Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Universidad

Parte I

El texto comienza exponiendo la idea de que el mundo no está hecho para ser conocido por el hombre, y que el conocimiento humano no se relaciona con la naturaleza real. Por necesidad biológica, tendemos a humanizarla. Nietzsche critica este antropomorfismo.

Se argumenta que el hombre, al tratar de estructurar la naturaleza para su "propia salud mental", se convierte en un ser débil y desorientado. Sin embargo, la naturaleza es cambiante e irregular. Por ello, el hombre necesita del intelecto como un "arte de ficción" para intentar comprender las verdades.

Primer Impulso hacia la Verdad

Vivir en sociedad obliga al hombre a crear un tratado de paz, donde se acuerda lo que se considera verdad, otorgándole al lenguaje el poder de decidir... Continuar leyendo "Nietzsche: Verdad y Mentira en Sentido Extramoral" »

Émile Durkheim (1858-1917)

Continuador de la obra de Comte, Durkheim defendió la aplicación del método científico al estudio de los fenómenos sociales, proponiendo que se deben "estudiar los hechos sociales como si fueran cosas". Para Durkheim, la sociedad es anterior al individuo; el ser humano es tal por pertenecer a una sociedad. El conocimiento del individuo y de sus acciones comienza por conocer a la sociedad.

Puntos Destacados de la Obra de Durkheim

• La Solidaridad: En La división del trabajo social (1893), Durkheim explica el nacimiento del mundo moderno mediante el concepto de división del trabajo. Distingue las sociedades antiguas de las modernas por sus distintas conciencias colectivas, determinadas por tipos de solidaridad:

Conceptos Clave de la Filosofía

Empirismo: Doctrina psicológica y epistemológica que, frente al racionalismo, afirma que cualquier tipo de conocimiento procede únicamente de la experiencia, ya sea experiencia interna (reflexión) o externa (sensación).

Agnosticismo: Actitud filosófica según la cual todo conocimiento sobre lo divino o sobre aquello que trasciende nuestra experiencia terrenal es inaccesible a la comprensión humana.

Criticismo: Sistema de pensamiento que se propone examinar los fundamentos del conocimiento como condición para cualquier reflexión filosófica.

Existencialismo: Corriente filosófica que se interroga sobre los problemas fundamentales de la existencia humana.

Dialéctica: Técnica que intenta descubrir la verdad... Continuar leyendo "Conceptos Fundamentales de la Filosofía y el Psicoanálisis: Diccionario Esencial" »

Dilthey (1833-1911) argumenta que no es adecuado aplicar el mismo método de las ciencias naturales a las ciencias humanas. En cambio, debe existir un método concreto para cada campo, ya que los fenómenos naturales se producen siempre siguiendo el principio de causalidad: causa = efecto. Las creaciones humanas no siguen este principio porque están hechas con una intención, y por lo tanto, precisan de interpretación.

Cassirer: Es necesario demostrar la existencia del objeto (perspectiva esencialista, un método filosófico) para justificar su conocimiento, ya que no existen los pensamientos a priori. El pensamiento científico busca identificar las unidades y ver cómo se relacionan entre ellas.

El Mundo Ficcional

No toda obra literaria es... Continuar leyendo "Fundamentos Filosóficos y Estéticos: Dilthey, Cassirer y la Teoría del Arte" »

Precursores y Evolución de la Ciencia Política

Precursores de la Ciencia Política

• Platón
• Aristóteles
• Santo Tomás de Aquino
• Thomas Hobbes
• Karl Marx

Prehistoria de la Ciencia Política

Aportes de Figuras Clave a la Ciencia Política

Montesquieu

Tocqueville

Comte

Karl Marx

Platón

Aristóteles

Maquiavelo

Bodino

Metodología en la Ciencia Política

¿Qué es Método?

¿Qué es Técnica?

Pasos en las Ciencias Sociales o Políticas

Herramientas para Elaborar una Técnica

Técnicas Específicas

Observación Directa

La Entrevista

Elaboración de conjuntos de preguntas.

Las Matemáticas

Técnica para aplicar métodos formales y deductivos.

Causalidad y Contrafácticos: Una Exploración Profunda

La causalidad es una relación que se establece entre eventos particulares. Se dice que un evento particular c es causa de otro evento particular e si, de no haber ocurrido c (manteniéndose todo lo demás constante), e no habría ocurrido. Un evento dado puede tener múltiples causas, pero no cualquier evento pasado es causa de otro. La causa total de un evento sería la conjunción de todas sus causas.

La relación de causalidad entre eventos particulares se da en virtud de que ejemplifican ciertas propiedades y no otras; es decir, en virtud de que corresponden a ciertos tipos de eventos. Esta característica de la causalidad es la que recogen las leyes causales: que los sucesos de un... Continuar leyendo "Causalidad y Contrafácticos: Explorando la Relación Causa-Efecto" »

1. Definiciones

Alétheia: Se traduce al español como “verdad”. Es una composición a partir de “a” (en griego significa “no”) y de “lethe” (en griego “oculto”). La traducción literal debería ser “no-oculto”. En la poesía y el lenguaje ocular más antiguo, alétheia tenía un significado similar al de memoria, ambas expresiones entran en un sistema de oposiciones frente a léthe. Pero alétheia aparece también como lo opuesto a apaté; a pseudés y a doxa.

Physis: Se traduce al español por “naturaleza”, pero esta traducción no nos da el sentido original que tenía en la Grecia antigua. Los griegos arcaicos no entendían la physis en oposición a la técnica, ni a la vida humana en sociedad. La expresión physis... Continuar leyendo "Heráclito vs. Parménides: El debate filosófico sobre el cambio y la permanencia" »

Que no dice el argumento

Algunos autores (Mackie) han defendido que el argumento de Hume es una petición de principio.

Premisas de Hume

P1: Ninguna inferencia de lo observado a lo todavía no observado es deductiva.

P2: Ninguna IH está justificada mediante un 'argumento probable'.

Las inferencias inductivas no pueden estar justificadas.

Respuestas rápidas

La ciencia es inductiva y hace constantemente buenas predicciones. La inducción es razonable, pero no garantiza su eficacia futura.

Conocimiento sintético a priori

Hume no considera la posibilidad de conocimiento sintético a priori. Los argumentos inductivos requieren premisas adicionales.

Reacciones

Diversas reacciones ante el argumento de Hume conducen a distintas estrategias.

Disolución del

La teoría de la Agenda-setting es un concepto fundamental en el estudio de la comunicación de masas, que explica cómo los medios de comunicación influyen en la percepción pública de la importancia de ciertos temas. A continuación, se presenta una cronología de las ideas y desarrollos que precedieron y consolidaron esta influyente teoría, así como sus principales perspectivas.

Desarrollo Histórico y Precursores de la Agenda-setting

Hitos Clave en la Conceptualización de la Influencia Mediática

• 1947: La «Comisión Hutchins sobre la Libertad de Prensa» alude a la homogeneización de las noticias como consecuencia de la atención preferente a una serie de temas, un informe del que surgirá el nuevo enfoque de la Teoría de la Responsabilidad

Niveles de pensamiento

Nivel de recreación: El individuo crea mentalmente de manera autónoma un conocimiento existente pero desconocido, juega con sus ideas.

Nivel de descubrimiento: El individuo descubre en su mente problemas que requieren una acción para su solución.

Nivel de expresión: El individuo exterioriza y expresa de manera independiente conocimientos existentes pero desconocidos.

Nivel de producción: El individuo extrae de la naturaleza conocimientos y utiliza de ellas posibilidades combinatorias.

Nivel de innovación e inmersión: El individuo crea nuevas estructuraciones en una solución que se califica nueva y útil.

-En este nivel pueden surgir cambios –

Nivel de racionalización: Se refiere a la solución correcta de un problema,... Continuar leyendo "Niveles de pensamiento y habilidades cognitivas" »