Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Universidad

1)1)Clasificación del JUICIO Lógico Jurídico

CUALIDAD Y Comprensión

-POSITIVOS: prescriben realizar una acción.

-NEGATIVOS: Prohíben realizar una acción.

CANTIDAD Y Extensión

-GENERALES: porque son genéricos, es decir, se Refiere a un todo.

-PARTICULARES: porque son existenciales e individuales, Es decir, se hace referencia a algo en específico.

Relación Jurídica

-Categóricos: Expresan simplemente una relación.

- Hipotéticos CONVENCIONALES: La ley o las normas jurídicas Por lo general son juicios hipotéticos su relación para ser verdaderas depende Del cumplimiento de una condición.

2)SITUACIONES MENTALES en las que manifiesta LA VERDAD

LA VERDAD: Es la Conformidad del entendimiento por la cosa por el percibida.

-La CERTEZA: Es el conocimiento... Continuar leyendo "Categorías de Kant cantidad, modalidad, cualidad y relaciòn" »

La Complejidad de las Preferencias y Actitudes Políticas

Las combinaciones de preferencias y sus posibles combinaciones pueden ser infinitas, lo que implica que las preferencias mismas se convierten en incógnitas a resolver. Quizás por esta razón, el enfoque racionalista carece de demostraciones empíricas concluyentes que trasciendan las explicaciones ad hoc.

Crítica Marxista a la Cultura Política

Desde la perspectiva marxista, la cultura política se considera la variable dependiente, y las actitudes políticas tienen una capacidad explicativa independiente limitada. Por lo tanto, carece de sentido analizarlas de forma aislada. Cuando el comportamiento político responde a los mismos condicionantes del sistema, las actitudes políticas... Continuar leyendo "Cultura Política y Actitudes: Un Estudio de su Autonomía y Evolución" »

Autopreservació de les Regularitats Convencionals

Una regularitat convencional d'una comunitat és convencional perquè podria haver-hi regularitats alternatives que permetrien satisfer els mateixos interessos comuns. No obstant això, els membres d'una comunitat van començar a actuar seguint la regularitat convencional quan no existien alternatives. En aquell moment, la regularitat no era convencional. Probablement, la van seguir perquè era l'única manera d'obtenir determinats fins.

L'autoconservació de la regularitat convencional s'explica perquè satisfà les condicions que defineixen la convencionalitat. Aquestes condicions són:

• Cada membre de la comunitat s'atén a la regularitat.
• Cada membre creu que els altres membres s'hi atenen.
• La

Características del Método Cualitativo

El método cualitativo se distingue por las siguientes características:

• Su objetivo es la captación y reconstrucción de significado.
• Su lenguaje es básicamente conceptual y metafórico.
• Prefiere recoger su información a través de la observación (trabajo de campo).
• Su modo de captar la información no es estructurado, sino flexible y desestructurado.
• Su procedimiento es más inductivo.
• En vez de intentar generalizar de una muestra, busca la profundidad.
• La orientación no es particularista y generalizadora, sino holística y concretizadora.

Diferencias Fundamentales entre Max Weber y Émile Durkheim

Las diferencias fundamentales entre Durkheim y Weber nacen en el objeto de estudio.

Weber recalca en todos... Continuar leyendo "Fundamentos del Método Cualitativo: Características, Pilares y Técnicas Clave, con Comparativa Durkheim vs. Weber" »

Aproximación a la Ética, la Moral y la Deontología

Definición de Ética

El vocablo ética proviene del griego y tiene dos significados. El primero procede del término éthos, que quiere decir hábito o costumbre. Posteriormente, se originó a partir de este la palabra êthos, que significa modo de ser o carácter. Aristóteles considera que ambos vocablos son inseparables. La ética reside en la conciencia moral de todo ser humano y le sirve de motor, de freno o de dirección, según los casos, al momento de actuar. La ética es un concepto que encierra una variedad de significados. El vocablo êthos tiene un sentido mucho más amplio que aquel que se da a la palabra ética. Lo ético comprende la disposición del hombre en la vida, su carácter,... Continuar leyendo "Fundamentos de Ética, Moral y Deontología para Profesionales" »

Fundamentos y Límites de la Justicia

Los Elementos de la Justicia

Luigi Lombardo Vallauri, en su obra Curso de Filosofía del Delito, ofrece una definición de los conceptos de justicia, indicando que justicia es, en sentido objetivo originario, un principio regulativo de la experiencia de relaciones entre seres personales que busca que a cada uno le sean garantizados los medios necesarios para realizarse auténticamente a sí mismo. Siguiendo esta definición, definiremos los elementos de la justicia:

1. Principio regulativo de la experiencia de relación: En la interacción con otra persona, la justicia exige que uno se coloque en la posición del otro. Esto consiste en una relación simétrica, que responde a la regla de "no hagas a los demás

¿Qué es la Filosofía?

La filosofía es el deseo de preguntar, una duda permanente con sentido que nos lleva a una respuesta. Según Aristóteles, es la "ciencia de los primeros y últimos principios del ser en cuanto ser o del ente en cuanto ente".

¿Dónde surge la Filosofía?

Surge en la cultura griega.

Conceptos Clave en Filosofía

• Los humanos siempre están pensando, ya sea consciente o inconscientemente. Existe una forma de pensar desordenada que los psicólogos denominan psicosis.
• El pensar involucra tanto el pensamiento ordenado como el desordenado.
• La filosofía trata de responder las preguntas más profundas que se plantea el hombre.
• ¿Cuál es el objeto de estudio de la filosofía? Toda la realidad: Dios, el hombre y su comportamiento.

A continuación, se presentan una serie de afirmaciones sobre conceptos clave en ética, con indicación de su veracidad (V) o falsedad (F):

1. La persona es sustancia individual de naturaleza racional. V
2. Los tres tipos de amores son: amor de complacencia, amor de concupiscencia y amor de benevolencia. V
3. Los dos tipos de apetitos son concupiscibles e irascibles. F
4. Tendencia es el movimiento de la persona hacia bienes sensibles e intelectuales. V
5. Tendencia es una actividad natural que tiene un fin. V
6. En una persona se da: vida vegetativa, vida animal o sensitiva y pensamiento intelectivo. V
7. El último bien objetivo del hombre es Dios. V
8. El perfeccionamiento último de la naturaleza humana es el fin del hombre en sentido estricto. Por eso, el bien del hombre

La Filosofia de Quine: Empirisme i Significat

L'Empirisme Radical de Quine i el Significat

Quine defensa un empirisme molt radical, incompatible amb la idea d'un coneixement independent de l'experiència i amb la separació qualitativa entre ciència i filosofia. Aquesta concepció, combinada amb una metodologia estrictament conductista en la investigació sobre el llenguatge, fonamenta la seva animadversió davant del concepte intuïtiu de significat i altres conceptes relacionats amb ell (com la sinonímia). Per fonamentar el seu escepticisme envers les nocions de significat i de sinonímia, Quine analitza el concepte de traducció, perquè és pel significat que les traduccions d'una expressió lingüística a una altra llengua són o no són... Continuar leyendo "Quine: Traducció Radical, Indeterminació i el Significat" »

La Justicia: Concepto y Fundamentos

Es el valor por excelencia del derecho y es considerada uno de los fines tradicionales del mismo. Recordemos que decíamos que el derecho proviene del latín directum (recto-justo). Sin embargo, el concepto de justicia ha sido un problema de juristas y filósofos desde tiempos remotos, todos los cuales han señalado distintos conceptos para el término justicia.

Confucio señalaba que la justicia es lo que da a cada individuo lo que es debido sin desfavorecer a uno o a otro.

Para Aristóteles, la justicia es una virtud moral. Para Ulpiano y Justiniano, la justicia es la voluntad constante y perpetua de dar a cada quien lo suyo. Para Santo Tomás, la justicia es el hábito según el cual, con constante y perpetua... Continuar leyendo "La Justicia: Conceptos, Sentidos y Clasificaciones" »