Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Otros cursos

Alienazioa: Kontzeptuaren Jatorria eta Esanahiak

Batzuen ustez, “alienazio” hitza “alienus” termino latinotik dator, eta salmentetan erabiltzen zen, saltzen edo oparitzen zena izendatzeko. Zentzu horretan, objektu bat “alienatu”, oparitu ala saldu egiten da, hau da, gurea zen zerbait beste bati ematea. Beste batzuen ustez, hori ez da terminoaren esanahi bakarra: gaixotasun mentalarekin ere harremanatzen dute. Erich Frommek erabili zuen terminoa gaixotasun mentala izendatzeko, adibidez, neurotikoak ez direla beren ekintzen jabea adierazteko.

XIX. mendetik aurrera, Hegelek, Feuerbachek eta Marxek “alienazio” hitza beste esanahi batekin erabili zuten. Honekin ez zuten gaixotasun mentala izendatzen, baizik eta geure buruarengandik... Continuar leyendo "Alienazioa Filosofian: Esanahia eta Ikuspegiak" »

Bertrand Russell: Bizitza eta Pentsamendua

Bertrand Russell XX. mendeko filosofo ezagunenetakoa izan zen.

Aristokrazian jaioa, bere aitabitxia John Stuart Mill izan zen (Ingalaterrako filosofoa).

Fama sortutako eztabaidengatik lortu zuen, garaiko filosofo bakarrenetakoa izan baitzen ateismoa publikoki aldarrikatzen.

Filosofia analitikoaren sortzaile eta bultzatiletzat hartzen da (etiketa hori geroago jarri zitzaion).

Askok bere lan logikoagatik miretsi zuten, baina ez zetozen bat bere jarrera politikoekin (jarrera antimilitarista eta desobedientzia zibila bultzatu zituen).

Russell: Filosofiaren Helburua eta Balioa

Russellen arabera, filosofia ez da erantzunak ematea, oraindik irekita dauden galdera horiek esanguratsuak direla bermatzea baizik. Zientzia... Continuar leyendo "Russell eta Hadot: Filosofiaren Ikuspegiak" »

Physis y Nomos: La Estructuración de la Realidad

PHYSIS se refiere a un orden que posee sus propias leyes, independientemente de los deseos del ser humano. Constituye una estructuración de la realidad que es armoniosa, equilibrada y estable.

NOMOS, por otro lado, engloba todo aquello que el ser humano ha añadido a la physis: una construcción artificial que no existiría sin la presencia humana. Esto incluye la costumbre, la política, el lenguaje, la ley, las valoraciones, los juicios, las técnicas y las normas.

Aportaciones de los Sofistas y el Debate Naturaleza vs. Convención

Protágoras y la Complementariedad

Protágoras explicita claramente el debate entre el nomos y la naturaleza. Para él, el nomos no se opone a la physis, sino que la... Continuar leyendo "El Debate Fundacional entre Physis y Nomos: Sofistas y el Origen de la Convención Humana" »

Conceptes Filosòfics Fonamentals

El bé: És tot allò que es considera just, correcte i beneficiós per a les persones i la convivència. Implica actuar amb respecte, empatia i responsabilitat.

El mal: És allò que es considera injust, incorrecte o perjudicial. S’associa a accions que causen dany, egoisme o engany.

Consciència moral: És la capacitat de distingir entre el bé i el mal i jutjar les pròpies accions segons valors i principis.

Amor: No és només un sentiment, sinó voler sincerament el bé de l’altre, respectant-lo i cuidant-lo amb accions.

Llibertat: Capacitat d’escollir i actuar segons la pròpia voluntat i raó, assumint les conseqüències morals dels actes.

Dolor: Experiència física o emocional que ens fa conscients... Continuar leyendo "Conceptes Filosòfics Clau: Definició i Explicació" »

John Locke: Empirismo y Fundamentos del Liberalismo

John Locke, filósofo inglés del siglo XVII, destacó en la teoría del conocimiento y en la filosofía política en un contexto de conflictos en Inglaterra, como la Guerra Civil y la Revolución Gloriosa. Estudió en Oxford, viajó por Europa y regresó a Inglaterra tras el exilio para defender un modelo político basado en la libertad y la igualdad.

Teoría del Conocimiento: La Mente como Tabula Rasa

Se inspiró en el empirismo, rechazando las ideas innatas y defendiendo que todo conocimiento proviene de la experiencia sensorial, considerando la mente una "tabula rasa" al nacer.

Filosofía Política: Derechos Naturales y Contrato Social

En su filosofía política, Locke defendió los derechos... Continuar leyendo "Locke y Hume: Pilares del Empirismo y el Pensamiento Político Moderno" »

Desarrollo de las Teorías de Max Weber y Karl Marx

Max Weber y su Contribución al Estudio del Capitalismo

Max Weber distinguió cuatro tipos de orientación de la acción social:

• Conducta expresamente racional: Se refiere a la acción orientada por la eficiencia y la maximización de resultados.
• Conducta racional con arreglo a valores: La acción está guiada por la creencia en un valor determinado, independientemente del resultado.
• Acción afectiva: Determinada por el estado emocional del actor.
• Acción tradicional: Determinada por un hábito o costumbre arraigada.

Weber realizó una importante aportación al estudio del capitalismo. Sostuvo que las fuerzas impulsoras del moderno capitalismo no residen tanto en las disponibilidades dinerarias de... Continuar leyendo "Max Weber y Karl Marx: Capitalismo, Conflicto Social y Cultura" »

Fundamentos Epistemológicos según Johannes Hessen

1. ¿Cómo define Hessen el conocimiento?

En el fenómeno del conocimiento se encuentran frente a frente la conciencia y el objeto. Por ende, el conocimiento puede definirse como una determinación del sujeto por el objeto. Un conocimiento es verdadero si su contenido concuerda con el objeto mencionado.

Elementos principales del conocimiento:

• El sujeto
• La imagen
• El objeto

2. ¿Cuáles son los 5 problemas del conocimiento y a qué pregunta aluden?

1. La posibilidad del conocimiento humano: ¿Puede realmente el sujeto aprehender el objeto?
2. El origen del conocimiento: ¿Es la razón o la experiencia la fuente del conocimiento humano?
3. La esencia del conocimiento humano: ¿Es el objeto quien determina al sujeto

1. La Razón frente a la Opinión de la Multitud

"Ya que no son intuiciones de dioses": Si nos dejamos llevar por la masa en vez de pensar por nosotros mismos, podemos llegar a creencias erróneas, ya que las opiniones de la multitud no se basan en un conocimiento directo, sino que son confusas y carecen de cualquier tipo de base lógica.

2. Epicuro: La Muerte y el Placer

2) "Porque existimos": Epicuro sostiene que no debemos temer a la muerte, porque mientras vivimos la muerte no nos afecta, y cuando llega, ya no tenemos conciencia alguna.

3) "El placer feliz": Esta frase refleja el pensamiento hedonista de Epicuro; para él, el placer es el bien supremo y el objetivo de la vida. Identifica el placer con la tranquilidad del alma (ataraxia) y la... Continuar leyendo "Epicuro y Aristóteles: Fundamentos de la Ética y la Política Clásica" »

Feminismoa emakumezkoen diskriminazio historikoa abiapuntutzat hartuz pertsonen arteko eskubide berdintasuna aldarrikatu duen pentsamendu korrontea da. Hala ere, korrontea ez da homogeneoa, eta historian zehar eboluzio nabarmena izan du. Honela azal genezake:

Aitzindari ilustratu nagusiak

XVI. mende amaieran, Olympe de Gouges frantsesak (Emakumearen eta Emakumezko Hiritarraren Eskubideen Adierazpena) eta Mary Wollstonecraft ingelesak (Emakumearen eskubideen bindikazioa) salatu zuten pentsalari ilustratuen 'berdintasun politikoaren' aldarriek gizon zuri, burges eta heterosexualak bakarrik hartzen zituztela.

'Neurritasunaren mugimendua' (Boston)

1820tik aurrera, AEBetan, alkoholaren aurkako mugimendua sortu zuten hainbat emakume taldek. Oinarri kristaua... Continuar leyendo "Feminismoaren Garapena: Ilustraziotik Gaur Egungora" »

Lexitimidade do Poder Político

A lexitimidade é a xustificación do poder político para ser obedecido, en contraste coa legalidade, que se basea unicamente no cumprimento das normas xurídicas. No que respecta aos tipos de lexitimidade, pódese analizar desde dúas perspectivas:

• A) Desde o ámbito xurídico: A lexitimidade formal refírese á actuación do poder político conforme ás leis establecidas no marco legal, mentres que a lexitimidade material ten lugar cando o pobo considera as leis xustas, xa que reflicten valores éticos e necesidades sociais.
• B) Desde o punto de vista político: Un poder considérase lexítimo cando a sociedade o respecta e o ve xusto. Segundo a filósofa Hannah Arendt, o poder só é eficaz se é recoñecido