Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Oposición

Introducción a Platón: Fundamentos del Pensamiento Occidental

La introducción de Platón al mundo de la filosofía es fundamental para entender la evolución del pensamiento occidental. Nacido en Atenas alrededor del 427 a.C., Platón fue discípulo de Sócrates y maestro de Aristóteles, creando así una tríada filosófica icónica.

Sus diálogos, escritos en forma de conversaciones entre personajes, exploran una amplia gama de temas, desde la justicia y la política hasta la epistemología y la metafísica. Una de las contribuciones más destacadas de Platón es su Teoría de las Ideas o Formas, que postula la existencia de un mundo de realidades eternas e inmutables, más allá del mundo sensible y cambiante que percibimos a través de... Continuar leyendo "La Filosofía de Platón: Teoría de las Ideas, Ética y su Relevancia en el Siglo XXI" »

Introducción al conocimiento filosófico

A continuación, presento un resumen estructurado sobre los fundamentos del conocimiento en Descartes y Hume, ideal para preparar tu examen:

El problema de Dios y el conocimiento en Descartes

Descartes busca una base sólida para el conocimiento y la encuentra en la razón. Su método parte de la duda metódica: cuestionar todo hasta encontrar una verdad indudable. La primera certeza es el cogito ergo sum ("pienso, luego existo").

Para construir un sistema de conocimiento, necesita demostrar la existencia de Dios, ya que Él es la garantía de la verdad. Sus pruebas son:

• Prueba de la idea de perfección: Tenemos la idea de un ser perfecto (Dios), pero como somos seres finitos e imperfectos, no podríamos

Dios, el Yo y el Mundo: La Deducción de la Realidad

Una vez demostrada la existencia de Dios, vamos a deducir la existencia de la realidad del Mundo, cuya existencia estaba puesta en duda. Así razonó Descartes: “Dios es infinitamente bueno y verdadero, no va a crear un ser que se engañe al afirmar que la realidad existe; por tanto, el Mundo existe”.

Para Descartes, existen tres ámbitos de la realidad:

• Dios o sustancia infinita.
• Yo o sustancia pensante.
• Mundo o sustancia extensa.

La propiedad de los seres físicos y materiales es la extensión. Descartes distingue dos tipos de propiedades de los seres extensos:

Cualidades de los seres extensos

• Cualidades primarias: Son las cualidades objetivas de los seres, es decir, las que se pueden medir

La Ilustración según Immanuel Kant

Para Immanuel Kant, la Ilustración es el proceso por el cual el ser humano sale de su “minoría de edad”. Esta no se refiere a la edad biológica, sino a la incapacidad de pensar por sí mismo sin depender de otros.

Según Kant, esa minoría de edad ocurre por falta de valentía y pereza intelectual, ya que resulta más sencillo que otros piensen por nosotros (por ejemplo, autoridades, tradiciones o libros). Su idea central se resume en el lema latino: “Sapere aude”, que significa “atrévete a saber” o “atrévete a pensar por ti mismo”.

En resumen, la Ilustración para Kant consiste en usar la razón de forma autónoma, crítica y libre, sin permitir que otros decidan qué debemos pensar.

Obstáculos

El Método Cartesiano: Un Camino Hacia el Conocimiento Verdadero

El pensamiento de René Descartes se centra en la búsqueda de un método de conocimiento que permita distinguir lo verdadero de lo falso. Este anhelo surge de la necesidad de guiar la razón y expandir el saber humano.

La Razón como Fundamento del Conocimiento

Descartes concibe la razón como la esencia misma de la subjetividad humana, aquello que nos define. Esta razón es única y universal, aplicable a todos los seres humanos y a todos los campos del saber. Las matemáticas, con su certeza y evidencia, son el primer y más claro fruto de esta razón. A Descartes le asombraba la solidez de sus cimientos y se preguntaba por qué su aplicación se limitaba a la ciencia y las artes... Continuar leyendo "El Método Cartesiano: Principios Fundamentales para el Conocimiento Verdadero" »

De la Filosofia Moral Popular a la Metafísica dels Costums

Kant discuteix el trànsit de la filosofia moral popular a la metafísica dels costums, subratllant la necessitat d'actuar segons imperatius categòrics, és a dir, de manera incondicional. El criteri de Kant es fonamenta en les fórmules de l'imperatiu categòric, destacant-ne dues: la fórmula de la llei universal i la del fi en si mateix.

A través d'exemples com el suïcidi, la falsa promesa i altres situacions, Kant argumenta que l'acció moralment correcta és aquella que es basa en el deure pel deure, sense dependre de conseqüències o inclinacions personals. A més, ressalta la importància de considerar els éssers humans com a fins en si mateixos, i no com a mitjans per a... Continuar leyendo "Ètica Kantiana: Imperatiu Categòric i Postulats de la Raó" »

TEMA 6: Política

La mayor parte de la teoría política de Aristóteles se encuentra en su obra La política.

Para entender su teoría política, antes debemos entender su visión de la naturaleza humana. Para Aristóteles la naturaleza humana es social, por el propio sentido de la palabra “logos”, es decir, utilizamos la palabra (hablamos) porque somos sociales y también porque no tenemos completa autonomía (“No somos divinos necesitamos de los otros”). Así, de nuestra naturaleza Aristóteles extrajo los conceptos de amistad (“philia”), entendida como la preocupación desinteresada por el bien del otro, y de justicia (“diké”), como dar a cada cual lo que merece.

De esta manera, Aristóteles dijo que el origen de la sociedad... Continuar leyendo "Fundamentos de la Política en Aristóteles: Naturaleza Humana y Formas de Gobierno" »

Teoría de la Educación según Platón

Platón considera la educación esencial para el ser humano, ya que desempeña un papel fundamental en la sociedad. Su objetivo principal es desarrollar la capacidad natural para la que el ser humano ha nacido y, de esta manera, conseguir un estado justo gobernado por el filósofo gobernante. Según Platón, para ser un buen gobernante, es necesario que haya una buena educación que garantice el conocimiento de la verdad (la Idea del Bien) y, por tanto, de la virtud. Con esto se refiere al intelectualismo moral: si es posible un conocimiento objetivo de lo bueno y actuamos según nuestro saber, solo quienes saben lo que es bueno y correcto podrán entrar en el campo de la política. Entonces, la educación... Continuar leyendo "La Educación según Platón: Fundamentos, Proceso y su Impacto en el Estado Justo" »

Introducción al Pensamiento de Nietzsche

La obra de Nietzsche no se deja tratar fácilmente de forma sistemática, pese a los intentos de algunos de sus estudiosos por hacerlo. Su influencia se ha dejado sentir de forma dispar y, a veces, contradictoria, pero en todo caso no ha tenido un carácter unívoco. Nietzsche ha significado cosas distintas según el intérprete. Su misma forma de expresión contribuye a ello, ya que al utilizar preferentemente el aforismo como vehículo de su pensamiento, el carácter metafórico del mismo se presta con frecuencia a distintas interpretaciones. Además, a menudo podemos encontrar en sus obras aforismos contradictorios entre sí, siendo difícil poder determinar cuál de ellos representa su "auténtica"... Continuar leyendo "Nietzsche: Explorando su Filosofía y Relevancia en la Sociedad Actual" »

Metafísica

Su uso más frecuente es en la filosofía kantiana, y es necesario distinguir varios tipos. En la época de Kant, la metafísica tradicional, especialmente heredada del racionalismo, fue sistematizada en la obra de Wolff. Este distinguía entre una metafísica general, de contenido ontológico, y una metafísica especial dividida en Psicología, Cosmología y Teología. Se trataba de un área de la filosofía con un contenido doctrinal que pretendía conocerlo todo a partir de la razón y con total independencia de la experiencia. Kant la denomina metafísica dogmática porque pretendía juzgar todos los conocimientos, pero sin ser crítica con ella misma; es decir, sin dar cuenta de sus propias limitaciones.

En segundo lugar, Kant... Continuar leyendo "Conceptos Clave del Pensamiento Kantiano" »