Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Bachillerato

Corrientes Filosóficas Fundamentales en la Baja Edad Media

A continuación, se presenta una estructuración y corrección detallada de las principales posturas filosóficas y teológicas que marcaron el pensamiento tardomedieval, destacando sus diferencias en epistemología, metafísica y política.

El Nominalismo de Guillermo de Ockham

Esta corriente se caracteriza por una separación estricta entre los ámbitos de la razón y la fe, enfatizando la absoluta libertad de Dios.

• Razón y Fe (Conocimiento de Dios):
  • Separación radical entre razón y fe.
  • Dios es pura libertad y es objeto exclusivo de la fe.
  • La razón no puede demostrar verdades teológicas.
• Metafísica (Estudio de la Realidad):
  • Negación de los universales (solo existen los singulares o

La Teoría Platónica del Alma: Un Viaje hacia la Armonía Interior

Este fragmento, extraído de La República de Platón, el célebre filósofo ateniense y discípulo de Sócrates, pertenece a la etapa de madurez de su pensamiento. En él, Platón nos introduce a su profunda teoría sobre el alma inmortal, la cual concibe dividida en tres partes fundamentales.

La Analogía del Alma y la Ciudad: Las Tres Partes del Ser

Platón inicia su exposición comparando el alma con una ciudad, estructurada en tres sectores distintos, cada uno intrínsecamente asociado a un tipo particular de “deseo” o función. Distingue claramente:

• La Parte Racional: Es la facultad que empleamos para conocer, para la reflexión y el entendimiento.
• La Parte Irascible (

Contexto Filosófico y Sociocultural de Immanuel Kant

Contexto Histórico-Sociocultural

Durante la vida de Immanuel Kant, reinaron en Prusia tres monarcas: Federico Guillermo I, Federico II 'el Grande' y Federico Guillermo II. Federico II 'el Grande' fue un prototipo de rey ilustrado y un gran admirador de los filósofos ilustrados franceses como Voltaire. Federico II estaba muy interesado en la filosofía, la música y la historia, y llegó a publicar varios escritos. Fue apodado el 'Rey Filósofo' y, siguiendo la tradición del despotismo ilustrado, trató de desarrollar la enseñanza, suprimió la tortura y la esclavitud, y estableció la libertad religiosa y de prensa.

Por el contrario, Federico Guillermo II impidió el desarrollo de las ideas...

Las Ideas en la Filosofía de Descartes

Tipos de Ideas

Descartes clasifica las ideas en tres tipos:

• Ideas innatas: Aquellas que proceden de nuestro pensamiento, no de la experiencia. Son ideas que están presentes en nuestra alma desde el nacimiento, como la idea de Dios o la idea de un triángulo. Descartes argumenta que incluso las ideas adventicias, en cierto modo, son innatas.
• Ideas facticias: Aquellas que la mente humana construye mediante la imaginación, como la idea de un unicornio.
• Ideas adventicias: Aquellas que tienen su origen en el mundo exterior y en los sentidos, como la idea de una casa (mundo exterior) o la idea del hambre (sentidos).

El Origen de las Ideas

Descartes se pregunta si las ideas las tenemos porque la naturaleza nos ha...

Métodos Filosóficos Fundamentales

Este documento explora varios métodos filosóficos clave, detallando sus principios y características distintivas. Además, se presenta una sección sobre los elementos de la comunicación.

Método Empírico-Racional

Este método se basa en la premisa de que los seres humanos poseen dos fuentes principales de conocimiento: los sentidos y el intelecto. A través de estos, captamos dos niveles de la realidad: el sensible y el inteligible.

Método Empirista

El empirismo establece una separación entre experiencia y razón. Los empiristas se cuestionan el "origen, alcance y certeza del entendimiento humano".

Método Racionalista

El racionalismo afirma la primacía de la razón. La razón puede proporcionar certeza...

Tipologías Fundamentales de la Ética

Ética Mecanicista

Es aquella que defiende que el sujeto se basa en unas causas o mecanismos psicológicos para actuar. Por ejemplo, el emotivismo de Hume y el psicologismo, una tendencia inaugurada por él. Consiste en valorar las causas del comportamiento de un sujeto.

Ética Deontológica (Ética Intencional)

Para juzgar si una acción es buena o mala, hay que atender a los principios que han guiado dicha acción, no a las consecuencias. Immanuel Kant fue el principal representante de este tipo de ética, expuesta en su obra Fundamentación de la metafísica de las costumbres. También se denomina ética intencional.

El Formalismo Moral Kantiano

La ética deontológica kantiana se denomina formal o formalismo

Criterios de Verdad

La Evidencia

Por evidencia, sabemos que una proposición o asunto es verdadero porque se muestra con total claridad. Distinguimos entre:

• Evidencia sensible: Aquella que los sentidos nos ofrecen.
• Evidencia racional: Por ejemplo, una simple operación aritmética como 5 + 2 = 7.

La evidencia subjetiva está relacionada con los sentimientos. Por ejemplo, Descartes comenta la posibilidad de equivocarse al elegir a la persona amada, pero nunca se equivocará en que la ama si realmente posee ese sentimiento, que será por él concebido con evidencia. La evidencia objetiva no es una propiedad de las creencias, sino de ciertos estados de cosas o situaciones; se alude a que la situación de la que se trata se esté mostrando tal y como...

Karl Popper (1902-1994): El Falsacionismo y la Demarcación Científica

Mientras que la concepción científica del Círculo de Viena (la Concepción Heredada) se preguntaba: ¿a qué es reducible nuestro conocimiento?, ¿cómo podemos fundarlo? y respondía a estas preguntas que todo el conocimiento proviene de la experiencia y se funda en ella, a Popper no le convence en absoluto esta solución. Además, su pregunta fundamental es: ¿qué hace que un conocimiento sea científico y otro no? Él responde a esta pregunta que lo único que diferencia a la ciencia de todos los demás saberes es que es un saber falsable.

Una teoría será científica si es falsable, y será falsable si hace una división clara entre todo aquello que la teoría no...

El Problema de la Ética en Nietzsche

Nietzsche realiza una crítica radical de la moral tradicional, argumentando sus principales errores:

• Antinaturalidad: Considera que el error fundamental de la moral tradicional es su "antinaturalidad", ya que impone leyes e imperativos en contra de los instintos primordiales de la vida.
• Ideal Alienante: El ideal de esta moral es hacer al hombre "bueno". Nietzsche sostiene que este ideal es alienante, pues convierte al ser humano en esclavo de normas que niegan su propia naturaleza.
• Platonismo y Cristianismo: La moral cristiana, heredera en parte del platonismo, se erige como valor supremo. Postula otro mundo, un mundo "verdadero" (el de la perfección platónica o el Reino de los Cielos), devaluando así el

Moral Contranatural

Es la moral propia de los débiles y resentidos contra la vida, de los que rechazan el cuerpo y sus pasiones, de los que afirman la realidad de un mundo superior por cuya consecución debemos sacrificarnos en esta vida. La moral tradicional (la moral cristiana) es antinatural, pues presenta leyes que van en contra de las tendencias primordiales de la vida; es una moral de resentimiento contra los instintos y el mundo biológico y natural, porque se consideran placeres bajos y pecaminosos. Este tipo de moral ha inventado las ideas de pecado y libertad.

Pero el cristianismo siguió un modelo que existía antes, en Grecia, y que fue gestado por Sócrates; tal es la conclusión a la que llega Nietzsche cuando indaga en el origen...