Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y problemas de Griego

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La Fábula Clásica: Origen, Evolución y Crítica Social en Esopo y Fedro

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Definición y Origen de la Fábula

La fábula es un relato en el que intervienen animales que reproducen defectos y comportamientos de los hombres, y que concluye con una moraleja. No surge en la literatura latina como un género independiente hasta el siglo I d.C.

El Origen Griego: Esopo

El origen, como el de la mayor parte de los géneros literarios, hay que buscarlo en Grecia, donde había surgido como una manifestación popular en oposición a la poesía solemne. Los griegos atribuyen el origen de la fábula a Esopo, quien vivió hacia mitad del siglo VI a.C. Las fábulas se transmitían de forma oral, desde mercaderes hasta esclavos.

Características Fundamentales

Dos características acompañaban el desarrollo de la fábula tanto en Grecia... Continuar leyendo "La Fábula Clásica: Origen, Evolución y Crítica Social en Esopo y Fedro" »

Esplendor y Legado de las Polis Griegas: Atenas y Esparta

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La Plenitud de la Civilización Griega

La civilización griega alcanzó su plenitud entre los siglos VIII y IV a.C. La polis, o ciudad-estado, era la unidad política fundamental para los helenos. Su mantenimiento armonioso, como señala Giner, era más crucial que su expansión territorial. La polis representaba una ética y una forma de vida, sostenida por la participación ciudadana en la vida pública.

Esparta y Atenas: Dos Modelos de Polis

Las dos principales polis de Grecia fueron Esparta y Atenas.

Esparta

Giner caracteriza a Esparta como un socialismo de Estado, con rasgos castrenses y elitistas. Priorizaba la realización de un ideal, viviendo conforme a principios paradigmáticos, e imponía una austeridad y abnegación individual extremas.... Continuar leyendo "Esplendor y Legado de las Polis Griegas: Atenas y Esparta" »

Conceptos Fundamentales: Mito, Filosofía Antigua y Conocimiento

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Conceptos Fundamentales

Características del Mito

El mito posee tres características principales:

  • Historia Sagrada: El mito siempre es sacro porque intervienen los dioses.
  • Ejemplar: Es paradigma, modelo. Está relacionada con la concepción del tiempo en el mito, que es siempre paradigmática, donde actuaron los dioses en un tiempo sin cronología. El hombre de esas culturas quiere repetir los tiempos sagrados, representando con gestos, danzas, cantos.
  • Significativo: Establece pautas, modelos de conductas. Tiene sentido si se vive como vivieron los dioses. Si el mito no se realizaba, se vivía en la oscuridad.

Etapas de la Filosofía Antigua

Enumeración de algunas etapas clave de la filosofía antigua:

  1. Periodo Naturalista: Caracterizado por el problema
... Continuar leyendo "Conceptos Fundamentales: Mito, Filosofía Antigua y Conocimiento" »

Aristòtil: Biografia, Estètica i Cosmologia

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Aristòtil

Biografia

Va néixer a Estagira de Tràcia l'any 384 o 388 a.C. El seu pare era metge de la Cort dels reis de Macedònia. Als 17 anys va ser enviat a Atenes a estudiar a l'Acadèmia de Plató. En morir Plató, Aristòtil va abandonar Atenes per desacords amb Espeusip, que quedà al capdavant de l'Acadèmia i en va accentuar els trets pitagòrics. Aristòtil se'n va anar a Estagira, on actuà com a legislador, i un any després a Atenes on fundà una nova escola, el Liceu, coneguda també amb el nom de perípat, on els seus membres discutien passejant. El Liceu era més semblant a una Universitat que l'Acadèmia platònica. Tenia el suport econòmic de Macedònia, ja que és l'època de dominació de Macedònia a Grècia. En morir Alexandre... Continuar leyendo "Aristòtil: Biografia, Estètica i Cosmologia" »

La Ciudad de Dios: Fe, Política y la Lucha Eterna

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La Dualidad de la Existencia: Gracia y Libertad

La complejidad de la relación entre gracia y libertad se manifiesta a través de diversas cuestiones fundamentales:

  • La oposición de los herejes al concepto de pecado original y a la intervención de la gracia.
  • La naturaleza de la libertad inherente al ser humano.
  • El dogma del pecado original como fundamento de la condición humana.
  • La gracia como la única vía de salvación para la humanidad.

La iluminación es un don otorgado a todos los hombres, mientras que la gracia emana de la libre determinación divina.

Política y la Visión Agustiniana: La Ciudad de Dios

Las ideas políticas de Agustín de Hipona se exponen detalladamente en su obra cumbre, La Ciudad de Dios, escrita en respuesta a la caída... Continuar leyendo "La Ciudad de Dios: Fe, Política y la Lucha Eterna" »

Evolución de la Música en las Artes Escénicas y el Cine

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Los Precedentes de la Música Dramática

La ópera: surge en el siglo XVII y supone la primera asociación total entre la música y el teatro. Se intenta reunir el drama de la antigua Grecia, buscando reflejar el significado del texto en la música.

La zarzuela española: nace también en el siglo XVII con la diferencia de que aquí se combinan voces habladas además de cantadas, y la temática era más cercana al público.

El teatro musical en otras civilizaciones

  • Katakali: es una celebración religiosa de la India. Se trata de un drama bailado en una especie de teatro sin palabras y basado en la mitología hindú.
  • La ópera china: tiene más de 600 años de historia, basándose en viejos relatos de héroes y cuentos sobrenaturales mediante el
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Minos i el Minotaure: La Venjança de Posidó i el Laberint

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Minos i el Minotaure: L'Inici del Mite

Al cap d'un temps, Zeus va abandonar Europa, però no abans de deixar-la en una bona posició, ja que la va casar amb Asterió, rei de Creta. Asterió va adoptar els fills de Zeus com si fossin propis i, en conseqüència, quan va morir, els tres germans es van disputar la seva successió.

La Prova de Minos i el Toro de Posidó

Minos va pretendre tenir dret al tron pel suport que li donaven els déus. Per demostrar-ho, va demanar a Posidó que fes sortir un toro del mar amb la promesa que el sacrificaria immediatament en honor seu. Posidó va accedir als seus desitjos i així va ser com un esplèndid brau va eixir prodigiosament de les aigües.

La Venjança de Posidó i la Passió de Pasífae

D'aquesta manera,... Continuar leyendo "Minos i el Minotaure: La Venjança de Posidó i el Laberint" »

La Administración en la España del Siglo XVI: Juicios de Residencia y Secretarios Reales

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Juicios de Residencia

Los juicios de residencia se realizaban únicamente hacia un cargo; una autoridad, y se realizaban siempre cuando esta había acabado su empleo y estaba paralizada la actividad. El juez solía ocupar luego el cargo de corregidor. Se instituyeron en las Cortes de Toledo de 1480, aunque no es hasta 1500 cuando se le dan sus funciones bien delimitadas.

Existieron dos tipos de residencias:

  • Residencia de oficio: cuando un oficial acababa su empleo.
  • A petición de partes: cuando alguien solicitaba que se le hiciese una residencia a un cargo, porque tenía indicios de que había actuado mal.

Las sentencias las dictaba el propio juez de residencia y él mismo las hacía cumplir. Los perjudicados podían reclamar ante el Consejo de... Continuar leyendo "La Administración en la España del Siglo XVI: Juicios de Residencia y Secretarios Reales" »

Vida y Obra de Aristóteles: Explorando el Legado del Filósofo Griego

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Biografía de Aristóteles

Aristóteles nació en 384 a. C. en Estagira, Macedonia, Grecia. Su padre, médico del rey de Macedonia, pudo influir en su inclinación hacia la biología. Tras la muerte de su padre en 367 a. C., Aristóteles, con 17 años, fue enviado a la Academia de Platón, donde estudió durante veinte años bajo la tutela de Platón y Eudoxo. Tras la muerte de Platón en 347 a. C. y la dirección de la Academia por parte de Espeusipo, Aristóteles abandonó Atenas. Viajó por Asia Menor y se instaló en Mitilene, Lesbos, donde investigó sobre biología y zoología marina junto a Teofrasto, su futuro sucesor en el Liceo.

En 343 a. C., Filipo II de Macedonia lo convocó para ser tutor de Alejandro Magno. En 335 a. C., regresó... Continuar leyendo "Vida y Obra de Aristóteles: Explorando el Legado del Filósofo Griego" »

La Batalla Naval entre Lisandro y los Atenienses

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Lisandro a la noche siguiente

cuando era el alba les ordenó que embarcaran en las naves habiendo desayunado, por otro lado habiendo preparado todas las cosas para la batalla naval y poniendo al lado unas defensas advirtió que se moviese de la formación ni zarpase.

Los atenienses con la salida del sol

se colocaron en orden para una batalla naval frente al puerto. Como Lisandro no salió a la mar y era por la tarde, navegaron de nuevo hacia Egospótamos.

Lisandro ordenó que las más rápidas de las naves

persiguieran a los atenienses y que tan pronto como desembarcaran, habiendo observado lo que hacían, volvieran y le informaran. Y no dejó que desembarcaran de las naves hasta que llegaron estas e hizo estas cosas durante 4 días y los atenienses... Continuar leyendo "La Batalla Naval entre Lisandro y los Atenienses" »