Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y problemas de Filosofía y ética

El Método Científico

El método científico se basa en los conocimientos obtenidos de forma rigurosa, contrastada y objetiva. Los métodos más importantes son tres y se relacionan directamente con el tipo de ciencia que los utiliza.

Método Deductivo

Este método consiste en ir de lo general a lo particular. A partir de definiciones generales, se deducen conclusiones particulares que son la consecuencia necesaria de las primeras. Para ello, hay que seguir unas reglas de razonamiento correcto. El método deductivo es característico de las ciencias formales. En las ciencias empíricas, se utiliza en la primera etapa de la investigación, cuando es necesario formular hipótesis que después deberán ser contrastadas. Muchos pensadores han considerado...

Falacias de pertinencia

• Ad hominem (contra el hombre): Para demostrar que una afirmación es falsa, se aportan razones que desprestigian a la persona que la formula.
  Esquema:
  • A afirma p
  • A es una persona poco fiable
  • Por lo tanto, p es falso
• Ad verecundiam (a la autoridad): Se apela a la autoridad. Sería el caso contrario que el anterior.
  Esquema:
  • A afirma p
  • A es digno de confianza
  • Por lo tanto, p es verdadero
• Ad baculum (al bastón): Apela a la fuerza. Se utiliza para demostrar que alguien debe hacer algo o dejar de hacerlo.
  Ejemplo: "Debo sacar buenas notas, porque si no mis padres se enfadan".
• Ad ignorantiam (a la ignorancia): Considera que una afirmación solo es verdadera por el hecho de que nadie ha podido demostrar su falsedad, o al revés.

1. La Concepción del Ser Humano en la Antigüedad Clásica

1.1. La Visión del Ser Humano en la Antigua Grecia

En la Ilíada, Homero destaca la decadencia de su generación. Predominaba una comprensión trágica del ser humano, frágil y sometido al destino. La "Ilustración Ateniense", hacia el siglo IV a.C., encabezada por intelectuales conocidos como "sofistas", sustituyó la imagen pesimista del ser humano por una reflexión que lo convertía en dueño de sí mismo. Surgió Sócrates.

1.2. El Dualismo Antropológico de Platón

Según esta teoría, el ser humano es un compuesto de dos elementos o sustancias: el cuerpo y el alma. El alma es una entidad inmortal y racional, mientras que el cuerpo es mortal. El alma platónica está formada por...

La ética en el Trabajo Social se compone de tres dimensiones interrelacionadas e inseparables, que se nutren mutuamente:

I. Dimensión Teleológica

Esta dimensión, la más abstracta, aborda la cuestión del propósito del Trabajo Social. Se pregunta sobre sus límites, su justificación y su razón de ser. Su objetivo principal es posibilitar el bienestar de los individuos que demandan o no la intervención del Trabajo Social. Esta dimensión establece los principios fundamentales que guían la disciplina, respondiendo al porqué y para qué del Trabajo Social.

Como señala Adela Cortina, es crucial revitalizar las profesiones recordando sus fines legítimos y los hábitos necesarios para alcanzarlos. Los valores y fines cambian con el tiempo,...

Comparación entre Marx y Nietzsche: Dos Visiones del Siglo XIX

Marx y Nietzsche son dos filósofos del siglo XIX encuadrados en la filosofía alemana contemporánea. Han sido calificados por la crítica moderna como maestros de la sospecha, porque ambos analizaban y denunciaban la alienación sufrida por el hombre de su tiempo. Si bien Marx situaba el origen de esa alienación en la estructura económica de la sociedad de su época, es decir, en las contradicciones existentes en el modelo de producción capitalista, Nietzsche, por su parte, con una sólida formación filológica, hacía hincapié en los aspectos netamente culturales y morales.

Tanto Marx como Nietzsche reclaman una superación de la alienación, pero lo hacen por caminos muy...

Juicios Analíticos y Sintéticos: A Priori y A Posteriori según Kant

Juicios analíticos a priori: Son juicios independientes de la experiencia, y por ello universales y necesarios. No aumentan nuestro conocimiento. Ejemplo: Todos los cuerpos ocupan un lugar en el espacio. (Según Hume: relaciones de ideas)

Juicios analíticos a posteriori: Juicios que dependen de la experiencia, pero no amplían nuestro conocimiento, que, de hecho, son imposibles porque ningún juicio analítico puede depender de una experiencia previa.

Juicios sintéticos a posteriori: Juicios que aportan información nueva y dependen de la experiencia, es decir, son contingentes y particulares. (Según Hume: cuestiones de hecho)

Juicios sintéticos a priori: Estos juicios...

Sofistas y Sócrates: Un Giro Antropológico en la Filosofía

Se produce un cambio de perspectiva en la filosofía griega. Si bien no se abandona la investigación racional, el centro de interés se desplaza hacia el ser humano.

Los Sofistas

Los sofistas fueron un grupo de filósofos griegos, considerados los primeros profesionales de la enseñanza. Entre los más destacados se encuentran Gorgias y Protágoras. Sus características principales son:

• Relativismo y escepticismo en cuanto al conocimiento.
• Relativismo y convencionalidad de las instituciones políticas y normas morales.

Teoría del Conocimiento de los Sofistas

Los sofistas sostenían que no existía una verdad absoluta, reflejando su relativismo en el conocimiento. Esto conducía al escepticismo....

Los Principios Fundamentales de la Democracia

1. Principio de Mayoría y Defensa de los Derechos de las Minorías

Las decisiones democráticas se toman considerando lo que piensa y opina la mayor parte de las personas que participan en una votación. Esto significa que la opción elegida por la mayoría, gana. Sin embargo, no se debe ignorar la opción u opciones que obtuvieron menos votos, porque las minorías tienen derecho a ser escuchadas.

En una democracia siempre será posible la alternancia, es decir, en una votación subsecuente, una minoría se puede convertir en mayoría y así ganar la elección. Por otra parte, la mayoría que gana una elección puede construir consensos: a la decisión mayoritaria se incorporan las opiniones y necesidades...

En la filosofía platónica, la cuestión de la inmortalidad del alma ocupa un lugar central, siendo uno de los pilares de su metafísica y ética. Platón, influenciado por las corrientes órficas y pitagóricas, aborda este tema crucial en varios de sus diálogos, destacando especialmente el Fedón. En esta obra, Sócrates, en sus últimas horas, expone y defiende con rigor una serie de argumentos que buscan probar la naturaleza imperecedera del alma. A continuación, exploramos las principales pruebas presentadas por Platón para sustentar esta tesis.

Argumentos Platónicos sobre la Inmortalidad del Alma

• La Reminiscencia y la Preexistencia del Alma

  Si todo conocimiento es reminiscencia de las Ideas contempladas, se deduce la preexistencia del

Texto 4

“Desde lo que hemos expuesto hasta aquí, y en el curso de esta reflexión sobre nosotros mismos…”

1. Identificación del Tema

La experiencia implica la inteligencia del sentido de las cosas.

2. Estructura del Texto y Breve Explicación

• Primera parte: Emisión de juicios.
• Segunda parte: La experiencia, no solamente “probar”.
• Tercera parte: Continúa profundizando en la experiencia y amplía la importancia de entender las cosas.

3. Conceptos Clave

• Experiencia
• Probar
• Entender

4. Desarrollo y Comentario

Después de la indagación existencial, es necesario saber emitir un juicio a propósito de los resultados de tal indagación sobre nosotros mismos.

El texto subraya la necesidad de saber emitir un juicio, lo cual difiere de simplemente emitir...