Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Otros cursos

A Fundamentación da Ética en Immanuel Kant

O texto proposto pertence á obra Fundamentación da metafísica dos costumes de Immanuel Kant, concretamente ao momento no que o autor transita dunha moral común cara a unha fundamentación filosófica estrita da ética. Neste fragmento, Kant trata un dos eixes centrais do seu pensamento moral: a diferenciación entre os tipos de imperativos e a caracterización do imperativo categórico como fundamento da moralidade.

Imperativos Hipotéticos vs. Categóricos

A idea principal do texto consiste en distinguir entre dous tipos de mandatos:

• Imperativos hipotéticos: Prescriben unha acción como medio para acadar un fin concreto; a súa validez depende dun desexo ou interese previo (exemplo: "se queres

San Agustín de Hipona: La Interioridad y la Trascendencia

Su pensamiento es, en su totalidad, una reflexión sobre el ser humano, la cual parte de la premisa de que es necesario comprender al hombre desde su interioridad. Es en este espacio íntimo donde podremos llegar a descubrir el vínculo que nos une a Dios, lo que nos empuja a amarlo y permite que el ser humano alcance su plenitud máxima; es decir, una vez que haya comprendido la Creación, podremos después acercarnos al Creador.

En su obra Confesiones, habla de un ser humano desgarrado por un combate interno entre la voluntad (que se resiste a la fe) y el deseo de comprender a Dios para creer. Agustín coincide con Platón en que el alma se sirve temporalmente del cuerpo; sin embargo,...

Ética Aristotélica: La Búsqueda de la Felicidad (Eudaimonía)

La ética, entendida como un saber práctico, aborda la manera en que los seres humanos deben organizar su vida para poder vivir bien y alcanzar la felicidad. El ser humano, dotado de alma racional, puede pensar y reflexionar. Por ello, la ética cobra sentido como la disciplina encargada de orientar y guiar el comportamiento humano.

La ética de Aristóteles es fundamentalmente Eudemonista, poseyendo una importante dimensión teleológica. Según esta perspectiva, toda acción responde a un objetivo o finalidad (telos); actuamos buscando un bien conforme a nuestra naturaleza. Es decir, cada ser será feliz si realiza la tarea que le es propia y natural.

La felicidad (Eudaimonía)...

La Justicia en el Pensamiento Antiguo

La cuestión de la justicia ha sido tratada por numerosos filósofos desde la Antigüedad, cada uno partiendo de su propia visión del ser humano, la sociedad y el conocimiento. Aunque los presocráticos no abordaron directamente la política, su enfoque racional del mundo influyó más tarde en las discusiones filosóficas sobre este tema.

El Relativismo de los Sofistas

Los sofistas, activos en la Atenas democrática del siglo V a. C., impartían enseñanzas de retórica y política a cambio de honorarios, preparando a los ciudadanos para participar y destacar en la vida pública. Sostenían que las normas de justicia no eran universales, sino fruto de acuerdos humanos, dependientes de las leyes y costumbres...

Devenir: La Realidad como Cambio

El devenir se define como la realidad entendida como cambio. La metafísica tradicional lo trata como una mera apariencia frente al ser, el cual se caracteriza por su permanencia.

Actualidad y Legado de Ortega

Ortega y Gasset transmitió sus ideas a los alumnos de la Universidad de Madrid, logrando agrupar a un gran número de discípulos. Asimismo, difundió su pensamiento al gran público a través de artículos periodísticos, libros y conferencias.

Al finalizar la Guerra Civil, no se le permitió regresar a la universidad y su pensamiento fue ignorado en España. Sus ideas no fueron apreciadas debido a los siguientes factores:

• No contaba con apoyo político.
• Los estudiantes y profesores jóvenes no habían tenido

La Discusión Argumentada: Factores Determinantes y Clasificación

Toda discusión corresponde a un intercambio argumentado de ideas y opiniones. La naturaleza y el desarrollo de este intercambio están condicionados por varios factores clave:

• La presencia o no de un público-audiencia.
• La existencia de coordinación ejercida por una persona.
• El grado de formalidad de la situación.
• El número de interlocutores.

Influencia del Público-Audiencia

La presencia o no de un público-audiencia indica que la finalidad de la discusión probablemente no será solo el intercambio de ideas y opiniones, sino también la entrega de un marco de información que permita al público reflexionar sobre un tema y asumir un punto de vista.

El Rol de la Coordinación

Se...

La filosofía griega clásica se define en gran medida por el diálogo entre dos gigantes: Platón y Aristóteles. Sus concepciones sobre la realidad y el conocimiento presentan un contraste fundamental que marcó el rumbo de todo el pensamiento occidental.

La Doctrina Dualista de Platón

En la filosofía platónica, el dualismo entre el mundo sensible y el mundo inteligible es central. Platón defiende que solo el mundo inteligible, donde se encuentran las Ideas eternas, posee verdadera realidad.

• Mundo Sensible: Accesible a través de los sentidos, es cambiante e inexacto, por lo que no puede proporcionar un conocimiento firme.
• Mundo Inteligible: Ámbito de las Ideas perfectas, eternas e inmutables. La razón es el medio por el cual el alma accede

A Ilustración e o Século XVIII: O Contexto de Kant

A vida de Kant transcorre no século XVIII, durante a Ilustración. Nesta época confíase moito na razón, unida ao avance da ciencia. Esta razón autónoma e crítica abrangue tamén a relixión, manifestándose a través da aparición do Deísmo: é unha teoría que propón aceptar da relixión só o racional e non os dogmas e misterios irracionais. Ademais, os deístas crerán na igualdade de todos os deuses das distintas relixións, o que trae consigo a Tolerancia. Isto faise notar no ámbito da política.

A tolerancia e a autonomía da razón serán imprescindibles para facilitar o avance científico. A ciencia guiarase por unha razón analítica, non dogmática. Para conseguir unha razón...

• Explicación de la existencia de Dios: La perfección es conocer, no dudar. Él tiene más conocimientos innatos, como conocer el cielo, la tierra y la luz. Estos conocimientos procedían de la nada; él había nacido con ellos. Pero estas ideas que conocen de la nada no pueden proceder de un ser que duda, un ser imperfecto, por lo que llegó a la conclusión de un ser perfecto, Dios, quien poseía todos los conocimientos. El discurso del método tiene 4 reglas para alcanzar la verdad. Las reglas del método son:
  1. 1ª - Evidencia: Aquella que percibo clara y distintamente.
  2. 2ª - Análisis: Para llegar a conocer la realidad, hay que hacer una división.
  3. 3ª - Síntesis: Ordenar desde lo más simple a lo más complejo.
  4. 4ª - Encimeración: Hacer un

1. Cuestiones iniciales

1.1. Filosofía teórica y filosofía práctica

Filosofía teórica: Intenta comprender o teorizar la realidad.

• Lógica: Estudia cuándo un argumento está bien construido y la estructura de este. Ejemplo: Las falacias en marketing (verdades a medias que tratan de convencer).
• Metafísica: Se pregunta por la realidad, y cada filósofo tiene su doctrina. Otro nombre que recibe es "ontología" (estudia el ser).
• Antropología filosófica: Estudia la doctrina de los filósofos acerca del ser humano, es decir, la esencia de este.
• Filosofía del lenguaje: Estudia el significado del lenguaje. Ejemplo: Algunos filósofos argumentan que la ciencia ha avanzado más debido a su lenguaje técnico y matemático carente de errores.

Filosofía