Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Otros cursos

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Sociología Positivista: Revolución Científica y Transformación Social

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Sociología Positivista y su Enfoque de Revolución

La sociología positivista se distingue por considerarse una "física social" que busca la organización científica de la sociedad. Esto implica una transformación social que se logra mediante la planificación científica de todas las actividades humanas. A diferencia de movimientos como la Ilustración y el marxismo, el positivismo no aboga por la revolución mediante la lucha violenta. En su lugar, propone la revolución a través de la planificación tecnológica y científica, dejando de lado los métodos de confrontación obrera o de género.

Implicaciones del Positivismo en la Sociedad

El positivismo promueve la tecnificación y la industrialización como medios para organizar la sociedad.... Continuar leyendo "Sociología Positivista: Revolución Científica y Transformación Social" »

Cinco Argumentos Filosóficos para la Existencia de Dios según Santo Tomás de Aquino

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Las Cinco Vías de Santo Tomás de Aquino: Demostración de la Existencia de Dios

Santo Tomás de Aquino, en su Suma Teológica, propone cinco vías o argumentos para demostrar la existencia de Dios. Estos argumentos se basan en la observación del mundo natural y en principios filosóficos como la causalidad y la finalidad.

Primera Vía: El Movimiento

Esta prueba, tomada de Aristóteles, se fundamenta en el movimiento:

  • Los sentidos nos dicen que en el mundo hay cosas que se mueven.
  • Todo lo que se mueve es movido por otra cosa.
  • Para Aristóteles, ninguna cosa puede moverse a sí misma.
  • Pero como nuestros sentidos nos confirman que sí hay movimiento, al final, existe un motor no movido que los hombres llaman Dios.

Segunda Vía: La Causalidad Eficiente

Esta... Continuar leyendo "Cinco Argumentos Filosóficos para la Existencia de Dios según Santo Tomás de Aquino" »

Explorando la Filosofía de Platón: Dualismo, Conocimiento y la República

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Para comprender las ideas del texto, tenemos que contextualizarlas dentro de su pensamiento. ... En primer lugar, Platón afirma un dualismo ontológico: las Ideas son la verdadera realidad, mientras que los seres sensibles son realidades “aparentes” que dependen de las Ideas. Las Ideas son esencias trascendentes que no cambian y son eternas. Constituyen, junto con los entes matemáticos, el mundo inteligible. En cambio, los seres sensibles y las imágenes de estos constituyen el mundo sensible, el cual es múltiple y cambiante. En el mito del Demiurgo, Platón explica que el mundo sensible es una copia imperfecta del mundo inteligible. Platón establece una jerarquía en ambos mundos que culmina en la Idea de Bien, en el caso del mundo... Continuar leyendo "Explorando la Filosofía de Platón: Dualismo, Conocimiento y la República" »

Nietzscheren Filosofia: Kritika, Bitalismoa eta Kontzeptuak

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Mendebaldeko Zibilizazioaren Kritika eta Bitalismoa

Nietzschek Mendebaldeko kultura kritikatzen du. Bere arabera, zientziak, filosofiak eta erlijioak galbidera eraman dute gizakia eta giza bizitza pozoitu dute. Iruzur hori Sokratesen pentsamenduarekin hasten da, baina metafisikaren asmatzailerik garrantzitsuena Platon da. Bere errorerik iraunkorrena: pentsatzea benetan balio duena beste mundu batetik datorrela, hau da, ezin dela mundu honetakoa izan. Nietzscheren iritziz, bizitzari, aniztasunari eta aldaketari zieten beldurra da jarrera honen kausa. Dualismo hau kristautasunak areagotu egingo du: bizitza malkoen harana da eta kristauen aberria zerua da. Filosofoak ez daude gustura mundu materialarekin, eta mundu materialaz haratago dagoen beste... Continuar leyendo "Nietzscheren Filosofia: Kritika, Bitalismoa eta Kontzeptuak" »

La Duda Metódica de Descartes: Búsqueda de la Verdad Indudable

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El problema central en este fragmento es el de la duda metódica y la búsqueda de un conocimiento absolutamente cierto, a través del hallazgo de una verdad evidente, que no admita ninguna posibilidad de error.

Exposición de tesis e ideas

Descartes sostiene la tesis de que, para alcanzar la verdad, es necesario dudar sistemáticamente de todo aquello que pueda ser puesto en duda. Su método consiste en rechazar cualquier creencia que no sea absolutamente indudable y evidente.

Entre los argumentos empleados podemos destacar:

  • En primer lugar, que los sentidos algunas veces nos engañan, por lo que no podemos confiar en ellos como fuente absoluta de conocimiento.
  • En segundo lugar, Descartes señala que hay personas que cometen errores incluso en
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Materialismo Histórico y Comunismo: Claves del Pensamiento de Marx

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Materialismo Histórico y Comunismo

Para Marx, la historia se caracteriza por ser la sucesión de los diferentes modos de producción. El último de estos, en el que hoy día estamos inmersos y el causante de nuestra alienación, es el modo de producción capitalista. El concepto modo de producción hace referencia a la totalidad del sistema social, tanto a la estructura económica como a los niveles jurídico, político y cultural. Así, en todo modo de producción podemos distinguir dos grandes niveles:

  1. La infraestructura o estructura económica (base material de la sociedad): es la base fundamental sobre la que descansa todo el proceso de producción, al cual condiciona (como también lo hace con la superestructura ideológica). Está constituida
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La Filosofía de David Hume: Conocimiento, Realidad y Moral

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El problema del conocimiento y la realidad en Hume

David Hume, filósofo empirista, sostiene que todo conocimiento proviene de la experiencia. Rechaza las ideas innatas y afirma que la mente solo conoce lo que ha percibido a través de los sentidos.

Impresiones e ideas

Hume distingue entre:

  • Impresiones: Percepciones vivas obtenidas por los sentidos (colores, sonidos, emociones).
  • Ideas: Copias débiles de las impresiones almacenadas en la memoria o imaginación.

Para Hume, todas las ideas provienen de impresiones previas, lo que lo convierte en un empirista radical.

Tipos de conocimiento

Hume clasifica el conocimiento en:

  1. Relaciones entre ideas (a priori): Se basan en la lógica y la matemática, son verdades necesarias.
  2. Cuestiones de hecho (a posteriori)
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Filosofía Hoy: Enseñanza Crítica y Ética en la Era de la IA

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La Enseñanza Filosófica en la Actualidad y sus Desafíos

Problema Central

La problemática de la enseñanza de la filosofía sigue siendo relevante. Los estudiantes continúan enfrentándose a un sistema educativo que a menudo prioriza la memorización sobre el pensamiento crítico. Además, en un mundo inundado de información, es vital que la educación filosófica fomente habilidades de análisis crítico y reflexión personal. Las plataformas digitales y los recursos educativos en línea están comenzando a ofrecer nuevas maneras de abordar la filosofía, permitiendo a los estudiantes explorar temas de manera más autónoma y contextualizada.

Disertación Filosófica Relacionada

Se puede desarrollar una disertación sobre la importancia de... Continuar leyendo "Filosofía Hoy: Enseñanza Crítica y Ética en la Era de la IA" »

Dios y el Conocimiento: Perspectivas Filosóficas de Descartes y San Agustín

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Dios como Fundamento del Conocimiento: Perspectivas de Descartes y San Agustín

Introducción a la Concepción Divina en la Filosofía

Descartes y San Agustín, dos pilares del pensamiento occidental, comparten la idea fundamental de que Dios es esencial para el conocimiento. Sin embargo, sus enfoques sobre el papel de la divinidad difieren significativamente, dado el contexto filosófico particular de cada uno.

Descartes: Dios como Garante de la Certeza y la Realidad

Para Descartes, la cuestión de Dios emerge intrínsecamente de su método de duda radical. Su objetivo primordial era establecer una verdad absolutamente cierta y segura. A través de su célebre máxima “Cogito, ergo sum” (pienso, luego existo), Descartes alcanza la certeza... Continuar leyendo "Dios y el Conocimiento: Perspectivas Filosóficas de Descartes y San Agustín" »

Conceptos Clave de Filosofía: Platón, Hume, Aquino y Aristóteles

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El Ser Humano según Platón: Dualismo Antropológico

Platón defiende un dualismo antropológico: alma y cuerpo son dos sustancias distintas que forman una unión accidental. Ambas están en continua lucha, pues el alma pertenece al Mundo de las Ideas, siendo inmortal y espiritual, mientras que el cuerpo es propio del mundo sensible, material y mortal. El cuerpo es una cárcel para el alma. El alma racional es la esencia del hombre y el principio del conocimiento racional, ya que nos permite llegar a conocer las Ideas del mundo trascendente. El alma humana transmigra de cuerpo en cuerpo hasta que consigue purificarse para acceder de nuevo al Mundo de las Ideas.

Platón presenta varias argumentaciones para defender la inmortalidad del alma. Destacan... Continuar leyendo "Conceptos Clave de Filosofía: Platón, Hume, Aquino y Aristóteles" »