Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Bachillerato

Filosofia Moral: Hume, Kant i Conceptes Clau

L'Ètica de David Hume: Emotivisme Moral

La tesi ètica de Hume consisteix a afirmar que el fonament de la moral no resideix en la raó, sinó en els sentiments. La seva filosofia parteix del fet que hi ha dos tipus de coneixement:

• Relacions d'idees: les veritats analítiques utilitzades en la matemàtica i la lògica que ofereixen una certesa absoluta, però no ens diuen res de la realitat empírica.
• Qüestions de fet: L'experiència que no aporta una veritat absoluta, ja que no està justificada per una demostració.

No obstant això, el coneixement de la moral no pot ser inclòs en cap dels dos grups, ja que està fora dels límits de la raó i tampoc no ens ajuda a descriure la realitat.

Per tant,... Continuar leyendo "Filosofia Moral: Anàlisi Comparativa de Hume i Kant" »

Nietzsche: Problema de la Realidad y el Conocimiento

Nietzsche admiraba profundamente elementos de la cultura griega, siendo su primera obra importante "El nacimiento de la tragedia", centrada en la tragedia griega. Él entendía que esta tragedia estaba intrínsecamente vinculada al culto a Dionisio, el dios griego del vino y el desenfreno, pero también reflejaba los valores y la divinidad de Apolo, dios de la armonía y el equilibrio. Nietzsche admiraba de la cultura griega el contraste entre estos dos modos de ver la realidad.

El Conocimiento y los Conceptos

Según Nietzsche, en el ámbito del conocimiento, desde Platón se han distinguido dos modos distintos: el conocer que consiste en alcanzar la auténtica realidad en un mundo aparente... Continuar leyendo "Nietzsche: Realidad, Conocimiento y Crítica a la Ciencia" »

Marxismo: Filosofía Contemporánea

El Concepto del Hombre Real

Marx sostiene que el concepto de esencia humana es incierto y que debemos centrarnos en el hombre real y concreto. El espíritu está condicionado por este hombre real, que debe trabajar para subsistir.

Filosofía Materialista

Marx es un filósofo materialista que cree que todo está condicionado por los sistemas económicos o de producción. A partir de un determinado sistema de producción, se generan ideas específicas.

El Problema de la Sociedad o Política

Filosofía Materialista

Marx busca crear un pensamiento filosófico que pueda transformar la realidad. Todo nace y termina en la materia. Esta filosofía práctica busca cambiar el mundo.

Materialismo Histórico

El materialismo histórico... Continuar leyendo "Marxismo: Filosofía Materialista y Crítica del Capitalismo" »

Arima

Pentsamendu klasikoan, arima bizidunen bizia eta mugimenduaren printzipio orokorra da, alde batetik, eta gorputzetik at topa dezakegun izadiari dagokion ezaugarri garrantzitsuena, bestetik. Kristautasunaren arabera, arima espiritua da; Tomas Akinokoak esaten duen legez, forma subsistentea da, bizirik irauten duena. Pentsalari horren arabera, arima asmakeria da, grinen eta desioen kontra baitago. Metafisikan eta erlijioetan sortzen diren kontzeptu unibertsalen artean kokatuta dago.

Bizitza

Nietzscheren arabera, bizitza aginte-nahian funtsatzen da. Bizitza Macht (indarra) da. Bizitzan ez dago ezer absoluturik, baina bizitza gauza guztiak balioesteko erreferentzia da. Bizitza errealitate bakar eta funtsezkoena da, eta horrekin bat datoz bitalista... Continuar leyendo "Nietzscheren Filosofia: Arima, Bizitza eta Balioen Transmutazioa" »

Epistemología Kantiana

Conceptos Fundamentales

Sensibilidad: Es la capacidad básica de conocimiento que incluye el espacio y el tiempo como estructuras a priori para organizar nuestras percepciones sensoriales y convertirlas en experiencias comprensibles.

Entendimiento: Depende de la sensibilidad y utiliza categorías a priori para comprender los fenómenos. Estas categorías son conceptos fundamentales que permiten la organización y comprensión del mundo, como la causalidad, la sustancia y la relación.

Razón: Es la facultad que nos permite realizar juicios generales y trascender la mera experiencia sensorial. Kant distingue entre el uso positivo, que es útil para comprender la realidad dentro de los límites de la experiencia, y el uso... Continuar leyendo "Epistemología y Ética Kantiana: Claves para Comprender el Conocimiento y la Moral" »

La Llibertat i l'Imperatiu Categòric en l'Ètica Kantiana

L’ètica kantiana es fonamenta en tres pilars essencials: l'autonomia, la llibertat i la raó. Tot i que autonomia i llibertat estan estretament lligades, és crucial distingir-les.

Autonomia vs. Llibertat

L’autonomia es refereix a la capacitat de la voluntat, és a dir, la facultat d’escollir com actuar. La llibertat, en canvi, és una idea proporcionada per la raó, que garanteix la possibilitat d’una voluntat autònoma.

El Paper de la Raó en la Moralitat

El fonament de la moralitat resideix en el món intel·ligible, el regne de la raó. Per tant, el paper de la raó és transcendental per comprendre l’ètica. La raó dicta les lleis que l’ésser racional ha de seguir, guia... Continuar leyendo "L'Ètica Kantiana: Llibertat, Autonomia i Imperatiu Categòric" »

La Libertad y la Autonomía de la Voluntad en la Ética Kantiana

La libertad, en la sociedad que emerge sobre la del antiguo régimen, constituye un valor fundamental. Kant la entiende y define como la determinación de la voluntad a actuar conforme a la virtud. Así, la virtud se transforma en la determinación a elegir, y la ética kantiana girará en torno a las determinaciones que el sujeto moral se da a sí mismo. En el respeto a esas decisiones autónomas se centrará el concepto riguroso de deber kantiano.

La Heteronomía Moral y la Ética Material

La heteronomía moral es propia de aquellas éticas donde no rige el ejercicio de autodeterminación de la voluntad del sujeto, sino que es una instancia legisladora externa a la voluntad la... Continuar leyendo "La Ética Kantiana: Autonomía, Deber y Libertad en la Filosofía Moral" »

Objeccions a la felicitat

Felicitat inassolible

La felicitat és inassolible. Resposta: La felicitat són moments ocasionals. Objectiu: minimitzar el dolor, maximitzar el plaer i exercitar facultats superiors. Diversificar plaers, no crear expectatives errònies i alternar tranquil·litat i excitació. Causes d'infelicitat: egoisme i ignorància.

S'ha d'aprendre a viure renunciant a la felicitat. Resposta: El sacrifici o la renúncia a la felicitat pròpia no són mai un bé en si mateixos. Només si serveix per augmentar la utilitat i la suma total de felicitat.

Moral egoista

La moral utilitarista és egoista. Resposta: El principi d'utilitat consisteix en aconseguir la felicitat pròpia i la de tots els afectats. La recerca de la felicitat afecta... Continuar leyendo "Felicitat, moral i política: Plató vs. Mill" »

Hume vs. Kant: Dos Perspectivas Morales

El Fundamento de la Moral

David Hume y Immanuel Kant, dos de los filósofos más influyentes de la historia, presentan perspectivas divergentes sobre la ética. Hume argumenta que el fundamento de la moral reside en las emociones, no en la razón. Según él, las acciones se juzgan como virtuosas o viciosas en función de las emociones que generan. Este enfoque, conocido como pragmatismo ético, influye en la conducta humana a través de las emociones ligadas a la moral del individuo.

En contraste, Kant defiende una moralidad basada en la razón. Para él, la moral no se basa en normas concretas de conducta, sino en la capacidad de decidir si una norma es moral o no a través de imperativos categóricos.... Continuar leyendo "Comparación entre la Filosofía Moral de Hume y Kant" »

Sarrera

2. FEDEA ETA ARRAZOIMENA: EZAGUTZEKO SINETSI

San Agustinen kezka nagusia ez zen bakarrik egia bat aurkitzea, baizik eta bihotza aseko zuen egia aurkitzea, hau da, maitatzen dugun egia. Horrela bakarrik lor dezake zoriontasuna. Egiaren bilaketa hori ez da metodo bat; ibilbide bat baizik.

Ezagutzaren teoria

Ibilbide horretan San Agustinek ezagutzaren teoria garatzen du. Ezagutzaren teoria ziurtasunera bideratuta dago, gizakiak zoriontsu izatearen ziurtasun osoa nahi duelako. Eta ziurtasun absolutua izan behar denez, ezin da zentzumenetan bakarrik oinarritu; fedean ere oinarritu behar du. Arrazoiak eta fedeak elkartuta joan behar dute.

Gizakia errebelazioaren bidez iristen da Jainkoarengana, eta ondoren errebelazio hori —sinesmen hori—... Continuar leyendo "Fedea eta arrazoimena — San Agustinen ikuspegia" »