Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Otros cursos

La ética en el Trabajo Social se compone de tres dimensiones interrelacionadas e inseparables, que se nutren mutuamente:

I. Dimensión Teleológica

Esta dimensión, la más abstracta, aborda la cuestión del propósito del Trabajo Social. Se pregunta sobre sus límites, su justificación y su razón de ser. Su objetivo principal es posibilitar el bienestar de los individuos que demandan o no la intervención del Trabajo Social. Esta dimensión establece los principios fundamentales que guían la disciplina, respondiendo al porqué y para qué del Trabajo Social.

Como señala Adela Cortina, es crucial revitalizar las profesiones recordando sus fines legítimos y los hábitos necesarios para alcanzarlos. Los valores y fines cambian con el tiempo,... Continuar leyendo "Dimensiones de la Ética en el Trabajo Social: Teleología, Deontología y Pragmática" »

Teoría de la Realidad: La Teoría de las Ideas

La teoría de la realidad de Platón, conocida como la Teoría de las Ideas, postula que más allá de los objetos físicos que percibimos, existen objetos inmutables, eternos y trascendentes en un reino de realidad invisible. Platón denominó a estos objetos ideas o formas.

El alma humana puede acceder a estas ideas a través de la filosofía y la reflexión, que es el objetivo de la filosofía platónica. Según Platón, existen ideas de seres naturales, así como ideas de valores estéticos y éticos.

Platón adoptó la idea de Heráclito de que las cosas que percibimos a través de los sentidos están en constante cambio. Por lo tanto, Platón argumentó que no puede haber un conocimiento verdadero... Continuar leyendo "Teoría de la Realidad y el Conocimiento de Platón: Dualismo Ontológico y Epistemológico" »

Algunas Humillaciones del Ser Humano

1. Primera humillación al orgullo humano: Creíamos que habitábamos un planeta en el centro del universo.
2. La comprensión del ser humano como un mono evolucionado daría lugar a una nueva humillación.
3. Una nueva humillación vendrá de la teoría psicoanalítica de Sigmund Freud. Según el fundador del psicoanálisis, ha sido un error identificar la mente con la conciencia, pues en realidad esta no recoge más que una pequeña parte del contenido de nuestra mente, ya que la mayor parte de la misma tendrá un carácter inconsciente, el cual nos resulta inaccesible. Si hasta entonces era común pensar que uno mismo es quien mejor sabe lo que piensa o siente, el psicoanálisis nos hace ver que ni siquiera somos

El Proceso de la Deducción Cartesiana y la Clasificación de las Ideas

La deducción cartesiana sigue un proceso estructurado:

1. Pienso: El punto de partida es la conciencia del propio pensamiento.
2. Pienso ideas: Se reconoce que el pensamiento se compone de ideas.
3. Analizar las ideas: Se aplica la duda metódica, cuestionando la certeza de la existencia de los objetos del pensamiento.

Descartes diferencia tres clases de ideas:

• Ideas adventicias: Representaciones mentales derivadas de la percepción sensorial. No son consideradas certeras.
• Ideas facticias: Ideas construidas por la mente a partir de la combinación de otras ideas, sin correspondencia necesaria con una realidad externa.
• Ideas innatas: Contenidos mentales que no provienen de la experiencia

La Fundamentación del Conocimiento en la Filosofía de Kant

Contrariamente a algunos filósofos de su siglo, como Hume o Descartes, que se preocupan por establecer el origen del conocimiento, Kant se interesa por su fundamentación. Por una parte, Descartes afirma que existe conocimiento independiente de la experiencia, pero para Kant, este conocimiento independiente es el que aporta el sujeto y el que posibilita las condiciones de universalidad y necesidad al conocimiento científico. Por otra parte, Hume sostiene que el origen y límite del conocimiento es la experiencia, lo cual Kant acepta. Sin embargo, se opone a su conclusión, pues Kant afirma que la ciencia es posible porque en el conocimiento no solo interviene la experiencia, sino... Continuar leyendo "Fundamentación del Conocimiento en Kant: Síntesis de su Filosofía Trascendental" »

Metafísica y Teología: Dios y la Realidad

Santo Tomás distingue entre Dios y las criaturas. Afirma que Dios es el creador de todo el universo y, por tanto, es un ser necesario, frente a las criaturas que son contingentes. En los seres contingentes hay una diferencia entre esencia y existencia porque su esencia no implica su existencia. Pero en Dios, su esencia implica su existencia. Establece una organización jerárquica de los seres basada en sus grados de perfección según su semejanza con Dios. Santo Tomás afirma así a Dios como el ser necesario, inmutable y perfecto, cuya actividad es pensarse a sí mismo. También defiende el creacionismo.

Para demostrar la existencia de Dios, primero critica el Argumento Ontológico de San Anselmo... Continuar leyendo "Filosofía de Santo Tomás de Aquino: Metafísica, Epistemología y Ética Social" »

Los Sofistas y Sócrates: Contexto

Entre las influencias fundamentales en el pensamiento de Platón destacan la de los sofistas y Sócrates. Los sofistas, los grandes enemigos de Platón, eran pensadores extranjeros con gran habilidad en la oratoria. Se dedicaban a enseñarla en un momento político muy apropiado, ya que dadas las circunstancias de la democracia ateniense, el triunfo personal dependía de la elocuencia y la argumentación para convencer a la asamblea. Así nace la retórica, que hace de la palabra un instrumento al servicio de las pasiones del individuo. Los sofistas ocuparon este lugar enseñando la erística (arte de la disputa) y la retórica a los jóvenes.

Otro punto de discordia con Platón eran las costumbres y las normas... Continuar leyendo "El Pensamiento de Platón: Sofistas, Sócrates y la Teoría de las Ideas" »

Positivisme d'August Comte

August Comte, fundador de la sociologia, nova ciència que havia de liderar la recerca científica. Llei dels 3 estadis "etapes":

• Teològic

  expl. irracionals (religió/ mites).

• Metàfisic

  expl. racionals i no científiques (filo).

• Positiu

  expl. racionals i científiques (ciència).

Objectius

2 obj: ordre: societat y individu, i progrés, ciència.

Darwinisme Social

El positivisme d'August Comte porta al darwinisme social de Herbert Spencer.

Utilitarisme

L'utilitarisme, sorgeix de l'empirisme. Segons Hume, el dolent és inútil i dolorós i el bo és plaer, però segons l'utilitarisme el bo és el plaer. Felicitat = Plaer.

L'utilitarisme no desenvolupa realitat ni coneixement, aporta novetats en ètica i política.

Primers Utilitaristes

Primera

La Complementariedad de Fe y Razón en Santo Tomás de Aquino

Santo Tomás de Aquino, figura central de la escolástica, aborda la relación entre fe y razón de una manera integradora. En su obra cumbre, la Suma Teológica, refuta la teoría de la "doble verdad" averroísta, argumentando que la fe y la razón no son contradictorias, sino complementarias. La fe, desde una perspectiva subjetiva, proporciona certeza a través del acto del entendimiento. La razón, objetivamente, puede concordar con la fe de dos maneras fundamentales, que se despliegan en la teología racional y la teología revelada.

Teología Racional: La Demostración de la Existencia de Dios

En la teología racional, Tomás de Aquino considera *necesario* demostrar la existencia... Continuar leyendo "Demostración de la Existencia de Dios según Santo Tomás de Aquino: Teología Racional y Revelada" »

Platón: Metafísica

Mundo de las Ideas vs. Mundo Material

• Mundo de las Ideas:
  • Trascendente
  • Inteligibles, perfectas, únicas, eternas e inmutables
• Mundo Material:
  • Sensibles, concretos y materiales

Teoría de la Participación: Grados de perfección (mito del Demiurgo)

Jerarquía: Bien → Ideas más abstractas → Ideas menos abstractas

El Bien

• Fundamento Ontológico y Epistemológico
• Teleología

Problema del Conocimiento

Doxa y Episteme (mito de la caverna)

• Conocer es recordar
• Mayéutica: diálogo
• Dialéctica: ascensión al mundo de las Ideas
• Doxa: Imaginación → Creencia
• Episteme: Razón discursiva → Intelección

Problema del Hombre y la Moral

Alma: principio del conocimiento racional

Dualismo:

• Cárcel y lucha
• Inmortal / Mortal

Demostración: Varias pruebas

• Reminiscencia
• Simplicidad

Partes