Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y problemas de Filosofía y ética

Ética y Política en la Filosofía Platónica

Platón no diferenciaba la ética de la política. Se planteó la cuestión fundamental de qué era ser una persona justa, y para responderla, construyó una sociedad ideal justa. Su ideal de gobierno, expuesto sobre todo en la obra cumbreLa República, se basa en el reconocimiento de que los filósofos deben gobernar o que, alternativamente, quienes gobiernan deben convertirse en filósofos. Existe, por lo tanto, un profundo ideal reformista en la filosofía y la política platónicas.

La Sociedad Ideal y la Estructura del Estado

Para Platón, la abolición de la propiedad privada (especialmente para las clases superiores) era la forma más eficaz de erradicar las injusticias. Defiende que debe haber... Continuar leyendo "La República de Platón: Estructura, Clases Sociales y el Ideal del Filósofo-Rey" »

Inteligencia Artificial y Ética Kantiana: Principios y Desafíos

Si una inteligencia artificial (IA) siguiera la ética de Kant, tomaría decisiones basadas en reglas universales y en el respeto a la dignidad humana. Dos principios clave serían:

• El principio de universalización establece que una acción solo es correcta si puede convertirse en una norma válida para todos. Esto garantiza que las decisiones sean justas y coherentes, evitando excepciones o favoritismos.
• El principio de respeto a las personas exige que nunca se trate a alguien solo como un medio para un fin, sino siempre como un fin en sí mismo. Esto significa que cada persona tiene un valor intrínseco y no debe ser sacrificada para beneficiar a otros.

Ambos principios buscan... Continuar leyendo "Ética Kantiana en IA: Principios, Retos y la Filosofía del Conocimiento" »

Anàlisi Filosòfica: Examen 7

Just com els romans i els etruscs dividien en trossos

Pregunta 1: La Catedral de Conceptes i els Fonaments Inestables

Nietzsche compara la construcció del coneixement humà amb una «catedral de conceptes» erigida sobre fonaments inestables. Segons ell, els humans creen sistemes conceptuals complexos, no per una inclinació cap a la veritat absoluta, sinó perquè aquests sistemes responen a convencions socials i necessitats pràctiques.

La veritat no és una realitat objectiva, sinó una construcció humana basada en metàfores i convencions que ens permeten interpretar el món. Així, els nostres conceptes no descriuen la realitat en si mateixa, sinó que reflecteixen la manera com la nostra ment la categoritza.... Continuar leyendo "Nietzsche: La Catedral de Conceptes i la Crítica a la Veritat" »

El Empirismo de Hume: Origen y Restricciones del Pensamiento

1. Identificación del Problema Filosófico

El texto aborda la aparente libertad ilimitada del pensamiento humano y sus límites reales. David Hume cuestiona si nuestra imaginación es verdaderamente libre o si, por el contrario, depende intrínsecamente de la experiencia sensible.

El problema central que se plantea es el origen y los límites de las ideas humanas, una cuestión clave dentro de su teoría empirista del conocimiento.

2. Exposición de las Tesis Centrales del Autor

La tesis principal de Hume defiende que, aunque el pensamiento parece ilimitado (capaz de imaginar cosas inexistentes o contradictorias), en realidad está estrictamente restringido. La mente solo puede:

• Combinar
• Modificar
• Reorganizar

.... Continuar leyendo "Los Límites de la Imaginación Humana según David Hume: Origen de las Ideas" »

I. ¿Conocemos la realidad tal cual es?

1. Problema actual: La objetividad de la realidad

   La postura realista ingenua asegura que la Realidad es tal cual aparece al individuo. Las teorías psicológicas más actuales desmienten esta afirmación. El problema se conoce como la **objetividad de la realidad**. Por ejemplo, se suele decir que un periodista debe ser objetivo. ¿Es posible esa pretendida objetividad?

2. Hume y el conocimiento basado en la experiencia

   **Hume** asegura que el conocimiento parte de la experiencia, pero todo lo que podemos llegar a conocer son *fenómenos*, no la realidad en sí.

3. La necesidad de contrastar perspectivas

   Necesidad de contrastar diferentes maneras de entender la realidad para llegar a un mayor entendimiento de la misma.

Introducción

Un duelo filosófico ineludible. Nietzsche consideraba a Platón como el origen de la decadencia de la cultura occidental. Para él, el desprecio platónico por el mundo sensible y su apuesta por un mundo ideal crearon una tradición que niega la vida, fomenta la sumisión y entierra la creatividad bajo dogmas racionales. Sin embargo, ambos filósofos comparten algo: su pensamiento no es meramente teórico, sino que moldea la forma en que entendemos la realidad, el conocimiento, el ser humano y la moral. Aquí exploraremos sus diferencias y los puntos en los que, sorprendentemente, se tocan.

2. Ontología: Dos mundos vs. un devenir caótico

Platón y Nietzsche ofrecen concepciones opuestas de lo real:

• Platón: La realidad se divide

L'Etern Retorn de Nietzsche: Viure la Vida Sense Canvis

Nietzsche ens planteja, a través d’un dimoni, la idea que hauríem de viure la mateixa vida una i altra vegada, sense cap canvi. Aquesta idea pot provocar dues reaccions: *desesperació* davant la repetició eterna o *acceptació entusiasta*, considerant-ho com una experiència divina. A més, si cada acció es valorés segons la pregunta «Vull que això es repeteixi incomptables vegades?», es convertiria en un pes feixuc. Només aquells que se senten bé amb ells mateixos i amb la seva vida podrien desitjar aquesta repetició eterna com una confirmació del seu propi destí.

Conceptes Clau de l'Etern Retorn

• «Rellotge d'arena de l'existència»: una vida que es pot repetir una i altra

Mill i Nussbaum: Enfocaments Filosòfics Comparats

Martha Nussbaum i J.S. Mill tenen enfocaments filosòfics diferents, tot i que comparteixen algunes similituds.

L'Utilitarisme de John Stuart Mill: L'Ètica de Màxims

J.S. Mill defensa una ètica de màxims, on l'objectiu principal és aconseguir la màxima felicitat per al màxim nombre de persones. Aquesta ètica està basada en l'utilitarisme, que és una ètica conseqüencialista: segons aquest pensament, una acció és considerada bona si produeix plaer o satisfacció, és a dir, si contribueix a la felicitat general.

Principis de l'Ètica de Mill

Mill aposta per una ètica teleològica, on el final o objectiu de les accions és aconseguir la felicitat. Per a ell, la vida bona es basa en una... Continuar leyendo "Martha Nussbaum i J.S. Mill: Comparativa Ètica i Utilitarisme" »

La Ética Kantiana: Fundamentos y Principios del Deber

Para actuar moralmente, Immanuel Kant sostiene que la voluntad debe guiarse por principios universales y no por intereses personales o inclinaciones empíricas. En su teoría ética, distingue entre imperativos hipotéticos, que dependen de condiciones y objetivos particulares, e imperativos categóricos, que son mandatos universales incondicionados.

La Autonomía de la Voluntad y el Deber

La moral kantiana se basa en la autonomía de la voluntad, lo que significa que los seres racionales deben darse sus propias leyes morales sin depender de factores externos. En este sentido, actuar por deber es actuar según una ley moral que la razón reconoce como universalmente válida.

Las Formulaciones

La Producción como Esencia Humana