Dualismo ontológico
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EL DUALISMO ONTOLÓGICO DE PLATÓN Y DE DESCARTES Platón distingue dos formas muy distintas de realidad: la sensible o visible, que es material, cambiante, inconstante y caduca o perecedera; y la formal o ideal, que es inteligible (= no accesible a los sentidos, sino a la inteligencia), permanente, inmóvil, ingénita e imperecedera, y que, sobre todo, contiene los modelos unitarios de la multiplicidad de cosas sensibles, de modo que la idea de Belleza es el modelo único que imita la multiplicidad de cosas bellas (limitadamente) que hay en el mundo visible. Como es sabido, Descartes contrapone el “yo”, o mente o “cosa pensante” a la sustancia corporal y extensa, pero entre ambas clases de sustancias no hay ninguna relación de... Continuar leyendo "Dualismo ontológico" »