Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Otros cursos

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Exploración de las Teorías Éticas: Materiales y Formales

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Principales Teorías Éticas: Un Recorrido por la Filosofía Moral

Este documento explora las corrientes éticas fundamentales, dividiéndolas en éticas materiales y éticas formales, para comprender cómo diferentes sistemas filosóficos abordan la moralidad y la búsqueda del bien.

Éticas Materiales

Las éticas materiales son aquellas que establecen un bien supremo o fin último para el ser humano y dictan las normas para alcanzarlo. Se centran en el contenido de la acción moral.

Intelectualismo Moral

El intelectualismo moral es una teoría ética que sostiene que el ser humano, desde el ejercicio de la razón, es capaz de conocer el bien. Es el prototipo del intelectualismo moral, donde el conocimiento del bien conduce necesariamente a la... Continuar leyendo "Exploración de las Teorías Éticas: Materiales y Formales" »

Poder, Política y Derechos Humanos: Conceptos y Teorías Clave

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Definiciones Clave en Filosofía Política

Para comprender la dinámica del poder y la política, es fundamental definir algunos conceptos clave:

  • Poder: Capacidad de influir sobre los demás para imponer la propia voluntad, incluso frente a la resistencia de otros.
  • Carisma: Cualidad personal que permite atraer y generar confianza en los demás, facilitando el ejercicio de la autoridad.
  • Tradición: Conjunto de costumbres y creencias arraigadas en una comunidad a lo largo del tiempo, que pueden influir en la forma de gobierno.
  • Racionalidad: Sistema de normas y procedimientos basados en la razón, utilizado para ejercer la autoridad (por ejemplo, a través de elecciones o la selección de funcionarios).
  • Democracia: Sistema de gobierno donde el poder
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Anàlisi Filosòfica: Nietzsche, Kant i Plató - Conceptes Clau i Crítiques

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1. Afirmacions: Certes o Falses?

Digues si les següents afirmacions són certes (C) o falses (F):

  1. Nietzsche va ser un defensor de la democràcia.
    Falsa.
  2. L’ètica utilitarista és una ètica formal.
    Falsa.
  3. La voluntat schopenhaueriana està relacionada amb el noümen kantià.
    Certa.
  4. Podem considerar Marx i Freud com dues influències del pensament nietzscheà.
    Falsa.
  5. Nietzsche reivindica el pensament dels sofistes.
    Certa.

2. Definició de Conceptes Filosòfics Clau

Defineix breument (entre 5 i 25 paraules) els següents conceptes:

  1. Últim home: figura de l'ésser humà que, per comoditat i covardia, renuncia a la seva llibertat i creativitat, conformant-se amb la monotonia vital.
  2. Etern retorn (sentit vital-existencial): tot allò que ha ocorregut, està
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El Pensamiento de Kant: Idealismo Trascendental y Ética Formal

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El Idealismo Trascendental de Kant

Kant intenta responder cómo son posibles los juicios sintéticos a priori, es decir, aquellos que amplían el conocimiento sin depender exclusivamente de la experiencia. Para ello, analiza las tres facultades del conocimiento humano:

  • Sensibilidad
  • Entendimiento
  • Razón

Este análisis se desarrolla en tres partes principales: Estética, Analítica y Dialéctica trascendental.

De este análisis nace el idealismo trascendental, una teoría intermedia entre el racionalismo y el empirismo. Kant afirma que todo conocimiento comienza con la experiencia, pero no todo proviene de ella: el sujeto también aporta elementos a priori (como el espacio, el tiempo y las categorías del entendimiento), que son condiciones necesarias... Continuar leyendo "El Pensamiento de Kant: Idealismo Trascendental y Ética Formal" »

Razón y Fe en Santo Tomás de Aquino: Un Estudio sobre su Compatibilidad

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Razón y Fe en el Pensamiento de Santo Tomás de Aquino

En el siglo XIII, Santo Tomás de Aquino se erigió como un innovador al abordar la relación entre la razón y la fe, dos conceptos que parecían incompatibles en el contexto de la tradición cristiana. La creciente influencia de Aristóteles y su valoración de la razón humana presentaban un desafío a las ideas establecidas. Para Aristóteles, la razón poseía autonomía frente a la fe, un planteamiento que generaba debate.

El cristianismo había ofrecido diversas respuestas a la relación entre fe y razón. Tertuliano, por ejemplo, otorgaba máxima importancia a la fe, relegando la razón a un segundo plano. San Agustín, por su parte, proponía una armonía entre ambas, afirmando:

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Transformación Humana: Nietzsche y Marx en Perspectiva

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Nietzsche: La Transmutación del Espíritu y el Advenimiento del Superhombre

Nietzsche, filósofo de la segunda mitad del siglo XIX, realizó una crítica contundente a la tradición filosófica occidental. Influido por el vitalismo de Schopenhauer, argumentó que el pensamiento y la religión occidentales atentan contra la vida, creando valores basados en el ascetismo y la resignación. Para superar esta situación, propuso el advenimiento del superhombre.

Las Tres Transformaciones del Espíritu

Nietzsche alude metafóricamente a tres transformaciones que el espíritu debe experimentar:

  1. El hombre del pensamiento metafísico se asemeja a un camello, que carga con el peso de la tradición.

  2. El hombre del nihilismo, el último hombre, se identifica

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Filosofía de Kant: Razón, Conocimiento y Ética del Deber

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El Problema del Conocimiento en la Filosofía de Kant

Immanuel Kant fue un filósofo clave de la Ilustración que intentó resolver el conflicto entre el Racionalismo y el Empirismo, abordando la pregunta fundamental: “¿Qué puedo conocer?”. Para ello, estudió nuestra capacidad de conocer en su obra cumbre, la Crítica de la Razón Pura, un enfoque que se conoce como "crítica del conocimiento" o "criticismo".

En primer lugar, Kant se pregunta cómo es posible la ciencia, dado que la considera un conocimiento seguro. Para comprenderlo, analiza los tipos de juicios:

  • Juicios analíticos: Aquellos en los que el predicado está contenido en el sujeto y no añaden información nueva.
  • Juicios sintéticos: Aquellos que amplían el conocimiento.
  • Juicios
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Platón y el mito de la caverna: justicia, conocimiento y educación en La República

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Platón: el mito de la caverna y sus temas principales

Resumen del fragmento

La República ofrece uno de los diálogos más influyentes de Platón. Motivado por el impacto que supuso la condena popular de Sócrates, propiciada por el relativismo sofista, el autor, mediante la figura de Sócrates, plantea cuestiones fundamentales sobre la justicia, la política, la educación y la naturaleza del conocimiento.

Desarrollo del mito

El tema principal del fragmento continúa con la escena del mito de la caverna, relatando el viaje descendente del preso liberado que vuelve con una visión distinta sobre las sombras. En primer lugar, Platón expone que una persona que ya conoce la realidad es más feliz por conocerla y se compadece de quien no la conoce.... Continuar leyendo "Platón y el mito de la caverna: justicia, conocimiento y educación en La República" »

Reflexión y Libertad: Desafío a la Imbecilidad según Savater

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¿Qué es lo opuesto a la imbecilidad?

Lo opuesto a la imbecilidad es la reflexión y la libertad. Savater argumenta que la imbecilidad se caracteriza por la falta de reflexión y la ausencia de libertad para tomar decisiones propias. Por lo tanto, la capacidad de reflexionar y actuar con libertad es lo que nos diferencia de los imbéciles.

Tipos de Imbéciles

Savater distingue diferentes tipos de imbecilidad:

  • Imbéciles por pereza: Son aquellos que evitan pensar y reflexionar sobre las cosas, prefiriendo seguir la corriente y no cuestionar lo establecido.
  • Imbéciles por miedo: Son aquellos que se dejan llevar por el miedo y no se atreven a actuar con libertad y autonomía.
  • Imbéciles por capricho: Son aquellos que actúan impulsivamente, sin considerar
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Plotino y San Agustín: Filosofía, Alma y Trascendencia

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Plotino y San Agustín: Explorando Conceptos Filosóficos Clave

9T: El conocimiento de las ciencias. P: ¿Qué tipo de conocimiento es el científico? ID: El conocimiento está él mismo en el alma y no como imagen. En esto se diferencian de las fotos reales. 10ID: Las palabras se ven directamente en el alma. Dirigen el conocimiento hacia la reminiscencia. Dos niveles de la memoria: profunda y superficial. 11T: El conocimiento ID: Solo el inteligible es "cogitare". "Cogitare es pasar de la memoria profunda a la accesible". Olvido, sentido inverso, va a la memoria profunda. 12 T: El conocimiento matemático. P: ¿Cómo conozco? ID: No es sensible. Diferencia con las imágenes sensibles en que se apoyan las matemáticas y los objetos matemáticos.... Continuar leyendo "Plotino y San Agustín: Filosofía, Alma y Trascendencia" »