Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Otros cursos

Fundamentos de la Filosofía: Del Mito al Logos y Teorías del Conocimiento

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Filosofía Electivo

La filosofía nace en Grecia entre los siglos IV y V a. C. Su labor principal es descubrir la verdad de las cosas, que a menudo se encuentra oculta a los sentidos, y descifrar lo que esconde la naturaleza (Physis).

El Origen del Pensamiento

  • Tales de Mileto: Afirmó que la physis estaba compuesta por el agua.
  • Actividad filosófica: Se fundamenta en la curiosidad (asombro), la duda y la conmoción humana.
  • Paso del Mito al Logos: Las primeras explicaciones mitológicas fueron creadas por una mente mitopoyética, mientras que el logos surge al buscar la verdad mediante la razón (Aletheia).

Tipos de Ignorantes

  1. Primer tipo: No sabe nada y no quiere salir de su ignorancia.
  2. Segundo tipo: No sabe nada y aparenta saber.
  3. Tercer tipo: No sabe,
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La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

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-el autor del mito es siempre desconocido y colectivo,al contrario de lo q ocurre en las teorías científicas o filosóficas.Los mitos no son fruto de la creación consciente e intencionada de una persona concreta a quien se le puedan atribuir.-poseer un carácter tradicional y acritico.Como los mitos son anónimos y,ademas,normalmente no están escritos,se transmiten de padres a hijos.En este mundo en q`pervalecen las explicaciones míticas y fantásticas de lo real,,con sus dioses y sus héroes, los rituales son una manera de enfrentarse y relacionarse con el mundo (sacerdotes)para poder conocer la voluntad divina era frecuente que los griegos visitaran los oráculos(lugares sagrados).División:ya sabemos q,frente a otras disciplinas,la...

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La Epistemología de Platón: El Camino hacia el Conocimiento Objetivo y las Ideas

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La Búsqueda Platónica del Conocimiento Objetivo

Platón heredó de su maestro Sócrates (y en contra de los **sofistas**) la convicción de que es posible el **conocimiento**, entendiendo por tal un conocimiento *objetivo* y *universalmente válido*.

Platón da por supuesto que el conocimiento es algo que se puede alcanzar y que debe ser **infalible** y acerca de lo **real**. En el diálogo *Teeteto* demuestra que ni la **percepción sensible** ni la **creencia** poseen a la vez esas dos señales; por lo cual, ni la una ni la otra pueden ser equiparadas al **verdadero conocimiento**.

El verdadero conocimiento, **absoluto** e **infalible**, es alcanzable, pero no puede ser lo mismo que la percepción sensible, que es *relativa* e *ilusoria* y...

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Ética de Santo Tomás de Aquino y Aristóteles: Virtudes y el Camino a la Felicidad

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Ética de Santo Tomás de Aquino

Santo Tomás coincide con Aristóteles en plantear una ética eudaimonista (que busca la felicidad) y teleológica (que busca un fin). El hombre actúa por un fin, por un bien, y el bien supremo es la felicidad. Ser feliz para Santo Tomás es contemplar el bien supremo, y el máximo de felicidad es ver a Dios y estar con Él en el cielo.

Vivimos en la tierra y Dios nos da sus leyes para vivir esta vida:

  • Ley divina: Es la ley de Dios revelada; nos ha revelado una serie de mandamientos por medio de los apóstoles que debemos de cumplir.
  • Ley eterna: Solo la puede conocer Dios; nosotros conocemos algo de esa ley, lo que Dios nos ha revelado, pero no podemos conocer toda su voluntad.
  • Ley natural: Todo ser natural posee
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Principios Fundamentales para la Interpretación Bíblica y el Diálogo con la Ciencia

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Principios Fundamentales para la Interpretación Bíblica

- Cómo interpretar la Biblia

  • Es palabra de Dios: Medio para la revelación de Dios. Es decir, se la reconoce como instrumento por el que Dios se da a conocer a sí mismo y da a conocer sus planes de salvación para el ser humano.
  • Es palabra humana: La Biblia está redactada por las categorías culturales propias de las épocas a que pertenecieron sus escritores.
  • No es palabra científica: Ni Dios pretende mostrar nada científico a través de la revelación, ni los escritores de la Biblia tienen tampoco tal intención.

Ejemplos de Interpretaciones No Católicas de la Biblia

  • Concordismo: Pretende demostrar que la Biblia es verdadera porque todos sus datos se pueden hacer conciliar con los
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Fundamentos de la Ciencia: Clasificación, Estructura y Falsacionismo

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Clasificación de las ciencias

Las ciencias se dividen según su objeto de estudio y metodología:

  • Ciencias formales: Se ocupan de objetos abstractos que no existen en la realidad natural.
  • Ciencias empíricas: Se ocupan de hechos que podemos conocer mediante la experiencia.
  • Ciencias naturales: Se ocupan de objetos presentes en el mundo físico que se pueden investigar experimentalmente.
  • Ciencias humanas: Tratan acerca del ser humano y de la sociedad desde diferentes perspectivas.

Estructura de la ciencia

  • Hecho: Acontecimiento que podemos observar y registrar.
  • Ley científica: Expresión de una regularidad en los acontecimientos naturales.
  • Teoría científica: Articula diferentes leyes, hechos y observaciones registradas en un ámbito concreto de la
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Nietzsche y Rousseau: Perspectivas sobre la Realidad y el Contrato Social

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La Crítica de Friedrich Nietzsche al Conocimiento y la Realidad

El problema del conocimiento y la realidad en Friedrich Nietzsche se centra en una crítica contundente a la filosofía tradicional. Nietzsche sostiene que la metafísica occidental es “la historia de un gran error”. Este error comienza con Platón, quien dividió la realidad en dos mundos:

  • El mundo de las ideas: Perfecto, eterno y verdadero.
  • El mundo sensible: Cambiante y considerado inferior.

Según Platón, el verdadero conocimiento consiste en acceder a ese mundo ideal mediante la razón. Nietzsche rechaza totalmente esta forma de pensar, a la que denomina “platonismo”. Según él, esta visión desprecia la vida real, que es cambiante, múltiple e imperfecta. Afirma que...

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El Fundamento de la Verdad en René Descartes: Del Cogito a la Sustancia Extensa

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El Fundamento del Conocimiento y la Duda Metódica

René Descartes aborda el problema del conocimiento con el objetivo de hallar un fundamento sólido e indudable que sirva para distinguir lo verdadero de lo falso. En un periodo de crisis de las certezas tradicionales, el autor propone un método riguroso basado en la precisión de las matemáticas para guiar a la razón hacia la verdad. El eje de este sistema es la duda metódica, la cual no es un fin en sí misma como en el escepticismo, sino un recurso para alcanzar certezas absolutas.

Las Etapas de la Duda y el Descubrimiento del Cogito

En la primera etapa de su reflexión, Descartes somete a examen todo aquello que pueda ser cuestionado:

  • Desconfía de los sentidos, ya que nos engañan frecuentemente.
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Método Experimental: Fases del Enfoque Hipotético-Deductivo en la Ciencia

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Método Experimental o Hipotético-Deductivo

Es el método propio de las ciencias experimentales. Este método es una combinación de todos los métodos y se estructura en cuatro fases:

1. Observación de los Hechos

Es una fase inductiva, pues la colaboración es la fase del método experimental. Sin embargo, no se trata de observar simplemente los hechos, sino de buscar su explicación y comprensión en un sistema teórico. Para ello, es necesario partir de observaciones. Se trata de seleccionar aquellos hechos que son problemáticos, bien por no poder ser explicativos o bien por encontrarse en contradicción con un sistema de creencias.

2. Creación de Hipótesis

A esta fase también se le llama “abducción”, como una búsqueda hacia la mejor...

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El Estatuto Científico de la Filosofía: Metodología, Metafísica y Crítica al Cientifismo

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La Filosofía y su Estatuto Científico: Un Debate sobre el Conocimiento Último

10. Criterios de Cientificidad de la Filosofía: ¿Puede Considerarse Ciencia?

La filosofía es ciencia en cuanto saber que atiende a las causas últimas. Actualmente, no se la percibe como ciencia, ni siquiera como algo productivo o de provecho. Pero lo cierto es que todas las ciencias nacieron de la filosofía. Lo científico se reserva a las ciencias experimentales, aquellas que siguen un método riguroso. Pero la filosofía también sigue un método. Entonces, ¿por qué no se puede considerar ciencia? Lo científico se basa en la experimentación. ¿Acaso el filósofo no experimenta la realidad para entenderla y darle respuesta?

11. Unidad Esencial entre la Filosofía

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