Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Otros cursos

Fundamentos y Evolución Histórica de la Filosofía

Definición y Orígenes

• La Filosofía: Es una forma de saber y conocimiento, considerada una de las primeras formas de conocimiento en la historia.
• Origen: Nace en las colonias griegas, específicamente en Mileto (considerado el lugar del primer filósofo).

El Contexto Pre-Filosófico: Mitos y Relatos

• Relatos Míticos: Son invenciones transmitidas oralmente, de generación en generación.
• Mitos: Explican sucesos sobrenaturales o valores fundamentales de una sociedad (ejemplo: el Minotauro).

Primeros Filósofos y Periodos Históricos

Tales de Mileto

• Teoría del Occidente: El principio de la naturaleza (*arjé*) es el agua.
• Estudia problemas éticos y sociales.

Edad Media (E. Media)

• Tema Central: El problema

La Escolástica y la Plenitud del Pensamiento de Tomás de Aquino

La segunda gran etapa de la filosofía medieval es conocida como escolástica. Los pensadores de este periodo entienden que la verdad ya ha sido revelada por medio de las Sagradas Escrituras a través de los Padres y doctores iluminados por Dios. En este contexto escolástico, podemos citar autores como Sigerio de Brabante o Alberto Magno, llegando a su plenitud con Tomás de Aquino.

Tomás había asumido plenamente la filosofía agustiniana, que es la que dominaba ampliamente el panorama intelectual de Occidente. Las características más importantes del pensamiento de Tomás son:

• Relación entre fe y razón: No hay separación entre fe y razón, ni entre filosofía y teología;

Platón y Aristóteles: La naturaleza de la realidad

En la época clásica y helenística, Platón y Aristóteles abordaron la cuestión de la realidad desde perspectivas distintas que han marcado la historia de la filosofía.

El idealismo platónico

Platón, en obras como La República, sostiene que lo verdaderamente real son las ideas, mientras que lo sensible es solo una copia imperfecta de estas. Esta concepción se ejemplifica en el mito de la caverna:

• La caverna: Representa el mundo sensible, donde los prisioneros confunden las sombras con la realidad.
• El exterior: Simboliza el mundo de las ideas.
• El sol: Es el bien supremo, fuente de verdad y ser.

Para Platón, la materia sensible es inestable y cambiante, mientras que las ideas son perfectas,...

Diferencias Fundamentales entre Ética y Deontología

A continuación, se detallan las distinciones clave entre la ética y la deontología:

Ética

• Orienta hacia el bien o lo bueno.
• No es normativa.
• No es exigible.
• Propone motivaciones.
• Predomina la conciencia individual.
• Se ubica dentro de la moral.

Deontología

• Orienta al deber ser.
• Es normativa y se rige por códigos.
• Es exigible a los profesionistas.
• Exige actuaciones.
• Aprobada por una colectividad de profesionales.
• Parte de la ética aplicada y se relaciona con el derecho.

Conceptos Clave de Ética y Deontología

Definiciones de Deontología

1. Según Manuel Kant: La deontología es la teoría ética que establece que la moralidad de una acción depende de su conformidad con un deber, sin considerar las consecuencias.

La Voluntad Humana: Definición y Naturaleza

La voluntad humana se define como una tendencia espiritual hacia un bien concebido por la inteligencia. Es, en esencia, un apetito racional, distinto del apetito sensible que rige nuestros deseos e impulsos.

Características principales

• Dirección: La voluntad dirige nuestra actividad hacia lo que percibimos como un bien.
• Inteligencia: Nuestra capacidad intelectual nos permite discernir qué es realmente beneficioso para nosotros.

Principios de la voluntad

• Inclinación: Sentimos una tendencia natural hacia aquello que reconocemos como un bien.
• Elección: Seleccionamos los medios necesarios para alcanzar dicho bien; este acto equivale a la libertad.

La Libertad: Conceptos y Dimensiones

La libertad puede entenderse...

La Verdad en el Pensamiento de Platón

El acceso a la verdad se realiza a través de la dialéctica, un método racional que permite al alma ascender desde las opiniones hasta el conocimiento de las Ideas, culminando en la Idea de Bien, que Platón considera la causa última de la verdad y del ser. Además, según la teoría de la reminiscencia, conocer la verdad no es aprender algo nuevo a partir de los sentidos, sino recordar las Ideas que el alma conoció antes de unirse al cuerpo. Así, la verdad está vinculada a la razón y a la naturaleza inmortal del alma, no a la experiencia sensible.

La Perspectiva de Aristóteles sobre la Verdad

Aristóteles ofrece una concepción diferente de la verdad, aunque también la desarrolla dentro de la epistemología....

Los problemas de la inducción

La inducción es un procedimiento poco fiable. El problema es el salto inductivo, pues el paso de algunos, por grande que sea este número, a todos es injustificable. Además, esto es posible porque la inducción se asienta en presupuestos metafísicos no demostrables empíricamente. Se trata de un argumento débil, pues un solo contraejemplo basta para que el enunciado sea falso. Por otra parte, la inducción no sirve para la formulación de conocimiento científico relevante, que implica más que una sola generalización.

El paso de la probabilidad

Los importantes problemas de la inducción determinan que las generalizaciones a las que se ha llegado mediante inducciones no sean perfectamente verdaderas, aunque...

La Metafísica según Aristóteles: La Sustancia como Fundamento

Aristóteles reconstruyó el concepto de metafísica como la teoría de la sustancia y como el fundamento de todos los saberes. Frente a Platón, quien sostenía que el verdadero ser reside en las ideas y en su finalidad, Aristóteles consideraba que el verdadero ser es la esencia que se desarrolla en la apariencia.

Es decir, Aristóteles no admitía que el ser o la causa de las cosas constituyera un mundo aparte, debajo o más allá de las apariencias sensibles. Para el estagirita, el ser es la realidad de los seres. Por ejemplo, el concepto de ser humano es la esencia común a todos los individuos. De este modo, los fenómenos empíricos constituyen la realización misma de esa...

1. Localización

Agustín de Hipona, filósofo cristiano del siglo V, es el máximo exponente de la Patrística. Agustín muestra una sensibilidad próxima a la de los "Padres griegos" en la conciliación entre fe y razón. Una de sus grandes aportaciones es haber formulado la primera filosofía de la historia.

2. Tema

Solo si Dios gobierna la sociedad, esta se constituye como pueblo, permitiendo así la existencia de la política.

3. Ideas principales

• Gobierno divino: Dios debe gobernar la sociedad como el alma al cuerpo o la razón al vicio.
• Fe y amor: El pueblo debe vivir la fe como el creyente, por amor a Dios y al prójimo.
• Justicia social: Solo entonces existe una justicia fundada en una comunidad de derechos e intereses.
• Inexistencia política:

Fundamentos del Perspectivismo de José Ortega y Gasset

El perspectivismo de José Ortega y Gasset es una doctrina epistemológica y ontológica que entiende el conocimiento y la realidad como inseparables de la perspectiva del sujeto. Niega la posibilidad de un conocimiento absoluto, como defendía el racionalismo. Para resolver el conflicto entre razón y vida, Ortega sostiene que la realidad no es ni puramente objetiva ni totalmente subjetiva. La realidad es una síntesis entre ambas, es decir, la perspectiva que cada sujeto tiene de lo que le rodea.

La Verdad como Suma de Perspectivas

Cada individuo contempla la realidad desde un punto de vista único e irrepetible. Esa perspectiva puede pertenecer a una persona, a una época o a un pueblo....