Dos mundos: sublunar (Física terrestre) y supralunar (Física celeste), con leyes diferentes: el movimiento natural de la Tierra es el rectilíneo, mientras que el de los cielos es circular,... Continuar leyendo "Del Mito al Logos: La Revolución del Pensamiento Racional en la Filosofía" »

La Metafísica de Santo Tomás de Aquino: Fundamentos y Conceptos Clave

La mayor parte de la metafísica de Tomás de Aquino procede de Aristóteles. Sin embargo, para conciliarla con el catolicismo, necesita introducir teorías de pensadores como Averroes y Avicena, quienes también habían modificado la Teoría de Aristóteles para adaptarla a su religión musulmana. Avicena, por ejemplo, diferencia entre existencia y esencia al hablar de hilemorfismo en vez de materia y forma. Tomás de Aquino también adoptará esta distinción, equiparando la existencia con la materia y la esencia con la forma. Además, recurre a la Teoría neoplatónica de los grados del ser para explicar la naturaleza de los ángeles.

Pilares de la Metafísica Tomista

En... Continuar leyendo "La Metafísica de Santo Tomás de Aquino: Conceptos Fundamentales y las Cinco Vías de la Existencia Divina" »

El Problema del Conocimiento en Ortega y Gasset: Superando la Rivalidad Histórica

El problema del conocimiento en Ortega y Gasset consiste en intentar resolver la rivalidad u oposición entre el objetivismo y el escepticismo. Ortega identifica dos interpretaciones históricas fundamentales sobre el concepto de conocimiento:

Interpretaciones Históricas del Conocimiento

• Objetivismo: Sostiene que la realidad es única y susceptible de conocimiento siempre que el ser humano que la conoce no la cambie al relatarla. Esta interpretación es defendida históricamente por figuras como Platón.
• Subjetivismo: Postula que es imposible conocer la realidad tal cual es, ya que en el proceso influyen nuestros gustos, nuestra opinión, etc. La verdad se considera

Fundamentos de la Teoría Política y Sociológica

La Ideología según Karl Marx: Alienación, Reificación y Mistificación

Marx subraya la connotación peyorativa del término ideología al ligarlo a las nociones de alienación, reificación y mistificación. Estos conceptos definen cómo la ideología contribuye a la “falsa conciencia” de la realidad:

• Alienación: La ideología es parte del proceso de alienación por el que los productos humanos escapan a su control y reinan sobre los hombres.
• Reificación: Se atribuye a las cosas una existencia independiente de sus creadores (ejemplo: fetichismo de la mercancía).
• Mistificación: Atribución de existencia real a los productos del pensamiento.

Definiciones Alternativas de Ideología y el

L'Atomisme de Demòcrit

Demòcrit d’Abdera va aportar el concepte d’àtom, la peça primigènia, allò amb què tot està fet.

Característiques dels Àtoms

• Cos simple sense parts i, per tant, indivisible.
• Es mouen (xoquen, s’apropen, s’allunyen i es combinen) en el buit (espai sense matèria). Sempre hi ha buit entre dos àtoms.
• Només tenen propietats quantitatives: mida (magnitud), forma i moviment, que són qualificables matemàticament. No tenen qualitats (color, textura…); és a partir de les combinacions de les qualitats quantitatives que es formen les qualitatives.
• No es pot observar empíricament. Un cos observable sempre és un conjunt d’àtoms.

Tot succeeix per atzar. Les combinacions entre àtoms es produeixen per pura mecànica... Continuar leyendo "Filosofia Grega Antiga: Demòcrit, Sofistes i Sòcrates" »

La Idea del Bé segons Plató

"Aquell que no pugui distingir la idea del bé..."

2.- APARENÇA: Fals coneixement, fugaç, passatger; és la falsa realitat.

CIÈNCIA: Coneixement autèntic, no basat en els sentits, sinó en la raó.

3.-“Aparença” i “essència” són maneres de parlar per distingir la saviesa (coneixement... Continuar leyendo "La Idea del Bé de Plató: Anàlisi i Interpretació" »

L'utilitarisme: una ètica no egoista

Inclusió dels interessos de la comunitat

L'utilitarisme no és una ètica egoista, ja que la felicitat que configura el criteri utilitarista del que és una conducta bona no és la felicitat del mateix agent, sinó la de tots els afectats per ella, la major quantitat de felicitat en conjunt.

Aquesta és una diferència entre l'ètica utilitarista i l'ètica d'Epicur: ambdues posen la felicitat com a fonament, però en el cas d'Epicur la felicitat tenia només una dimensió estrictament individual.

La moral utilitarista reconeix, per tant, en els éssers humans, el poder de sacrificar el bé més gran pel bé dels altres. Rau la virtut més elevada que podem trobar en un home. Però es nega a admetre que el... Continuar leyendo "Utilitarisme i felicitat: Una anàlisi de John Stuart Mill" »

Antropología Agustiniana: Facultades del Alma y la Libertad

El alma es la sede de las funciones intelectuales y volitivas del ser humano. San Agustín distingue cuatro facultades principales:

Funciones Intelectuales y Volitivas

• Razón: Gracias a esta es posible la ciencia.
• Inteligencia: Está por encima de la razón, ya que permite captar las razones eternas y alcanzar la sabiduría.
• Memoria.
• Voluntad: Definida como la facultad de querer.

El atributo fundamental de la voluntad humana es la libertad. Es a través de este concepto que se establece el vínculo esencial entre la antropología y la ética de San Agustín.

El Bien Supremo y la Felicidad Humana

La felicidad del hombre, en la que consiste su Bien Supremo, reside en la contemplación de la

Teoría de la Realidad en Platón: Las Ideas y el Mundo Sensible

La teoría de las Ideas de Platón es un pilar fundamental de su filosofía. Se puede resumir en los siguientes puntos:

• Las Ideas como Esencias: Las Ideas son las esencias, aquello que define a una cosa y la hace ser lo que es.
• Existencia Separada: Las Ideas existen de forma independiente de las cosas particulares y no son meros conceptos mentales.
• Objeto de Pensamiento: Las Ideas constituyen el auténtico objeto del pensamiento. Los seres sensibles, a través del conocimiento de las Ideas, son comprendidos y nombrados.
• Características de las Ideas: Cada Idea es única, eterna e inmutable. En contraste, las cosas particulares son múltiples, temporales y cambiantes.
• Relación entre

Nietzsche: Veritat i Mentida en Sentit Extramoral

Friedrich Nietzsche és un dels màxims representants de la filosofia de la sospita, marcada per una manca de fe en la raó humana, un reconeixement de la feblesa de l’esperit i una desconfiança de la raó pel fet que aquesta pot enterrar la vida. També són destacables, en aquesta corrent, altres autors com Karl Marx i Sigmund Freud.

Aquest autor, mort l’any 1900, presenta una visió molt peculiar i revolucionària de la filosofia. La seva voluntat és la destrucció de la moral occidental. A través d’unes crítiques ferotges cap a aquesta, esfondrarà les bases socials sobre les quals s’han assentat la filosofia, la ciència i la religió. Farà tremolar tots els ideals de la societat... Continuar leyendo "Nietzsche: Veritat i Mentida en Sentit Extramoral – Anàlisi Filosòfica" »