Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y problemas de Filosofía y ética

Sociedad según Karl Marx

Karl Marx sostiene que la base de toda sociedad es su **modo de producción**, es decir, la forma en que se organizan las actividades económicas. A través del **materialismo histórico**, afirma que los cambios sociales no se deben a ideas individuales, sino a transformaciones en las **fuerzas productivas** (trabajo, herramientas, materias primas) y en las **relaciones de producción** (la relación entre clases sociales). La historia de la humanidad, según Marx, es la historia de la **lucha de clases**, en la que una clase dominante explota a otra dominada. En el sistema capitalista, la **burguesía**, dueña de los medios de producción, explota al **proletariado**, que vende su fuerza de trabajo a cambio de un... Continuar leyendo "Visiones Filosóficas sobre Sociedad, Realidad y Ética" »

I. Características Fundamentales de las Normas Morales

Las normas morales poseen atributos esenciales que definen su naturaleza y su cumplimiento:

1. Autoobligación: Las cumplimos por un sentido interno del deber, basado en el respeto a nosotros mismos.
2. Universalidad: Se considera que estas normas deberían regir el comportamiento de todas las personas.
3. Incondicionalidad: Se cumplen porque son intrínsecamente correctas, no como medio para conseguir un beneficio externo o recompensa.

II. Las Éticas No Cognitivistas

Son corrientes filosóficas que sostienen que la moralidad no puede fundamentarse o justificarse mediante la razón, sino que se basa en otros elementos, como los sentimientos o las emociones.

Corrientes Principales

• El Emotivismo Moral
• El

... Continuar leyendo "Fundamentos de la Ética y Posturas Filosóficas sobre la Existencia Divina" »

Conceptos Fundamentales de la Filosofía Política

Mundanidad

Condición humana de vivir en un mundo común de cosas, normas y relaciones que trascienden la vida individual.

Esfera Privada

Ámbito doméstico donde se satisfacen necesidades vitales, sin libertad ni aparición pública.

Esfera Pública

Espacio compartido de acción, palabra y libertad, donde los humanos se muestran como individuos ante los demás.

Espacio Social

Ámbito moderno donde lo privado (intereses económicos) invade lo público, diluyendo la acción política auténtica.

Totalitarismo

Régimen político que destruye la pluralidad humana, domina todas las esferas y aniquila la individualidad y libertad.

Hombre Masa

Individuo aislado, desarraigado y carente de criterio propio,... Continuar leyendo "Diccionario de Conceptos Filosóficos: Hannah Arendt y Friedrich Nietzsche" »

Obras Fundamentales de Friedrich Nietzsche

La Gaya Ciencia: Un Saber Vitalista

La gaya ciencia (1882, ampliada en 1887) es una de las obras clave de Friedrich Nietzsche, donde se expresa con profundidad y estilo aforístico su pensamiento filosófico maduro. En esta obra, Nietzsche explora temas fundamentales como la crítica a la moral tradicional, la muerte de Dios, el eterno retorno, la voluntad de poder y el nacimiento del superhombre.

A través de una escritura que mezcla poesía, ironía y profundidad conceptual, el autor invita a una renovación de los valores humanos, proponiendo una vida afirmativa y creativa basada en la libertad y el conocimiento vital, lejos del dogmatismo. Su título hace referencia a una “ciencia alegre”, no... Continuar leyendo "Exploración del Pensamiento de Nietzsche: Obras y Conceptos Filosóficos" »

La Lógica Dialéctica: Fundamentos y Conceptos Clave

La Lógica Dialéctica se define como la teoría de las leyes del desarrollo de todo el mundo de contenido concreto y de su conocimiento. Su interés se centra en descubrir cómo las leyes de la naturaleza se reflejan en las leyes del pensamiento.

Leyes Fundamentales de la Dialéctica

Existen leyes generales que rigen y provocan el desarrollo. Estas tres leyes son:

• Tránsito de los cambios cuantitativos a cualitativos
• Unidad y lucha de contrarios
• Negación de la negación

Tránsito de los Cambios Cuantitativos a Cualitativos

Se considera cuantitativo cuando un cambio no provoca la transformación de la esencia del objeto. Se dice que es cualitativo cuando sí provoca una transformación de la esencia... Continuar leyendo "Fundamentos de la Lógica Dialéctica: Leyes, Principios y Categorías Esenciales" »

La Visión de Nietzsche sobre la Realidad y la Crítica al Concepto de "Ser"

Friedrich Nietzsche, en sintonía con Heráclito, postula que la realidad se manifiesta en un estado de constante cambio y multiplicidad. Contrario a ciertas corrientes filosóficas, Nietzsche sostiene que nuestros sentidos nos revelan fielmente esta realidad dinámica. Para él, el concepto de "ser" es una mera ficción, una construcción artificial de la razón humana diseñada para intentar unificar aquello que, por su propia esencia, es inherentemente cambiante y diverso.

El Nihilismo: Una Crítica Radical a la Metafísica Tradicional

El nihilismo, en su acepción más sencilla, se define como la negación profunda del valor y del significado inherente a la vida y... Continuar leyendo "Nietzsche: Desafío al Nihilismo y la Reinvención de los Valores" »

Ortega y Gasset: sustancia, circunstancia y la primacía de la vida

En cambio, Ortega entiende el concepto de sustancia como sinónimo de inmovilidad, esencialidad inmutable, es decir, lo contrario a toda realidad histórica y cambiante.

Crítica orteguiana al racionalismo cartesiano

Según Ortega, ese es el grave error de Descartes y del racionalismo: para salvar la verdad, renuncian a la vida, pensando de manera antihistórica y «antivital».

Para Descartes, la verdad primera es el «yo pienso». Por eso afirmaba «pienso, luego existo». Ortega, en cambio, defiende la fórmula «yo soy yo y mi circunstancia», de modo que el mundo, la circunstancia, es para el ser humano el hecho mismo de su existir. Para Ortega, la verdad radical es el hecho... Continuar leyendo "Ortega y Gasset: sustancia, circunstancia y la primacía de la vida humana" »

El Imperativo Categórico de Kant: Fundamentos y Principios

El imperativo categórico es el principio central de la ética de Kant, una ética deontológica que valora la intención moral por encima de los resultados. Para Kant, obrar moralmente significa cumplir el deber por respeto al deber mismo, guiado por la razón autónoma. A diferencia de los imperativos hipotéticos, el imperativo categórico es incondicional y universal.

Relevancia del Imperativo Categórico en la Sociedad Contemporánea

Para empezar, el imperativo categórico de Kant exige que tratemos a cada ser humano como un fin en sí mismo y no como un medio. Sin embargo, este principio tiene una gran relevancia en la sociedad contemporánea, ya que fundamenta valores clave como... Continuar leyendo "El Imperativo Categórico de Kant: Principios, Relevancia y Desafíos Éticos Hoy" »

La Filosofía de Simone de Beauvoir: Desvelando la Construcción de la Feminidad

El presente texto se extrae de El segundo sexo (1949), obra cumbre de Simone de Beauvoir, figura central del existencialismo y del feminismo del siglo XX. En el contexto de la posguerra, Beauvoir aplica los principios del existencialismo a la condición femenina, rechazando los esencialismos y afirmando que la feminidad es una construcción cultural, no un destino biológico. Su pensamiento dialoga críticamente con corrientes como el marxismo y el psicoanálisis, cuestionando la subordinación tradicional de la mujer y criticando visiones reduccionistas como la freudiana.

La Tesis Central: “No se Nace Mujer, se Llega a Serlo”

La tesis central del fragmento es... Continuar leyendo "Simone de Beauvoir: Deconstruyendo la Feminidad y la Búsqueda de la Autonomía" »

El Contexto del Pensamiento de Friedrich Nietzsche

Friedrich Nietzsche vivió en el siglo XIX. Durante esa época, se observaba un profundo cambio cultural: la sociedad comenzaba a abandonar la creencia en Dios y en las estructuras religiosas tradicionales. Paralelamente, existía una gran confianza en el poder y la infalibilidad de la ciencia.

Nietzsche percibió que esta transición dejaba a la sociedad en un estado de tristeza y vacío. Muchas personas se encontraban desorientadas, incapaces de vivir sin marcos normativos o verdades fijas a las que aferrarse. De ahí surge su diagnóstico:

• Vivimos en un mundo donde la fe en los fundamentos antiguos se ha erosionado.
• Esta pérdida de fundamentos es lo que él denomina nihilismo: la sensación

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