Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Otros cursos

Verdad como adecuación y correspondencia

Consiste en mostrar una representación mental de los objetos. La consecuencia evidente es que las verdades sobre la experiencia nunca son completas, absolutas y definidas, sino que construyen verdades limitadas e imperfectas.

La Verdad Pragmática

Es una corriente del pensamiento donde lo verdadero es todo aquello que es eficaz o útil y conduce al éxito. En este sentido, una proposición es verdadera si al aplicarla produce resultados positivos.

Criterios de la Verdad

Necesitamos un criterio, es decir, juzgar y distinguir entre lo verdadero y lo falso, lo que parece verdadero pero no lo es, y lo que es una mera opinión personal de lo que es una certeza universal. No hay criterios únicos y absolutos;... Continuar leyendo "Explorando la Verdad: Criterios y Corrientes del Pensamiento" »

Metafísica Platónica: La Búsqueda de la Verdad y el Mundo de las Ideas

Platón afirmó que sí es posible conocer la verdad, trascendiendo la opinión subjetiva. Para lograrlo, es necesario ir más allá de lo que nos muestran los sentidos, ya que estos solo captan apariencias. Más allá de estas apariencias se encuentra el Mundo de las Ideas, donde reside nuestra alma y reina el Bien. Para explicar esto, Platón desarrolló una metafísica dualista que distingue entre el mundo inteligible y el mundo sensible.

Influencias Clave en el Pensamiento Platónico

En la filosofía platónica se pueden distinguir tres influencias principales:

• La doctrina parmenídea de la verdad: Del presocrático Parménides, Platón extrae la idea de que solo es real

Testu honetan, Nietzschek bere burua goraipatzen du, Mendebaldeko kulturaren epaile handienetzat hartuz. Kultura hori dinamitatzera dator, zerbait berria sortzeko beharra aldarrikatuz.

Nietzschek bere buruaz hitz egiten digu Mendebaldeko balioen suntsitzaile gisa aurkeztuz. Bizitzako alderdi dionisiarra aldarrikatzen du eta Mendebaldeko moral kristauaren aurka, inmorala dela esan du.

Nietzschek Mendebaldeko gizartean ontzat eta txartzat hartuak izan diren alderdiak bereizten ditu, horri kritika eginez. Bizitzaren alderdi apoloneoa dionisiarrari gainjartzen zaiola kritikatzen du.

Nietzschek Kristautasuna eta Jainkoaren ideia kritikatzen ditu. Hauek asmakizun hutsa direla dio, bizitzan benetan merezi duen hori ordezkatzeko sortuak.

XIX. Mendeko Pentsamendua

El Problema del Ser Humano en San Agustín

San Agustín (354-430) aspira a alcanzar la verdad y la felicidad, que se encuentran en Dios. Para ello, necesitará de la fe y la razón, que se complementan. Lo que la filosofía no alcanza lo enseña la religión, de ahí su invitación: "Entiende para creer. Cree para entender".

Pero la relación entre creer y entender no es disociable de la vida práctica y del ejercicio de las virtudes, porque vivir bien y ordenadamente es un medio para entender y razonar bien. Sin la virtud, ni el filósofo razonará bien, ni el creyente entenderá las verdades de su fe. En su obra, analizará los distintos sistemas filosóficos griegos, mostrando especial admiración por Platón y el estoicismo, y una mala influencia... Continuar leyendo "Filosofía de San Agustín: El Ser Humano, la Fe y la Búsqueda de la Verdad" »

Arrazionalismoa

• Arrazoiarekiko konfiantza osoa: Ezagutza lortzeko iturri bakarra arrazoia da, ez tradizioa edo fedea.
• Sentipenezko ezagutza ez da fidagarria: Zentzumenen bidez lortutako ezagutza askotan engainagarria da.
• Mundua arrazionala da: Gertatzen den guztia arrazoiaren bidez azal daiteke.
• Ideia jatorrizkoak: Arrazoiak egia batzuk lor ditzake ideia jatorrizkoetatik, lehenik intuizioaren bidez eta ondoren dedukzioaren bidez.
• Metodo apriorikoa: Ezagutza lortzeko metodo bakarra matematikaren apriorizko metodoa da.
• Ikuspegi mekanizista: Mundua makina bat bezala funtzionatzen du, lege naturalen menpe.
• Subjektibismoa: Arima da lege mekanikoen menpe ez dagoen bakarra, askatasuna duelako.

Descartesek ezagutza bateratzeko metodo kartesiarra proposatu... Continuar leyendo "Filosofia Modernoa: Arrazionalismoa, Enpirismoa eta Kant" »

Ilustrazioa

Politika

• Absolutismo monarkikoa Frantzian, parlamentarismoa sortu berria zen Erresuma Batuan eta despotismo ilustratua Errusian, Prusian, Austrian eta Espainian.
• 1776an Thomas Jeffersonek Estatu Batuen independentzia aldarrikatu zuen eta 1787an bere lehen Konstituzioa idatzi zen.

Gizartea

• Burgesiaren gorakada eta Antzinako Erregimenaren krisia.
• Leherketa demografikoa, batez ere 1750etik aurrera.
• Gehienbat, nekazaritzan oinarrituta; nekazaritza iraultza hasi zen.

Ekonomia

• Ekonomia zientzia azkar sortu zen, bi teoria kontrajarrirekin:
  • Fisiokrazia Frantzian: lurra edukitzea eta lantzea aberastasun-iturririk handiena dela defendatzen du.
  • Liberalismo ekonomikoa Ingalaterran: Adam Smithek lana eta merkataritza aldarrikatu zituen aberastasun iturri

¿Qué es definir una palabra? ¿Por qué las definiciones no son ni verdaderas ni falsas?

Es lo mismo que indicar lo que significa, esto es: indicar cómo lo usan los hablantes para significar algo.

No son ni verdaderas ni falsas porque las palabras significan convencionalmente las cosas; las palabras son símbolos.

¿Qué es un signo? Tipos de signo, diferéncialos e indica ejemplos.

Charles Sanders Peirce creó una ciencia llamada semiótica. La ciencia de los signos estudia algo que representa a otro algo, distinguiendo entre un significante y un significado.

Tipos de Signo

• Índice o Síntoma: Hay una relación de causa y efecto. Ejemplo: El humo es índice de fuego.
• Icono: Materia distinta pero igual forma (isomorfismo). Ejemplo: Un retrato o

El hilemorfismo

Esta teoría aclara la distinción entre sustancia primera y segunda. Consiste en que todo ser natural está compuesto por dos elementos:

• Materia - es aquello de lo que está hecha una cosa.
• Forma - es lo que hace que algo sea lo que es.

Materia y forma no pueden existir por separado. Se pueden distinguir por medio del pensamiento, pero no separar en la realidad. Los universales son sustancias, pero abstractas y no concretas; por eso son sustancias segundas.

Hay dos niveles de materia:

• La materia prima - es el componente material último de todo cosmos. No es algo que encontremos tal cual en la naturaleza.
• La materia segunda - es el resultado de aportar a la materia prima un componente formal. Las primeras materias segundas son el

La Filosofía de Friedrich Nietzsche: Conceptos Centrales

La obra de Friedrich Nietzsche aborda una profunda crítica a la moral tradicional y propone conceptos revolucionarios sobre la existencia humana, el poder y la verdad. A continuación, se desarrollan los pilares de su pensamiento.

La Moral: Conjuntos Determinantes de la Vida Humana

La moral se define como el conjunto de normas de comportamiento o conductas del ser humano en relación a la sociedad, a sí mismo y al entorno.

Es importante notar que ambas morales (señores y esclavos) pueden coexistir en una misma persona; un individuo puede, por momentos, actuar como señor y, por otros, como esclavo.

La Moral de Esclavos

Esta moral se fundamenta en estados psicológicos opuestos a lo elevado... Continuar leyendo "La Filosofía de Nietzsche: Moral, Voluntad de Poder y Perspectivismo" »

Ilustrazioaren Oinarriak

Ilustrazioa XVIII. mendean Europan sortutako mugimendu kultural, filosofiko eta zientifikoa izan zen. Ingalaterran hasi, Frantzian garatu eta Alemanian, Kant-en pentsamenduarekin, gailur intelektualera iritsi zen. Arrazoiaren aukeretan konfiantza izateagatik bereizten da, eta zientzia, askatasuna eta aurrerapena azpimarratzen ditu.

Arrazoia, Mugimenduaren Ardatza

Ilustratuek uste zuten arrazoia, oztopoak baztertuz, gizakiari arazoei irtenbide egokiak eskaintzeko gai izango zela. Hona hemen ilustratuek goraipatutako arrazoi horren ezaugarriak:

Arrazoi Ilustratuaren Ezaugarriak

• Autonomoa: Askatasunez jardun behar du, kanpoko faktoreek (fedea, tradizioak) mugarik jarri gabe. Nahiz eta gizatiarra eta mugatua izan, arrazoiak