Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Universidad

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Gorgias y Sócrates: Retórica, Verdad y Conocimiento en la Filosofía Antigua

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La Doctrina de Gorgias

Gorgias, ante las contradicciones ontológicas (sobre el ser) y epistemológicas (sobre el conocer) a las que había llegado la filosofía natural, concluyó lo siguiente:

  • No existe el ser: Es imposible determinar qué es el ser y, por lo tanto, no se puede establecer una verdad fundamentada en él.

Ahora bien, si no podemos establecer qué es la verdad, la palabra adquiere autonomía propia. Al hablar, no estamos sujetos a instancias ontológicas o epistemológicas que nos limiten; no hay nada externo que determine o restrinja el discurso. En consecuencia, la palabra debe persuadir. Dado que no se puede establecer la verdad objetiva, el objetivo al hablar es hacer que el discurso parezca verdad y convencer de ello al auditorio.... Continuar leyendo "Gorgias y Sócrates: Retórica, Verdad y Conocimiento en la Filosofía Antigua" »

Totalitarismo: Estado, Ideología y Dominación Política

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El Totalitarismo: Definición y Características

El totalitarismo es un rasgo específico de la política contemporánea. Es el resultado de dos elementos propios de esta época: el Estado y la Ideología. Marca su diferencia respecto a otros sistemas despóticos y se basa en la dominación total, sistema en el que el poder controla todos los ámbitos de la vida. Se trata de un fenómeno en el que se alcanza el grado mínimo de libertades y máximo de sometimiento al poder, que se convierte así en un poder absoluto más intenso que cualquier otro tipo de autoritarismo o tiranía.

El Rol del Estado Moderno en el Totalitarismo

Es una consecuencia de la aparición del Estado Moderno. El Estado es una estructura política nueva, desarrollada en lo... Continuar leyendo "Totalitarismo: Estado, Ideología y Dominación Política" »

La Estética del Siglo XVIII: El Debate entre Empirismo Inglés y Racionalismo Francés

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Empirismo Inglés y Racionalismo Francés: El Giro Subjetivo en la Estética

El Empirismo Inglés (Inglaterra: sentimiento) se contrapone al Racionalismo Francés (Francia: razón). El interés de la estética pasa del objeto al sujeto.

Se tratan dos temas principales:

  • El Genio: Crea el arte y le pone sus reglas.
  • El Gusto: Es una especie de placer por lo estético desinteresado que juzga el arte ya realizado y que se quiere compartir. Existe el buen o mal gusto.

La estética empirista utiliza un método analítico y empírico, que atiende a lo psicológico, y analiza qué facultad humana hace sentir y juzgar lo bello y el arte.

Adam Smith: La Belleza como Imaginación de la Utilidad

Adam Smith propone una idea muy aplicable a la arquitectura: es la... Continuar leyendo "La Estética del Siglo XVIII: El Debate entre Empirismo Inglés y Racionalismo Francés" »

Exploración del Conocimiento y la Verdad: Epistemología y Realidad

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En su dimensión de saber teórico, la filosofía nos ayuda a discernir los conceptos de verdad y realidad. La racionalidad humana posee una vertiente teórica, la que busca y adquiere conocimientos, que, a su vez, conecta con la racionalidad práctica.

El Conocimiento

Mientras que las ciencias nos suministran conocimiento sobre los distintos ámbitos de la realidad, la epistemología se encarga de estudiar el conocimiento. También establece en qué consiste, qué método puede proporcionarlo, cuál es su origen y cuál es su límite.

La Epistemología

La epistemología es precisamente la rama de la filosofía que se ocupa de analizar en qué consiste el conocimiento, pero también de determinar su origen, el método que seguimos para obtenerlo... Continuar leyendo "Exploración del Conocimiento y la Verdad: Epistemología y Realidad" »

El Acto Humano y su Dimensión Moral: Claves de la Ética Filosófica

Enviado por Anónimo y clasificado en Filosofía y ética

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El Acto Humano y su Moralidad

Se define como acto humano aquel del cual el hombre es dueño. Son los actos que proceden de la voluntad deliberada del hombre, es decir, los que realiza con conocimiento y libre voluntad. En ellos interviene primero el entendimiento o razón, que conoce el objeto, y luego la voluntad, que lo busca o lo rechaza.

La Acción Voluntaria

Para que una acción sea considerada voluntaria, debe cumplir con dos condiciones fundamentales:

  1. Debe existir un conocimiento del fin: la persona debe saber lo que está haciendo.
  2. Debe nacer de una voluntad deliberada: la acción debe ser querida por el sujeto.

Tipos de Acciones Voluntarias

  • Elícitas: Son aquellas que se ejercen directamente a través de la voluntad. Por ejemplo, amar, odiar,
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Pensamiento, Razonamiento y Resolución de Problemas: Un Enfoque Filosófico

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Pensamiento: La Actividad Mental

El pensamiento es la actividad mental asociada con el procesamiento, la comprensión, la capacidad para recordar y comunicar. Cuando pensamos, formamos conceptos, establecemos relaciones, tomamos decisiones y solucionamos problemas.

Fases de la Resolución de Problemas

  • Preparación: Análisis de datos sobre el problema.
  • Producción: Intervención de diferentes procesos en los que hay que tener en cuenta la memoria para poder llegar a una solución eventual.
  • Enjuiciamiento: Comprobamos si la solución ha tenido éxito respecto a nuestra experiencia para darle validez o no.

Tácticas en la Solución de Problemas

  • Ensayo y error: Probar soluciones al problema sin considerar cuál es la más adecuada.
  • Algoritmo: Norma o
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Aristotelesen eta Tomas Akinikoaren Filosofiaren Konparaketa

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ARIMA: Gizakia gorputz eta arimaz osaturik dago eta haien arteko lotura substatziala da. Gorputzaren ezaugarri esentzial guztiak jasotzen dituena da eta gorputzari bizia ematen diona. Arimaren hiru maila bereizi zituen: Begetatiboa, sentipenezkoa eta arrazionala.

ARRAZOIA: Bere filosofia praktikoan, etika-eudaimonista azaltzen digu arrazoia, konkretuko, bertute dianoetikoetan sailkatzen digun. Arima arrazionala dela berezko arima dugun bakarra eta pentsamenduaren bidez ematen dela.

BERTUTEA: Bertuteak bikaintasuna esan nahi du. Gizakiak ditugun posibilitateak ahalik eta hobekien gauzatzeko ohitura da bertutea, hau da, arimaren funtzio bat ongi betetzeko joera. Bertutea ez da jaiotzetik dugun gauza bat, ikasi egiten dena baizik. Bi mota bereizi... Continuar leyendo "Aristotelesen eta Tomas Akinikoaren Filosofiaren Konparaketa" »

La Construcción Social de la Sociedad y el Papel de las Instituciones

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Significados de Estructura Social

Estructura social en su conjunto se refiere a las estructuras fundamentales que atienden nuestras necesidades. Estas estructuras abarcan:

  • Autoridad: Implica el poder y la noción de poder en toda la sociedad.
  • Subsistencia: Se refiere a la provisión de recursos materiales a los miembros de la sociedad.
  • Socialización: Es el sistema de educación de las nuevas generaciones para transmitir valores, costumbres, principios y normas. El sistema educativo (familia y escuela) se encarga de la socialización, así como de las creencias y valores. Atiende la necesidad de consenso en torno a unas creencias (cultura), velando por las creencias mínimas compartidas por sus miembros.

Desde un punto de vista técnico, la... Continuar leyendo "La Construcción Social de la Sociedad y el Papel de las Instituciones" »

Fundamentos y Evolución del Pensamiento Científico: De Aristóteles a la Mecánica Cuántica

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Fundamentos del Conocimiento Científico

Tipos de Razonamiento

  • Razonamiento Inductivo: Parte de **hechos particulares**. Al no generar más casos estudiados, no obtenemos **certeza absoluta**; el conocimiento resultante es **probable**.
  • Razonamiento Deductivo: Va de lo **general a lo particular**. El conocimiento es **certero**, propio de ciencias formales como las **matemáticas** y la **lógica**.
  • Razonamiento Hipotético-Deductivo: Es una superación de los anteriores. Utiliza la **observación de datos** junto con el razonamiento lógico.

Pasos del Método Hipotético-Deductivo

  1. Observación del problema.
  2. Enunciar la **hipótesis**.
  3. Deducir enunciados.
  4. Contrastar los enunciados con los datos de los experimentos.
  5. Confirmar la hipótesis o refutarla.
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Explorando las Cuatro Tendencias y Constantes Universales en el Estudio de la Religión

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Tendencias en el Estudio de la Religión

1. Tendencia Fenomenológica

Emplea el método fenomenológico para estudiar el hecho religioso, realizando una explicación hermenéutica de las manifestaciones religiosas históricas. Considera la actitud religiosa como la conciencia de dependencia absoluta hacia una realidad superior y trascendente. Los hechos religiosos se presentan interconectados, revelando una perspectiva común que responde a las exigencias metodológicas de Husserl, expresando así el núcleo esencial de la religión. Representantes clave son Joachim Wach, Gerard van der Leeuw y Rudolph Otto, quienes capturan la esencia de la religión desde una perspectiva fenomenológica.

2. Tendencia Estructurológica

Esta tendencia aborda el... Continuar leyendo "Explorando las Cuatro Tendencias y Constantes Universales en el Estudio de la Religión" »