Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Bachillerato

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Filosofia del derecho

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Los tipos de de normas que Kelsen distingue:
La norma hipotética. Normalmente son normas que se formula en tipo condicional y que tienen que ver con la ejecución del acto coercitivo y que este acto esté o no supeditado a una condición, normalmente las leyes son normas hipotéticas, si alguien mata debe ser castigado.
Las normas categóricas son principalmente las sentencias judiciales deben ser 8 años de cárcel para el sujeto A.
Contenido de las normas jurídicas son actos coercitivos y en general teniendo en cuenta esta clasificación parece que las normas jurídicas tienen como destinatarios a los funcionarios que tienen como misión aplicarlas y por tanto ejecutarlas, pero Kelsen también va a distinguir entre lo que llama normas primarias
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Escuela ática

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Entendemos por teoría ética o moral a un conjunto de proposiciones sistemáticamente organizadas, que partiendo de determinados supuestos ideológicos pretenden organizar nuestra conducta práctica. Existen diferentes sistemas dependientes. Se dividen en dos grandes categorías: éticas materiales y éticas formales. Las éticas materiales son aquellas cuyo fundamento posee un un contenido concreto. Las éticas formales no otorgan ningún contenido concreto a su fundamento, sino que se fijan solo en la forma. La escuela ática: Siglo V y IV a.C, Sócrates, Platón y Aristóteles en Grecia. Platón: En su república nos habla del concepto justicia como virtud general que representa el equilibrio, la armonía racional entre las demás virtudes... Continuar leyendo "Escuela ática" »

El conocimiento perceptivo

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El conocimiento perceptivo

El contacto de las cosas a través de los sentidos, produce el conocimiento. En esta relación, el sujeto se “apropia” del objeto. La psicología habla de estímulos que actúan en nuestro cerebro y producen conocimientos de “aspectos” de los objetos (color, olor, sabor, etc.). Estas sensaciones no están aisladas sino que se refieren a objetos que identificamos como tales. Identificamos, reconocemos y ponemos nombre  a los objetos. El conocimiento perceptivo consiste, en organizar sensaciones en nuestra mente. Percepción: proceso organizador de los datos que reciben los sentidos y que nos permiten captar objetos y tener conciencia del mundo.

Proceso perceptivo

El medio produce ondas de energía. Los órganos... Continuar leyendo "El conocimiento perceptivo" »

Platon y los pitagoricos

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Debido al renombre de que gozaban los pitagóricos y a los encuentros que tuvo Platón con ellos, ejercieron diversas influencias sobre éste.
Por una parte, Platón acepta en cierta manera la importancia que la escuela pitagórica atribuía a los números (“los números son la esencia de todas las cosas”) y, por otra parte, adquiere la división entre cuerpo y alma.
Considera que las matemáticas son una herramienta para alcanzar el conocimiento de las Ideas, pero que las Ideas, son la verdadera esencia y no las matemáticas, y, ocupan, ontológicamente, un escalón inferior al de las Ideas, el del pensamiento (símil de la línea),pero pertenecen al mundo inteligible, porque no se ocupan de lo material y permiten al alma acercarse a las

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Concepción aristotélica del hombre

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Aristóteles, estudió todo lo referido a los seres vivos, que según él:
poseen un principio vital de animación al que denominó alma
oy que posibilita al ser vivo a ejercer las funciones para el mantenimiento de la vida
El alma es forma de un cuerpo con el cual constituye un compuesto unitario (unión sustancial y no accidental).
En virtud del alma podemos decir que la sustancia posee vida: el alma es acto de un cuerpo que tiene vida en potencia. Dentro de los seres vivos distingue tres grandes órdenes: plantas, animales y hombres.        /
El alma es el responsable de que nuestro organismo pueda ejecutar una serie de funciones que colaboran con el mantenimiento de nuestra vida:
¨funciones vegetativas: nutrición, desarrollo y reproducción... Continuar leyendo "Concepción aristotélica del hombre" »

Folkways y mores ejemplos

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conceptos: folkways: costumbres del modo de ser y vivir de una sociedad(aslir de fiesta los sábados)
mores: costumbres que son obligatorias, porque pueden tener sanciones(llegar a la hora a clase)
leyes: mores que están castigados jurídicamente(ir a mas de 120km/h por la autopista)
modas: gusto,costumbre tendecnias repetitivas(hispeter, aros) 
estilos: conjunto rasgos caracterizan a una persona(deportivo)
ritos y ceremonias: practicas(bautismo, rito de la vida, exorcismo)
conocimienos: facultad de las personas para aprender(medicina, derecho)
creencias: distintos pensamientos de los individuos(refranes, Ala)
valores: principios que nos pueden orientar nuestro comportamiento(fidelidad, sacar buenas notas)
técnicas:conseguir pescado-ir pescadería
rasgos:
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Descartes el yo pensante

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 Intro Descartes.Con Descartes se inicia el Racionalismo caracterizado por la independencia de la razón frente a la teología. Se reivindica que el pensamiento sea libre de toda influencia ajena y goce de plena autonomía. La razón, por sí misma, debe explicar lo existente; a ella solamente le corresponde juzgar sobre lo que es o no verdad. La razón encontrará por sí misma los principios últimos de las cosas.Las tres sustancias(

El yo pensante)La duda metódica y universal nos ha llevado a una verdad incuestionable: la existencia de un yo pensante. Descartes concluye que puedo dudar de la existencia de mi cuerpo y del mundo que me rodea, pero no puedo dudar de la existencia de mis pensamientos, de mi subjetividad. ¿Qué es mi subjetividad?... Continuar leyendo "Descartes el yo pensante" »

Conocimiento sensible e intelectual filosofía

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LA RACIONALIDAD Teórica: La teoría es la filosofía como actividad teórica que contempla el mundo y utiliza la razón, elabora conjeturas acerca de todo lo real. La filosofía se ha dedicado y se sigue dedicando a reflexionar sobre la totalidad de lo real, a analizar todo cuanto hay. LA RACIONALIDAD PRÁCTICA: La razón humana es una y se habla de inteligencia integral o de inteligencia emocional. Nadie es realmente inteligente si no es capaz de controlar y encauzar adecuadamente todas sus capacidades, tanto las cognitivas como las afectivas. Aristóteles considero que el fin ultimo del ser humano es la felicidad. Nadie esta al margen del deseo de felicidad, por eso la ética y la política eran importantes para este filosofo porque de ellas... Continuar leyendo "Conocimiento sensible e intelectual filosofía" »

Ejemplos de ideas innatas adventicias y ficticias

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La aplicación del primer principio del método y el uso de la intuición han dado como resultado la primera verdad.Descartes afirma que el pensamiento recae directamente sobre las ideas,no sobre las cosas.Las ideas son como una representación grafica de las cosas.En este análisis distingue 3 tipos de ideas.-Ideas adventicias:Son ideas extrañas que no provienen del propio pensamiento,sino que parecen provenir del exterior.Ejemplos son el calor,el color,la dureza.-Ideas facticias:Son aquellas que la mente construye a partir de otras.Podemos decir que son ideas creadas por la imainacion como por ejemplo sirena.-Ideas innatas:Estas ideas son pocas pero muy importantes.Son las ideas que posee por si mismo el pensamiento.Son ideas que brotan
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Dualismo platónico e hilemorfismo aristotélico

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Platón. Filosofo griego de los siglos IV y V a.C. Maestro de Aristóteles y discípulo de Sócrates. Escribe hablando de mitos porque cree que hay cuestiones difíciles de explicar y para que la gente las entienda, las escribe.

Teoría de la realidad Existen dos mundos: uno material (hecho de materia) y otro inteligible (de las ideas).

Carácterísticas del mundo material: Es material, imperfecto, nace y muere, cambia, se conoce por los sentidos. Su  conocimiento se llama opinión y no es verdadero. Es una copia del otro

Carácterísticas del mundo inteligible: Es perfecto, inmaterial, eterno, se conoce por la razón. Su conocimiento se llama ciencia y es verdadero. Platón cree que las ideas son seres perfectos.

Teorías dualistas. Defienden... Continuar leyendo "Dualismo platónico e hilemorfismo aristotélico" »