Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Formación Profesional

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Fichte: Realitat, Llibertat i els Impulsos de la Consciència

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El Principi de Realitat i la Llibertat en Fichte

El principi de realitat es manifesta en la llibertat, marcant un trencament amb tota la filosofia clàssica. Tot i que hi hagi determinacions, sempre roman una activitat no fixable. Per a comprendre aquesta activitat, els conceptes provinents de la determinació no són suficients; han de funcionar com a conceptes d'acció, als quals s'arriba projectant els conceptes finits o determinats a l'infinit, és a dir, a l'àmbit de l'ideal. Aquesta és l'única manera de copsar el moment no fixable de l'acció.

Deures, Finalitats i Conceptes Pràctics

En aquest àmbit, ja no es parla de fets, sinó de deures i finalitats; ja no es parla de determinació, sinó de llibertat, que són conceptes pràctics.

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La Filosofía de Aristóteles: Metafísica, Epistemología y Antropología

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La Filosofía de Aristóteles

Metafísica

Crítica a la Teoría de las Ideas de Platón

Aristóteles niega la existencia del mundo inteligible platónico y afirma que la única verdad reside en el mundo sensible. La existencia de las cosas físicas está afectada por el cambio, el movimiento y el devenir.

El Ser

El ser es algo concreto e individual. Aristóteles lo llama sustancia primera, y no puede ser distinguido de otro, pues existe por sí mismo.

Materia y Forma

Todas las cosas están formadas por materia y forma, inseparables entre sí. La materia es un sustrato desconocido que soporta las cualidades y sufre los cambios que suceden en la sustancia. No puede existir en sí misma, ni se puede pensar porque no es algo determinado. La forma es... Continuar leyendo "La Filosofía de Aristóteles: Metafísica, Epistemología y Antropología" »

La Concepción del Trabajo en Karl Marx: De la Alienación a la Realización Humana

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El trabajo, como expone Karl Marx, es la actividad fundamental por la que el ser humano transforma la realidad para satisfacer sus necesidades físicas y espirituales. La esencia de las personas está determinada por el trabajo; esto es algo universal, no propio de cada individuo. Mediante el trabajo, el ser humano transforma la naturaleza y se construye a sí mismo en sociedad, ya que nos relaciona con el entorno natural y con otros seres humanos, diferenciándonos así de los animales.

Crítica a la Economía Clásica y la Naturaleza Colectiva del Trabajo

Por otro lado, la economía clásica entendía el trabajo de forma errónea, concibiéndolo como una actividad desarrollada por individuos aislados y, en ocasiones, como un castigo divino.... Continuar leyendo "La Concepción del Trabajo en Karl Marx: De la Alienación a la Realización Humana" »

La recerca de la realitat a través de l'art, la teologia i la filosofia

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És la cerca de la realitat profunda de les coses. En l'art, es coneix a través de la intuïció creadora, en la qual l'artista expressa les seves vivències i la seva percepció del món, associant les coses en una unitat significativa.

Teologia

Com la filosofia, la teologia aborda les qüestions últimes de la realitat. Ara bé, la teologia és una reflexió racional davant de la fe. Raó i fe són dues fonts diferents de coneixement que, tanmateix, es complementen.

La tradició

Recull la visió del món que té la cultura a la qual pertanyem. Ens ofereix un horitzó significatiu per entendre el món. No hem d'assumir la tradició passivament, sinó d'una manera crítica.

Tasques i branques de la filosofia

Disciplina:

  • Lògica (estudia els elements
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La Naturaleza según Aristóteles: Materia, Forma y Cambio

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Naturaleza

Aristóteles hizo una distinción entre tres tipos de saberes:

  • Teóricos: teología y matemáticas. No se orientan a la acción, solo al conocimiento del mismo.
  • Prácticos: ética y política.
  • Productivos: tienen que ver con la acción, pero orientada a la producción de objetos.

Entre las ciencias teóricas estaba la física (ciencia que se ocupa de los seres naturales), que tienen entre sí una fuente de movimiento. Las cosas que existen naturalmente son las plantas y los animales. Aristóteles afirma que todo en la naturaleza tiene una finalidad. El concepto de physis de Aristóteles es trascendente, frente al teológico platónico que es inmanente.

Las definiciones que da Aristóteles sobre la física y la naturaleza dejan claro que

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Debates Filosóficos Contemporáneos: Progreso, Violencia y Fundamentos de los Derechos Humanos

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El Debate sobre el Progreso y la Violencia en la Sociedad

La Visión Optimista de Steven Pinker

Según Steven Pinker, la violencia ha disminuido significativamente desde el comienzo de la humanidad, y vivimos en la era más pacífica. Esta reducción se atribuye a factores clave como la creación de los estados, el fomento de relaciones comerciales en busca de beneficio colectivo y un mayor control judicial. La perspectiva de Pinker es profundamente optimista, ya que postula un futuro idílico en el que la violencia podría ser erradicada. Esta visión se alinea con las ideas de la Ilustración, cuyos pensadores creían que, a través de la razón, se alcanzaría una sociedad perfecta, libre de violencia y de trabas morales.

La Crítica Realista

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Explorando la Lógica Aristotélica: El Cuadrado de Oposición y la Ética Eudemonista

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El Cuadrado de Oposición: Una Herramienta Didáctica de la Lógica Aristotélica

El cuadrado de oposición es una forma didáctica de presentar la teoría de la proposición de Aristóteles. Permite visualizar las relaciones lógicas entre los diferentes tipos de juicios categóricos.

Relaciones entre Proposiciones

  • Contrarias (A y E): No pueden ser ambas verdaderas, pero sí ambas falsas. Si una es verdadera, la otra es necesariamente falsa. Sin embargo, que una sea falsa no garantiza que la otra sea verdadera.
  • Subcontrarias (I y O): Pueden ser ambas verdaderas, pero no ambas falsas.
  • Contradictorias (A con O, y E con I): Una proposición es contradictoria de otra si una es verdadera y la otra es falsa, y viceversa. La verdad de una implica la falsedad
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Democracia y Relativismo Cultural: Perspectivas y Desafíos Actuales

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Relativismo Cultural: Una Perspectiva Crítica

Por otro lado, se reproduce el concepto de relativismo cultural, que pretende equiparar culturas heterogéneas con contenidos muy distintos a otras que se han visto homogeneizadas de manera ficticia. Esta solución parece buscar una igualdad entre todas las culturas, bajo la premisa de que ninguna posee un valor intrínseco superior. Esta postura se asocia a una visión occidental progresista que, al renegar de su propia tradición cultural, busca una "armonía universal" o "alianza de civilizaciones".

La Democracia: Origen y Conceptos Fundamentales

El concepto de democracia surge en la Antigua Grecia. Aunque en otras eras, como la Medieval, se observan ejemplos de prácticas democráticas coexistiendo... Continuar leyendo "Democracia y Relativismo Cultural: Perspectivas y Desafíos Actuales" »

Sòcrates: Coneixement, Virtut i la Recerca de la Felicitat

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Examen sobre Sòcrates

1. Sòcrates tenia una veu al seu interior que li deia que tenia la raó.

«El qui sap què és correcte, actuarà correctament», Sòcrates deia que el coneixement correcte porta a fer bé les coses, i això el convertia en un home virtuós.

Sòcrates intentava trobar definicions del bé i del mal. Creia que aquestes definicions es trobaven en la raó de les persones, i no en la societat. Ningú no pot ser feliç si actua en contra de les seves conviccions. El qui sàpiga com aconseguir ser feliç, ho intentarà ser. D'aquesta manera, el qui sap què està bé, farà el bé.

2.

a) «Virtuós»: Que fa bé les coses, que és bo.

b) «Feliç»: Fer el que ens agrada fer.

3. El qui sap què és... Els sofistes eren gent sàvia... Continuar leyendo "Sòcrates: Coneixement, Virtut i la Recerca de la Felicitat" »

Marxismoa eta Erlijioa: Alienazioaren Analisia

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1. Erlijio Alienazioa

Alienazio kontzeptua gizakiaren kontzeptuari lotuta dago.

Gizakia Marxismoaren Ikuspegitik

Gizakiaren esentzia:

  • Lana: Gizakiak ingurunea moldatzeko dituen gaitasunak lanean eta tresnekin gauzatzen dira; jarduera ekoizleak gizakiaren esentzia adierazten du (“homo faber”).
  • Gizartea (soziala): Lana besteen artean egiten du, beti kolaborazioan edota menpean; bere errealitate osoa bere harreman sozialen multzoa da.

Alienazioaz

  • Alienazioa gizakiak bere baitako (esentziaren) zerbait galtzea esan nahi du (arrotza bihurtzea). Norberaren burua inor ez bihurtzea, norberaren buruarekiko arrotz bihurtzea da alienatua; zenbait kasutan zoroaren sinonimoa da (arrazoimena, bere burua, galdu duena…).

Alienazio Motak

  • Marxen ustez, alienazio
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