Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y problemas de Filosofía y ética

Filosofía Política de Jean-Jacques Rousseau: Del Estado Natural al Pacto Social

El Estado de Naturaleza según Rousseau

La concepción de Rousseau sobre el estado primigenio de la humanidad se centra en la teoría del buen salvaje:

• El ser humano es inherentemente bueno por naturaleza, pero es la sociedad la que lo corrompe.
• Esta visión contrasta con la postura de Hobbes, quien propone la maldad natural del ser humano, y con la doctrina del cristianismo, que postula la teoría del pecado original y nuestra inclinación al mal.

Características del Hombre en Estado Natural

En este estado, los seres humanos viven aislados, uniéndose principalmente para tareas reproductivas. Se caracterizan por ser:

• Fuertes y autosuficientes en su mayoría.
• Básicamente

Karl Marx

Las teorías de Hegel, que sitúan al ser humano como centro de toda filosofía, influyeron profundamente en Karl Marx. Marx denunció la opresión social, política y religiosa de su tiempo. Su obra más importante es El Capital.

• Su humanismo es materialista y ateo.
• Lee la historia humana desde un punto de vista económico y todo lo explica bajo esta perspectiva.
• Todo lo que aparta al ser humano de ser él mismo lo aleja de la realidad: Marx lo llama alienación.
• La peor alienación que sufre el ser humano es la económica.
• Afirma que la religión es alienante.

Nietzsche

Es uno de los pensadores modernos que más ha influido en el pensamiento actual, aunque su doctrina ha sido fuertemente criticada. El humanismo de Nietzsche se fundamenta...

Pestalozzi y el Romanticismo

Heinrich Pestalozzi: Vida y Obra

Heinrich Pestalozzi nació el 12 de enero de 1746. Se instaló en la localidad suiza de Neuhof en el año 1771.

Publicó en 1801 Cómo instruye Gertrudis a sus hijos. En 1804, comenzó a ejercer la docencia en Yverdon. En 1825, publicó El canto del cisne.

Influenciado por el reformismo social, implementó establecimientos educacionales que promovían cambios sociales. Se dedicó en gran medida a tratar de resolver problemas centrales del mundo educativo.

En la obra Leonardo y Gertrudis, dio gran interés a la familia como eje central del proceso educativo y como sólido apoyo a la educación formal.

Debido al éxito de sus obras, su nombre comenzó a ser reconocido en Europa y empezaron...

Antropología Platónica: La Concepción del Ser Humano

La concepción platónica del hombre distingue en este el alma y el cuerpo, pero considera que el hombre es fundamentalmente su alma. El alma empieza a considerarse como la parte más elevada del ser humano. Para Platón, el alma puede vivir con independencia del cuerpo, una idea revolucionaria para su época.

El Mito del Carro Alado: La Dinámica del Alma

Este célebre mito compara el alma con un carro alado en el que van un auriga y una yunta de dos caballos: uno blanco, hermoso y bueno, y otro negro, feo y malo. Esta alegoría ilustra la complejidad y los conflictos internos del alma humana.

El Caballo Blanco: El Alma Irascible

Simboliza las tendencias positivas del hombre, las pasiones...

El ser humano

2.1 Dualismo antropológico

Platón defiende un dualismo antropológico, de inspiración pitagórica y órfica: el ser humano es alma y cuerpo, radicalmente distintos.

Alma: es la parte más noble, pertenece al mundo de las Ideas, y es inmaterial, eterna e inmortal. Es principio de vida y de conocimiento.

Cuerpo: es material, está sujeto al devenir y a la muerte, es fuente de error y de pasiones, y es un estorbo, «la cárcel del alma». La unión entre ambos es accidental, no sustancial como sostendrá Aristóteles, porque el alma no necesita el cuerpo para existir (proviene del «accidente» que sufre al caer del mundo inteligible al sensible y quedar atrapada en un cuerpo).

Pruebas de la inmortalidad (Fedón):

Los contrarios se...

Filosofía Antigua y Ética

Sócrates

• Idea principal: Virtud = conocimiento.
• Usar para: Verdad universal, educación, moral, crítica a los sofistas, ética.
• Conceptos: Intelectualismo moral, mayéutica, ironía.

Sofistas

• Idea principal: La verdad es relativa.
• Usar para: Relativismo, democracia, retórica, comparación con Sócrates.
• Conceptos: Relativismo, escepticismo.

Platón

• Idea principal: Las Ideas son la verdadera realidad.
• Usar para: Justicia, educación, política, conocimiento, sociedad justa.
• Conceptos: Ideas, dualismo, reminiscencia, filósofo gobernante, caverna.

Aristóteles

• Idea principal: La felicidad se alcanza mediante la virtud.
• Usar para: Felicidad, ética, virtud, hábitos, término medio.
• Conceptos: Eudaimonía, prudencia, término medio.

Santo Tomás de Aquino: Vida y Pensamiento

Santo Tomás de Aquino (1224-1274) fue un teólogo y filósofo católico perteneciente a la Orden de Predicadores (Dominicos). Principal representante de la enseñanza escolástica medieval, fue una de las mayores figuras de la teología sistemática.

Ideas fundamentales

• La razón humana no puede salvarse sin la ayuda de la revelación divina, porque Dios es el “fin al que se dirige el hombre” y no puede ser comprendido solo de forma racional.
• Solo con la razón humana tendríamos un conocimiento muy imperfecto y limitado de Dios.
• Existe una necesidad absoluta de la revelación para la salvación del hombre.

La finalidad del ser humano y la existencia de Dios

El texto explica que, según Santo Tomás...

La Duda Metódica de René Descartes: Un Cuestionamiento Radical

La duda metódica de René Descartes, presentada en su obra Discurso del método, es un proceso de cuestionamiento radical con el que el filósofo busca una base indudable sobre la que construir el conocimiento. Descartes comienza por dudar de todo lo que le es posible poner en cuestión, incluidos los sentidos y las ideas preconcebidas, para llegar a la conclusión de que la única certeza inquebrantable es su propia existencia, expresada en la famosa máxima Cogito, ergo sum ("Pienso, luego existo").

La vigencia del pensamiento crítico en la actualidad

En la actualidad, la duda metódica sigue siendo un pilar del pensamiento crítico. Sin embargo, en la era contemporánea, se...

De Hobbes a Locke: El Trabajo y la Propiedad

Thomas Hobbes y John Locke contribuyeron significativamente a la revalorización del trabajo al relacionarlo con la producción de utilidades, aunque lo hicieron desde una perspectiva todavía premoderna. Para Hobbes, la verdadera fuente de la riqueza era la naturaleza, concebida como una creación divina para el beneficio humano; en este esquema, el trabajo desempeñaba un papel secundario, limitándose a transformar y multiplicar los bienes naturales preexistentes. Así, la abundancia dependía, en primera instancia, del favor divino y, posteriormente, del esfuerzo humano.

Por su parte, Locke dio un paso fundamental al otorgar al trabajo un valor superior, vinculándolo directamente con la propiedad